【内容简介】
因果法则和奇迹是一对有趣的矛盾。
世间的事情，大多遵循因果法则，抑或由奇迹所组成？谁也说不清楚。
你可以不相信奇迹，但是，奇迹也许是另一种方向的秩序。
《独证菩提》挖掘了生活中的奇迹。奇迹让生活脱离了正轨，而这架列车上的人们的心态则将经历怎样的微妙变化？
《独证菩提》是田耳近年所创作的小说精粹。
它超过“日常”，制造了一种“极端”的审美。
在田耳的笔下，故事远远还没被说完。
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【护妻狂魔+团宠+爽文】 白莲花妹妹抢了她的婚约，还把她送给一个纨绔当玩物。 她转身爬上了皇叔的马车，被他一身功德闪瞎了眼。 他要死了，恰好她能治，两人一拍即合。赐婚圣旨一下，有了晋王当靠山，她立马展开了一串虐渣行为。 渣爹：“我们家没钱！“ 她随手就把全家财产抄了，夺回亲娘嫁妆，让他们吃土去。 渣妹：“二 皇子喜欢的是我！” 她翻出了继母的卖身契：“怎么办，你娘是我娘的奴婢哦，你是奴生女。” 太上皇：“这个王妃你当不得，我儿子命格扛不住你！” 晋王：“王妃哪里舍得克死本王。”
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读者能深入了解一战后凡尔赛和约之下欧洲局势的变迁以及英法奉行绥靖政策、对意大利进行制裁和西班牙发生内战等事件是如何影响二战的。书中充分考量了作为战败国的德国与作为主要战胜国的英国和法国的一系列战争政策，并在此基础上详述了二战爆发的缘由：1939年德、俄签订互不侵犯条约，仅在一个星期后，即9月1日，德军就大举入侵波兰，二战全面爆发。
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本书系王海鸰、王大鸥根据茅盾文学奖获奖小说梁晓声《人世间》改编的同名剧作，以北方城市的一个平民社区“光字片”为背景，讲述周家三兄妹周秉义、周蓉、周秉昆等十几位平民子弟在近五十年时间内所经历的跌宕起伏的人生故事 。主人公的命运与时代变迁交织在一起，书写了一部当代中国百姓的生活史诗。根据该剧本拍摄的电视连续剧由李路执导并担任总制片人，雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃领衔主演，丁勇岱、萨日娜等主演，于2022年1月起在中央电视台综合频道及爱奇艺同步播出后，引发收视热潮，深受观众、专家与媒体好评。《〈人世间〉剧作版》堪称经典大戏的原味呈现、文学改编的之作，也提供了文学与影视的深度融合、联通发展的范例。
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是颓废还是辉煌：郁达夫作品的思想与艺术
郁达夫的创作风格受西方哲学思想影响,是伤感且颓废的,因而他被郭沫若等学者称为颓废主义的代表人物。在郁达夫创作的第一部代表作小说《沉沦》之中,这种颓废色彩就开始流露,此后问世的作品中,表达的颓废色彩愈来愈明显。颓废在现代汉语中被定义为:衰败、伤感、堕落以至绝望,但正是因为这种伤感和颓废到绝望的状态,作者才能释放自身消极、压抑的情绪。在释放压抑的过程中,将自身的颓废色彩完全表达出来,并施加在笔下的主人公身上,刻画出许多典型的颓废主义人物形象,同时也展现出一种艺术美——颓废美。纵观文学艺术的发展长河,这样一种美被普遍认为是由一种消极、伤感、堕落的颓废情绪发展而来的,大多学者之所以否认颓废美的艺术价值与美学价值,是因为他们忽略了颓废表面下所蕴含的实质性价值。所以笔者以郁达夫小说中的颓废美学特色研究为题,阐述了对郁达夫小说颓废美的理解,分析了郁达夫的颓废生活及审美倾向,探讨了作品中颓废意识下所表现的对女性的畸形迷恋,颓废美中的冲突与与挣扎,以及对这一研究论域的展望。引入了自西方现代文学以来一个具有现实意义的重要话题——颓废美是什么?并对这一话题进行全方位的论述与解释,将作品中表达的颓废美展现出来。郁达夫笔下人物的颓废美成因众多:社会的黑暗、人生的苦楚与不幸、大革命的失败等等。因此,笔者在这里论述的颓废色彩,看似是扭曲且病态的颓废美,实际上并不是消极落后的,本质上是一种具有特殊力量的对抗精神,给当时的黑暗社会带来了积极影响。所以:颓废是表面,反抗才是实质。全面论述颓废美在消极的外壳包裹之下,向腐朽社会发出尖锐的反抗,真正展现出的现实意义与社会影响。
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125期
我不是女神
这是一本鼓励年轻人积极向上的励志书，作者用自己的亲身经历，鼓励年轻人，在现实面前，要积极努力，将梦想付诸行动，再难也要奋力前行。只要拼尽全力向前奔跑，梦想总会破晓而出。
命运又曾眷顾谁，生活中，我们都不是运气最好的那一个，当然也不是运气最坏的那一个。生活中，谁不是一边流泪一边奔跑，不过办法总比问题多，我们始终要相信，有梦想的人是值得尊重的。所有的善意都不会白费，将梦想付诸行动，再难也要奋力前行。
我们都是在踉踉跄跄中受伤，在跌跌撞撞中成长，天下没有好走的路，但是有些经历是我们绚丽的勋章。有些未来是月圆的收获，有些梦想铸就生命的奇迹，祝愿天下所有女子，都能活成自己心中的女神。
你若盛开，清风自来，这本书让我们最终相信，登峰之路，终有回转，生命的美丽展现在进取之中。人生没有走不通的路，只要不畏艰险，不忘初心，葆有梦想，努力奔向未来，就有可能创造辉煌的人生。
让我们做自己的提灯女神吧！
作者:李洁
播者:何俊清
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19期
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