10.最后的决战：秦始皇一统六国

孙子兵法是吴国大将孙武的一篇著作，简述了古代用兵打仗如何通过运用高超的战略思想和卓越的作战谋略克敌制胜。本专辑从兵法概述、作者概述、兵法内容等三个方面对孙子兵法进行了概括总结。

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《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。

民俗文化鉴赏是民俗学与文化学交叉与融合的一门边缘学科，是社会工作、法学、社会学、广告学等专业重要的专业选修课程，大学生人文素质教育课程，面向社会公众的文化素质教育课程。

《孙膑兵书》的军事思想在继承孙武、 吴起军事思想的基础上，又有了新的发展。 孙膑著有兵书， 司马迁早已指出。由于 《孙膑兵书》的失传， 致使一些辨伪学者怀疑其书的存在， 甚而认为孙武与孙膑是一个人， 《孙子兵书》 与《孙膑兵书》是一本书。 １９７２ 年 ４ 月， 山东临沂银雀山一号汉墓同时出土了 《孙子兵书》 与《孙膑兵书》残简。 失传 １７００ 多年的 《孙膑兵书》的重新问世， 震惊中外。

战国鬼谷子

普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，星辰大帝，凡日月所照，江河所至，皆为汉土 提起 “帝王术”，世人多联想到 “尔虞我诈”，实则大错特错。真正的 “术”，是 “权” 与 “法” 之间的 “平衡艺术”，是 “用最小代价办最大事” 的智慧， 从夏启 “家天下” 到清帝退位，“帝”“王”“术” 三个字贯穿中国数千年政治文明，绝非简单的 “权力符号”，而是 “格局、责任、智慧” 的三重淬炼。 想做大事一定要具备佛祖心、帝王术。佛祖心非常好理解，就是成就他人之心。帝王术是什么意思？ 你或许曾在 “路漫漫其修远兮” 的迷茫中徘徊，在 “众人皆醉我独醒” 的孤独中坚守，在 “欲渡黄河冰塞川” 的困局中挣扎 —— but，但是，可你知道？千年前的嬴政，面对六国割据的乱局，以 “泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深” 的胸襟，凭 “顺势而为、步步为营” 的谋略，终让 “书同文、车同轨” 的盛景照进现实； 少年康熙，面对鳌拜专权、三藩割据的危局，以 “卧薪尝胆，三千越甲可吞吴” 的韧性，用 “知人善用、注重平衡” 的智慧，在龙椅上撑起 “康乾盛世” 的开篇。 这便是《帝王术》里最燃的真相：所谓 “帝王之智”，从不是天生的特权，而是 “于无路处开路” 的决绝，是 “于乱局中定乾坤” 的担当，是 “于绝境中觅生机” 的坚韧！

财神怎么拜？开什么光？正确的放生方法是什么？观音到底是中国的还是印度传过来的？和尚是怎么赚钱的？麻将是怎么发明出来的？各种你想不到的稀奇古怪的文化，明阳说道这里都有……

唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗等都有重要的参考意义。

生长善良