至贵者是“宝”，至坚者是“玉”

260来年的巅峰大破解！ 【都云《红楼梦》是古今小说的颠峰之作，却又有几人知道此帖将是《红楼梦》的颠峰破解？若干年后，此帖将以里程碑式的壮举照亮整个红学之颠，指引未来红学的研究方向。丁酉年闰六月廿一。红学砖家】

欢迎听众收听，一起探讨红楼文化，感悟红楼精神。

《红楼梦》，原名《石头记》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。

“红楼梦”高阶学习，《红楼梦真探》​ 公众号：文艺真探社。 传播红楼梦文化，探究石头记谜团。 一入红楼深似海，从此探佚是日常。 一部分版本内容来自陈维昭先生​《红学通史​》。

​主播：吉劭居 公众号：吉劭居 读《红楼梦》就如打开了一幅充满历史气息的栩栩如生的历史长卷，这一时期中国社会缓慢转型的历史面貌，都被曹雪芹的生花妙笔定个下来了。 吉劭居播讲《红楼梦十五讲》，包含刘梦溪、冯其庸、蔡义江、马瑞芳、叶朗、龚鹏程、刘敬圻、李希凡、张锦池、吕启祥、孙逊、刘广定、童元方、周汝昌、刘再复等名家的“红楼梦十五讲”。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问——红学。

山东大学文学生活馆主办系列讲座 古代文学卷

【内容简介】 读水浒，绕不开金圣叹 读三国，绕不开毛宗岗 读西游，绕不开李卓吾 读红楼梦，也一定绕不开脂砚斋 想要真正读红楼梦，脂砚斋评语不可不读。 众所周知，《红楼梦》现存版本众多，大致分为两个体系： 一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的抄本系统，俗称脂评本；另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀，删去所有脂砚斋评语并续写完成一百二十回的程高本。 而我们更推荐读脂评本，因为 脂评本更接近原著面貌。 《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》，《石头记》在最早传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点，这些评点或者批语是最符合曹公思想的，也是阅读红楼梦过程中一个不可或缺的组成部分。 比如《红楼梦》第八回，贾宝玉跑到梨香院看薛宝钗，正闲话时，林妹妹来了。 程甲本里写到“丫头喊林妹妹来了，只见林黛玉摇摇摆摆地走进来”。 而脂批本上写的是“只见黛玉摇摇地走了进来”。 几个字，黛玉的形象就有了天壤之别，脂评本的“摇摇”更美，选对版本，读红楼句句入魂。 想开启红楼密室，脂砚斋批语是钥匙。

木石前缘注定，红楼一梦浮生！《炜红楼》综合周汝昌、俞平伯、胡适、季学源、李希凡、刘心武、欧丽娟等前辈的研究成果，提炼最适合于大众接受的红学基础知识，分享作者千里伏线的高超写作技巧，解密红楼密码。与清朝密不可分的背景？宝黛钗湘最终结局究竟如何？神话中有怎样的深刻内涵？脂砚斋是谁？前世今生如何注定？听完再读，读完再听，红楼之美，妙不可言！ 假作真时真亦假，静听人世炜学说。炜学说，伴您走上人生晋级之路！

红楼梦是一个大水缸，啥都有啥都看得到，嗯，我们看看到底能讲出多少名堂。