30《红楼梦》里频频出现的月亮和轩辕镜

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赖晓伟重评石头记

赖晓伟重评石头记

赖晓伟,著有《赖晓伟重评石头记》《赖晓伟评点红楼梦》两部红学专著。曾多次约战中国红学会和北京曹学会。
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赖晓伟重评石头记(红楼梦)
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清史要重新改写。《红楼梦》其实是一部清朝的史书。 其实,《红楼梦》书上讲得很明白,天上的神瑛侍者(传国玺的化身)下凡,投胎到了大清皇宫里。神瑛侍者转世成了贾宝玉。他享尽了皇宫里的荣华富贵,最后重新变回石头,将在清宫里的所见所闻(宫闱秘史)刻在了石头之上,留给了后世。 原来,《红楼梦》的“红楼”二字其实是指紫禁城。书中的贾府其实就是大清皇家,大观园则是圆明园,贾宝玉其实是大清皇帝,林黛玉则是大清皇后。在《红楼梦》的背面,竟然写着孝庄下嫁、顺治出家、雍正暴死、乾隆身世、董鄂妃之死等大量的清宫秘史。 本书《赖晓伟重评石头记》典藏版自2021年出版以来,被众多红楼梦迷誉为是对《红楼梦》真正的解读,足以让您领略260年来红学巅峰的奇光,不枉此生读《红楼梦》一场……
红学砖家说《红楼梦》
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260来年的巅峰大破解! 【都云《红楼梦》是古今小说的颠峰之作,却又有几人知道此帖将是《红楼梦》的颠峰破解?若干年后,此帖将以里程碑式的壮举照亮整个红学之颠,指引未来红学的研究方向。丁酉年闰六月廿一。红学砖家】
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# 红楼梦

# 月亮

# 象征

# 文化

《红楼梦》中频繁出现月亮和轩辕镜,作者赖小伟通过丰富的月亮别称,如霜娥、玉镜、桂魄等,展现了月亮的多重象征意义,融入了诗词和传统文化元素,深化了作品的艺术表现。

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西游记与中国文化
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大圣齐天莫奈何 五蕴如山压心魔 舍却三界五行幻 到得西天见我佛 《西游记》整本书都在探讨一个主题 “心” 从开篇述说天地之数 129,600(十二万九千六百)岁为一元 将一元分为12会,乃天干十二支之意 每会18,000(一万八千)岁 从戌会之终天地昏蒙而万物否矣 到亥会黑暗混沌一阳初动万物未生 至子会轻清上腾有日月星辰天开与此 及丑会重浊下凝有水火山石土谓之五行 终于到寅会天气下降地气上升 天地交合,群物皆生 至此天清地爽,阴阳交合 生人生兽生禽,正谓天地人,三才定论 故曰:人生于寅 人之异于禽兽之处就在于 “心” 人有对天地宇宙包括自己的觉悟 我们可以成“佛”也可以成“魔” 选择权在自己手上在自己“心”里 孙悟空降生之地名唤“花果山” 字面上意思是有花有果的山 可细究猴子的出身就能明白 石猴乃是天地精华所孕果实 (古文“花”“华”相通) 这猴所做的第一件事也颇耐人寻味 他带领群猴找到一处所在“水帘洞天” 何谓“水帘”?就是人的“眼帘” 何谓“水帘洞”?就是人的“眼睛” 石猴进入水帘洞的寓意非常深刻 就是在追问终极命题:“我是谁” 是谁在眼睛后面观看这个世界 是我,那我又是谁? 《西游记》里那条坎坷的取经之路 就是一条探寻自我内心的道路 在这条道路上我们有无数的可能 可以沦落为魔也可以一路向西矢志不渝 就是在这个水帘洞中 石猴觉悟到生命的局限性 纵然他是天父地母孕育而成 也终有一日生从生处来死向死处去 就是这心中的一念觉悟 才有了接下来波澜壮阔的一整本演绎 一体难修真寂灭 二心搅扰大乾坤
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