声律启蒙-下平声 趣味讲解
《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。
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第24集 爱的关系：与自己的关系_幸福是需要经营的
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听鉴文化
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王阳明为什么能成为中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人?为什么能成为曾国藩、梁启超、伊藤博文、稻盛和夫等中外名人共同的心灵导师?后世无数王阳明的崇拜者，为什么也能走出精彩人生，成就辉煌事业?这是因为他们无一例外地掌握了解决一切问题的利器——阳明心学。阳明心学集儒、释、道三家之大成，是500年来中国人最精妙的神奇智慧。王阳明创立阳明心学，参透世事人心，终成一代圣哲;曾国藩研习阳明心学，编练湘军进攻太平天国，历时十二年克尽全功;稻盛和夫将阳明心学应用于现代企业管理，缔造了两家“世界500强”企业，成为日本“经营之圣”…… 互联网时代，知识太多，但智慧稀缺。何处寻找大智慧？ 王阳明心学即使不是唯一的选择，那也是一个极佳甚至最佳的选择。 通过王阳明清醒的深度思考，助你破除迷茫，勇猛精进。 成事必读、修心必读：让内心强大 每一个获得成就的人，但凡人生境界想要晋升，都会有一段向内修心的艰难时刻。只有突破了内心的枷锁了，才能在人生路上一往无前，而学习阳明心学，就是打破内心枷锁的密钥。让你的内心变得强大、安定。
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世上有两种东西不可直视
一是太阳，二是人心。
在这个世界上，最经不起考验的是人性，最不能直视的是人心。
当你一心与人为善时，总有一些出其不意的恶，让你后悔自己过分善良；
而当你凶狠地面对一切时，又总有些突如其来的善意，让你对人性重燃希望。
作家刘墉说过这样一句话：了解人性，不是为了让你变得冷漠无情、瞻前顾后，而是提醒你对人生要做正面的思考，拥有更大的面对人世的勇气。
庸常的人，只看到人性的某一面，把自己活拧巴纠结。
真正的强者，是知悉人心险恶，却仍对生活有着天真热烈的向往。
洞察人性黑暗，依然葆有善良真诚；通晓情理世故，仍旧能够率性洒脱。
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《论语》智慧，日用而不知
当我们劝解他人时，会说：“小不忍则乱大谋”；
当我们开解自己时，会说：“生死有命，富贵在天”；
当我们面对理念不一样的人，会说：“道不同，不相与谋”
纵观中国人的历史长河，汉武帝罢黜百家
独尊儒术，《论语》是治国的纲要
读懂《论语》，不枉此生！
现代人要如何读《论语》，才能准确地把握和吸收《论语》中所蕴藏的人生哲理呢？本专辑由孔子学堂特约讲师法礼，逐字解读《论语》，看似是孔子与弟子们的闲谈，实则藏着每一个中国人如何在社会上立足，如何发展的硬道理。无论你是经商、从政，还是企业管理，甚至生活中看人识人、选择朋友等等，都能从中得到巨大启发。
读懂《论语》，处事更加游刃有余，人生不树敌。
节目详情
# 幸福
# 生活
# 经营
# 文化
The text discusses the importance of self-love and the need to actively "cultivate" happiness in various aspects of life, including relationships, finances, and time. It emphasizes achieving freedom - financial, time, and spiritual - as a foundation for happiness, through strategies like investing, entrepreneurship, and maintaining a balance between work and leisure. The author shares personal experiences, such as hosting book clubs and enjoying nature, to illustrate the concept of true freedom and happiness.
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《尚书》跟读版
一言难尽是《尚书》。因为年代较为久远，所以读起来特别艰涩，有个成语说“周诰殷盘，诘屈聱牙”应该就是说的《尚书》很难上手。
难读难懂就不读了吗？答案肯定是否定的。因为难懂因为难懂所以更需要我们反复出声诵读。大声、反复、诵读这种读书法真的好用。再难读再难懂的书，当你诵读遍数超过三十遍、五十遍甚或一百遍的时候，你会有一种豁然开朗的愉悦感。
我们何其有幸，生在今日还能与上古帝王贤士对话。当你熟读尚书以后，你会发现，诸子百家极其以后的经史子集好像变得浅显了许多，这说明，《尚书》维度还是高了许多，读熟尚书再看其他文言文，就如同《三体》里讲得“降维打击”一样。
还有上古之书供我们读，我们就偷着乐吧！每天拿出20分钟，像小学生一样，心无旁骛地傻傻地读原文，莫看注解，又像小和尚念经一样，有口无心就好了。有口无心现在好像是贬义词，熟不知，有口无心是一种大境界，安住当下，不再心猿意马。
《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。” 这出自《尚书》的十六个字，被称为儒家心法。
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探索奇迹 | 第四道
邬斯宾斯基（P. D. Ouspensky）是俄国著名的新闻记者及哲学家，从少年起就对玄学、心理学及宇宙科学深感兴趣，写过不少论著。认识了第四道大师葛吉夫之後，不但跟随葛吉夫工作了三年，并以惊人的记忆力，完整记录当时葛吉夫的授课内容，以及与学生之间的问答。
葛吉夫的讲课上天下地，从战争、永生的可能性、艺术到化学图表，涵盖了哲学、心理学、宗教和宇宙论。然而就如邬斯宾斯基发现，这些观点并不是各自为政，而是彼此相关，他瞥见一个「广大又严谨的体系逐渐成形」。这个体系被称为「第四道」。本书详细记载葛吉夫整理归纳出来的体系。作者以第一人称的记述方式，邀请我们一同从事探索奇迹之旅，也让我们在烽火连天中，看到当时一小群人如何因「认识自己」的渴望而聚集在一起；又如何在後来战事日炽，俄国发生大革命时辗转逃离，徒步攀过险峻大山，继续从事内在的探索。
「第四道」的出现，给本世纪的现代人一个重新认识自己的契机；但是来自高等心灵的知识，尽管化身为不同的面貌，其实都是殊途同归，企图解答「人从那裏来，要往那裏去」的永恒课题。希望有心的读者能从书中找到一些指引，找到自己所归属的道路。
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