第24课：以逸待劳—长勺之战 狂飙

一个读书人想跟你分享他所读所想，也想听听你怎么说，我们一起来读书吧！希望我的声音能够伴你入睡，陪你度过那些不眠夜

史家之明鉴，助您继往开来；儒家之进取，助您自强不息；佛家之明心，助您身心安顿；道家之逍遥，助您怡旷神心；周易之精微，助您穷神知化；兵家之权谋，助您纵横捭阖；中医之养生，助您收获人生最大生产力；企业家学，助您传承智慧之道。

我要通过讲成语故事向朋友们介绍成语的一个特点，也是成语博大精深的一种表现。是什么呢？就是成语“字字皆有本”。所谓“字字皆有本”是什么意思呢？就是成语所用的每一个字都是有根据的，都是有它独特的用意的。由于它有这样一个特点，所以它不需要使用成语的人随便改动它。改动了它，可能徒劳无功，甚至于费力不讨好。成语是中华文化的瑰宝，在成语的背后，有人们生活经验的总结，也有历史典故的缩影。但是千百年流传下来，今天的人们发现，有些成语和最初产生的时候已经有了区别，比如“画虎不成反类犬”，它最早是叫“画虎不成反类狗”。一“狗”一“犬”，这究竟有什么区别？

一档用传统智慧疗愈现代心灵的播客。 把生命看作一套独特的操作系统，紫微斗数就是你的出厂说明书。在这里，我们不谈玄说玄，只聊如何用传统命理工具调试内心代码，优化人生算法，升级你的心灵系统。 我是将行时， 10年互联网增长操盘手 ✦ 深度命理学研究者 专注一事：以亲身经历与生命体悟，解构传统玄学，为现代人打造有温度、可落地的「心灵成长工具包」

聊书本，聊文学，聊历史，聊经济，聊思想，没有文本，即兴聊天中找到乐趣，找到真意。同人微信公众号：浅谈文学与音乐

亲爱的小朋友、大朋友们，你们喜欢听故事吗？ 说到故事，大家肯定听过很多外国的童话寓言。像《安徒生童话》里的小美人鱼为了爱情甘愿化作泡沫，《伊索寓言》里的狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸，这些故事像色彩斑斓的热气球，载着我们在幻想世界里遨游。它们用华丽的魔法、浪漫的冒险，编织出一个个令人神往的梦境，让我们为故事里的欢笑与泪水深深着迷。 不过，就像美味的糖果吃多了会腻，这些充满幻想的故事虽然美好，却很少教会我们如何应对现实生活中遇到的问题。 而中国的寓言故事，就像一把把精巧的钥匙，虽然没有华丽的魔法外衣，却能打开我们心灵深处的智慧之门。这些故事从《周易》《韩非子》《战国策》等经典古书籍中走来，先秦时期的思想家、学者们，为了把深奥的道理讲得通俗易懂，便创作了这些短小精悍的故事，有的讲述动物之间的趣事，有的描绘古人的生活片段，每一个故事都蕴含着深刻的人生哲理，如同醇厚的香茗，初尝清淡，细细品味却能唇齿留香，韵味悠长。比如 “守株待兔” 的故事，农夫偶然捡到一只撞死在树桩上的兔子，便天天守在那里，妄想不劳而获。这个故事短短几句，却让我们明白不能心存侥幸，只有通过辛勤劳动才能有所收获的道理；再比如 “刻舟求剑”，乘船渡江的人在剑掉入水中后，在船舷上刻记号，却不知道船在前行，剑不会跟着走，生动地告诉我们做事要懂得变通，不能拘泥于成法。 这些故事没有魔法城堡和会说话的精灵，却用最朴实的文字，教会我们如何做人、做事，如何面对生活中的困难和选择。就像一面面镜子，照见人性的优点与弱点；又像一把把钥匙，打开通往智慧世界的大门。无论你是小朋友，想在故事里找到成长的方向；还是大朋友，想在繁忙的生活中重拾那份纯真的智慧，这里的每一个故事，都在等待与你相遇。 准备好了吗？让我们一起推开《华夏寓言故事集》这扇通往中国寓言故事的大门，开启这场充满惊喜与智慧的奇妙之旅吧！

《利维坦》（Leviathan，全名为《利维坦，或教会国家和市民国家的实质、形式和权力》，又译《巨灵论》）是托马斯·霍布斯创作的政治学著作，1651年首次出版。 《利维坦》一共分成四大部分。第一部分“论人”，以人与生俱来的能力为出发点，论述“自然状态”和自然法的问题。第二部分“论国家”，主要论述了由契约所产生的国家的各种形态、主权以及人权。第三部分“论基督教国家”，主要论述了教会的政治地位与个人的信仰自由。第四部分“论黑暗王国”，主要对宗教、哲学以及政治思想展开意识形态的批判。该著作详细阐明了社会契约论。 《利维坦》给后来的洛克、卢梭的社会契约论带来了深远的影响。 该书几个世纪以来，一直被列为领袖人物必读名著之一，被列为政治书籍之首，在19世纪的欧洲，更是为各国元首所追捧，是王室教育的基础教材，也是国王日常必读书籍之一。

和兑之吉诵客学院优秀诵者“每人一诵”，是每位诵者的精品诵读展示。和兑之吉诵客学院是从事文化公益教学的朗诵微信群，有四百多位活跃的诵者。

茶对盏说：盏香百家茶，茶润千户盏

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