宝剑四：潜龙勿用

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《老老桓言》由清代曹庭栋所著，是一部老年养生学专著。曹庭栋生于康熙三十八年（1699），卒于乾隆五十年（1785），字楷人，号六圃，浙江嘉善魏塘镇人。他一生淡泊名利，以读书为乐，在当地享有孝名。他曾为了给母亲祝寿，在自家花园挖土为池，累士为山以奉母，名之曰慈山，自号慈山居士。他晚年为读书写作，不下楼者三十年，所坐木榻穿而复补。一生著述颇丰，主要有《宋百家诗存》《产鹤亭诗集》《易准》《昏礼通考》《孝经通释》《逸语》《琴学》。曹庭栋自幼身体羸弱多病，对养生之学颇为留意。七十岁时由于“薄病缠身”，参考《周易》《唐会要》《本草纲目》《伤寒方》《欧阳文忠公集》等三百零七种古书，并结合自己的养生经验写成《老老桓言》。《老老桓言》一书传承了《黄帝内经》的养生理论，广泛收集历代养生学著作的精华之处，但是并不盲从这些观点，而是亲身实践，形成自己独特鲜明的养生观点。本书紧紧围绕老年人长寿养生这一主题，不务空言，不近丹药，不求仙方，而是从日常生活的方方面面入手，慎起居、节饮食，切切于日用琐碎，浅近易行，告诉人们衣食住行皆可养生，行走坐卧均有学问。 如有侵权请联系本作者进行删除！！

听飞鸟说你从冬天经过,冬天没有叶落雪地很寂寞,听飞鸟说你从海上经过,海上没有风。浪花很寂寞,听飞鸟说你从梦里经过,梦里没有颜色梦很寂寞。——题记 这里有一个喜欢分享美文的前中二文学女青年，希望大家能够喜欢本女青年的分享诵读，谢谢。

弘扬国学文化 穿越千年感受那时光不老～

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让我们探寻那隐藏在诗词背后的传奇故事；让我们体验诗人们精彩跌宕的人生际遇；让我们在喧嚣的尘世里,寻一方心灵的净土; 让我们一起诵读和欣赏中国古典诗词吧，让远古的煦风拂过我们的心灵; 让我们感受和体验这穿越千年依然至纯、至真、至美的情感和风景…... 专辑简介 中国是诗歌国度，诗歌是中华文化的基因；五千年中华文化，成就三千年诗韵； 诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲是中国文学的一座座巍峨高峰，闪耀着华夏文明璀灿的光芒。“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。 “诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。 诗词之美，流芳千年。 数千年来诗歌长河奔流不息，诗篇浩如烟海，诗人灿若群星，诗歌在中国人的血液里翻卷情感的波涛。夫情者，感物而生；诗者，动情而鸣。故心与物合乃生感，情与景合乃成诗。 不知你可曾遇到过那种一见倾心，直击心灵的诗句？是否曾有一首诗让你战胜心灵的苦闷；走向乐观和豁达？ 让我们携手走进中国古诗词的美好家园；共同品味诗经中的纯美爱情、张若虚的宇宙旷达 、李太白的沧浪之水、陆游的铮铮铁骑、辛弃疾的月光剑影、苏东坡的张扬华发、刘禹锡的青云之志、李清照的落月亭花……. 让我们一起吟诵和欣赏这些中华名族不朽的诗篇吧！ 夜雨雕阑，用心陪伴；每周更新，欢迎订阅、关注、留言。 作者、主播简介： 夜雨雕阑 中国文化传播者、中外文化交流者、翻译、国际心理咨询师、有声书主播。

在这个世界上，几乎每一个民族都有自己的神话故事和传说。比如比较著名的希腊神话，北欧神话，中国神话，日本神话等等。这些神话故事流传久远，而且精彩生动，富有寓意。随着时间的流逝这些神话故事不但没有暗淡褪色，反而在后人的不断演绎下，变得更加的完整，更具有生命力。神话故事也是在不断的变化和前进的。

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。 它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。

许多朋友问我朗诵技巧，一些朋友在朗诵的过程中，为普通话不标准而自卑，令人感慨。 朗诵是用语言来表达作品思想感情的艺术。其内核，一是理解作品和作者及其身处的环境，试图在理解中寻找共鸣；其二则是表达 ，通过吐字的技巧表达不同的情绪。 因此，朗诵与普通话其实并无多大关系。 这个专辑，试图把握住作品所指与作者感情基调，通过我个人的理解，解析朗诵技巧，真正做到知其然亦知其所以然。

百年奇特几张纸，千古英雄一窖尘。 惟有炳然周孔教，至今仁义浸生民。 宝善老师于陋室中，与大家谈千古，论风尘。