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第24集 得道的人都长什么样?一个人具备哪些品质才算成功呢?(下)

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解读王阳明智慧
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王阳明为什么能成为中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人?为什么能成为曾国藩、梁启超、伊藤博文、稻盛和夫等中外名人共同的心灵导师?后世无数王阳明的崇拜者,为什么也能走出精彩人生,成就辉煌事业?这是因为他们无一例外地掌握了解决一切问题的利器——阳明心学。阳明心学集儒、释、道三家之大成,是500年来中国人最精妙的神奇智慧。王阳明创立阳明心学,参透世事人心,终成一代圣哲;曾国藩研习阳明心学,编练湘军进攻太平天国,历时十二年克尽全功;稻盛和夫将阳明心学应用于现代企业管理,缔造了两家“世界500强”企业,成为日本“经营之圣”…… 互联网时代,知识太多,但智慧稀缺。何处寻找大智慧? 王阳明心学即使不是唯一的选择,那也是一个极佳甚至最佳的选择。 通过王阳明清醒的深度思考,助你破除迷茫,勇猛精进。 成事必读、修心必读:让内心强大 每一个获得成就的人,但凡人生境界想要晋升,都会有一段向内修心的艰难时刻。只有突破了内心的枷锁了,才能在人生路上一往无前,而学习阳明心学,就是打破内心枷锁的密钥。让你的内心变得强大、安定。
人性的真相成年人要懂得智慧丨厚黑学
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世上有两种东西不可直视 一是太阳,二是人心。 在这个世界上,最经不起考验的是人性,最不能直视的是人心。 当你一心与人为善时,总有一些出其不意的恶,让你后悔自己过分善良; 而当你凶狠地面对一切时,又总有些突如其来的善意,让你对人性重燃希望。 作家刘墉说过这样一句话:了解人性,不是为了让你变得冷漠无情、瞻前顾后,而是提醒你对人生要做正面的思考,拥有更大的面对人世的勇气。 庸常的人,只看到人性的某一面,把自己活拧巴纠结。 真正的强者,是知悉人心险恶,却仍对生活有着天真热烈的向往。 洞察人性黑暗,依然葆有善良真诚;通晓情理世故,仍旧能够率性洒脱。
解读《论语》:人生不树敌丨为人处世智慧
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《论语》智慧,日用而不知 当我们劝解他人时,会说:“小不忍则乱大谋”; 当我们开解自己时,会说:“生死有命,富贵在天”; 当我们面对理念不一样的人,会说:“道不同,不相与谋” 纵观中国人的历史长河,汉武帝罢黜百家 独尊儒术,《论语》是治国的纲要 读懂《论语》,不枉此生! 现代人要如何读《论语》,才能准确地把握和吸收《论语》中所蕴藏的人生哲理呢?本专辑由孔子学堂特约讲师法礼,逐字解读《论语》,看似是孔子与弟子们的闲谈,实则藏着每一个中国人如何在社会上立足,如何发展的硬道理。无论你是经商、从政,还是企业管理,甚至生活中看人识人、选择朋友等等,都能从中得到巨大启发。 读懂《论语》,处事更加游刃有余,人生不树敌。
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节目详情

# 品质

# 人际关系

# 得道

# 文化

节目中探讨了得道之人应有的品质,如敦厚朴实、胸襟宽广和含蓄低调。强调回归本真,真诚待人,以及作为领导者应具备的胸怀和接纳贤能的能力。对比了宽容和狭隘的性格对个人和团队的影响,提倡难得糊涂和有文化底蕴的生活态度。

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筱晴书苑细说《活法》
筱晴书苑细说《活法》
稻盛和夫先生1932年出生与日本的鹿儿岛。毕业与鹿儿岛大学的工学部。1959年创办了京瓷公司,1984年创办了KDDI。两家企业都进入了世界500强。2010年出任日航会长,一年时间让濒临破产的日航扭亏为盈。在大多数人看来,做到这些,已经算是非常成功的人士。但是我认为稻盛和夫先生更大的成就不在他的经营上,而是在他的哲学理论上。其实稻盛和夫先生的哲学理论更多的源于中国的古圣先贤。抛开国度层面的狭义思维,体现出了人类的优秀的文化思想。那么从今天开始,我们就共同聊一聊这本《活法》,每天十几分钟的时间,咱们简单聊一聊。 我是一个偶然的机会接触到这本书,18年的时候在湖南出差,湖南一名很有名的企业家送给我的,薄薄的一本,我大概翻了一下200多页,当时用了1天的时间给读完了,读完一遍后感觉意犹未尽,于是开始细读,品味。一本好书并不是有多少字,而是里面思想非常吸引人,能够值得让读者细品,比如《道德经》,字数很少,可读懂的人更少。好书常常里面的道理非常简单,可真要是执行起来,并长久的坚持下去可并不容易。 对于这么一本书呢。我就有一种冲动,把自己理解的内容能够和朋友们做一些的分享,甚至讨论。如果这个过程当中能帮到您,那是一件非常值得高兴的事情。如果您能够有一些新的想法,也欢迎您能够在下方评论区留言,我们共同学习,共同进步。
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《导读经典》
《导读经典》
经常诵读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《道德经》《金刚经》等经典,爱不释卷,有些章节实在精彩,不敢独享,所以特别想分享给大家。与大家共读。本人才疏学浅,只是从字面上浅述一二,如指月之手,大家去看月亮就好了。无它,导读而已。 现在我们进入极度内卷的时代,焦虑不安,心无所依。时代如一列高速列车,呼啸前行,你我不自主地被裹挟前行。 越是这样的状态,内心更应觉醒觉知,自己给自己踩一脚刹车。闲暇时刻读一读经典应该是一种不错的对治方法。 如果把人类社会比作人体,那么,他的大脑早在公元前六百年到三百年间就已经发育完成。代表人物如释迦、孔子、老庄、诸子、以及西方同一时期出现的圣哲。这些古圣先贤把人文智慧推到了极致,后人已经无法超越。在人文领域,后人很所谓创新,顶多只是缝缝补补,或换个名相而已。 所有大江大河的源头都是清澈无比。那是一团元气,一股清流。而到中游和下游,就变得浑浊了许多,那是因为裹挟包容了很多清流之外的东西。所以,想追寻人文之源,还是把时间和精力放在发源地,而不是在中游和下游纠结、过滤和摄取,事倍而功半。 经典的一个特性就是经历了时间的历练,如果经典不符合人性与天道,早就灰飞烟灭在历史的尘埃之中了。所以,经典放心读就好了,没有毒副作用。 古人好读书不求甚解。学习经典的一种非常好的方法就是先不看注解,反复诵读,读熟了,经典中的能量自然会潜入到你的体内,成为自己觉醒觉知提升维度的能量。这看似笨办法,却是真捷径。各位朋友,同修,让我们放下架子,放平心态,放空自我,像一个小学生一样,有口无心地读起来吧!
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妙解《中庸》
妙解《中庸》
中庸简介 一、背景与作者 《中庸》是中国古代儒家经典之一,原属《礼记》第三十一篇,约成书于战国末期至西汉之间。其确切作者尚无定论,但一说是由孔子嫡孙孔伋(子思)所作。该书在宋代被从《礼记》中抽出,与《大学》、《论语》、《孟子》合称为“四书”,成为宋元以后学校官定的教科书和科举考试的必读书。 二、主要内容 《中庸》全书共33章,3568字,内容主要论述人生修养境界和道德行为标准。书中肯定“中庸”是道德行为的最高标准,认为“至诚”则达到人生的最高境界。同时,提出了“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。 三、核心概念 中庸:指在各种情况下坚持适度、恰当、稳定的态度和行为准则。它强调“中”即恰当、合适、平衡,以及“庸”即恒常、持之以恒。 至诚:被认为是达到人生最高境界的关键,强调真诚、诚实的品质对于个人修养的重要性。 四、影响与意义 《中庸》提出的“中庸之道”和“至诚”等概念,对中国古代教育和社会产生了极大的影响。它强调的适度、恰当、稳定的态度和行为准则,以及真诚、诚实的品质,对于现代人的生活和工作同样具有重要的启示意义。 五、注本与解读 《中庸》的主要注本有程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、朱熹《中庸章句》等。这些注本从不同角度对《中庸》进行了深入的解读和阐述,有助于读者更好地理解和把握书中的思想和精神。
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