中矩谈艺——二胡篇

本书专辑对《论语》的一些语言逻辑进行了深刻的分析。并通过对“思无邪”的讨论，对“天道”进行了新的解读；对去杂欲提出了多种方法。此外，探寻了“善道”的内涵；对“行义如何达其道”进行了讨论；对“德”与“义”的内涵进行了深度剖析；探索了多项理论，涉及哲学、管理学和社会学多个领域。

“中国传统器乐”的课程将使学生初步了解中国传统器乐的历史发展梗概；针对传统器乐中具有代表性的独奏音乐和地方乐种优秀曲目，在感性认识的基础上进行理论的总结和概括；本课程致力于提高学生的中国传统音乐文化的修养和审美意识，掌握中国传统器乐的艺术风格和特点，增进他们对祖国传统音乐文化遗产的熟悉和感情。

兴亡事，恨与痴，轻轻一曲渔歌子 。 落花盟，流水约，烟蓑雨笠归去也 。 ——《船歌》。

《老老桓言》由清代曹庭栋所著，是一部老年养生学专著。曹庭栋生于康熙三十八年（1699），卒于乾隆五十年（1785），字楷人，号六圃，浙江嘉善魏塘镇人。他一生淡泊名利，以读书为乐，在当地享有孝名。他曾为了给母亲祝寿，在自家花园挖土为池，累士为山以奉母，名之曰慈山，自号慈山居士。他晚年为读书写作，不下楼者三十年，所坐木榻穿而复补。一生著述颇丰，主要有《宋百家诗存》《产鹤亭诗集》《易准》《昏礼通考》《孝经通释》《逸语》《琴学》。曹庭栋自幼身体羸弱多病，对养生之学颇为留意。七十岁时由于“薄病缠身”，参考《周易》《唐会要》《本草纲目》《伤寒方》《欧阳文忠公集》等三百零七种古书，并结合自己的养生经验写成《老老桓言》。《老老桓言》一书传承了《黄帝内经》的养生理论，广泛收集历代养生学著作的精华之处，但是并不盲从这些观点，而是亲身实践，形成自己独特鲜明的养生观点。本书紧紧围绕老年人长寿养生这一主题，不务空言，不近丹药，不求仙方，而是从日常生活的方方面面入手，慎起居、节饮食，切切于日用琐碎，浅近易行，告诉人们衣食住行皆可养生，行走坐卧均有学问。 如有侵权请联系本作者进行删除！！

长篇小说《怎么办》是车尔尼雪夫斯基在狱中创作的。这部小说的显著特色是以欢乐的情调、明朗的画面展示了新人的故事。人物新、故事新、思想新，正是俄国解放运动进入第二阶段的反映

作者: 安旗 出版社: 巴蜀书社 出版年: 1998-5 丛书: 中华文化要籍导读丛书 ISBN: 9787805237459 整部《李白诗集导读》可当做一部小型《李白传》读。作者在下编所撷取的李白诗，基本都与李白的某一人生阶段相系（系年多与郁贤皓重合）。全书重心落在“士不遇”的人设上，并以此出发，挖掘李白对现世和政治形式的关注，进而将他的“出世”思想定位为他预设的在达成功名后的理想和入世受挫时的退路。 作为导读，这本书语言平易，主题明确一以贯之。下编的注释多本王琦，但为了简明删去了很多内容。作者的诗评则重在介绍“此诗阐释了李白在XX时段因XX而XX的心情”，不能说没有文学性，但比较稳当吧，和李老师飞扬跋扈、大开大合的风气搭配得很。

经典新读，读出新意。《熊读<诗经>》，是《熊读经典》系列的第一季。撰稿：刘丹；朗读：维尼称熊。在本季节目中，维尼称熊将通过独特的声音，为你奉献青年学者刘丹的一些观点新颖，见解独到的《诗经》解读。

“大学”是古代高等教育机构 培养贵族子弟从政所需的知识和能力 立身处世的应对修养方法 “大学”是大人之学，是“大其身心”之学 《大学》开宗明义 讲出本书的重点“三纲理八条目” 三纲理： 明明德，亲民，止于至善 八条目： 格物，致知，诚意，正心 修身，齐家，治国，平天下 其实在三纲之前还有一纲： 大学之“道” 这是“物有本末事有终始”的开始 如果要分纲目，“道”才是“首纲”

今日觉 一份美好 用耳朵看见世界

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。