中华上下五千年 司马迁著史记

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# 司马迁生平事迹

# 史记创作背景

# 李陵投降争议

# 太初历制定过程

# 汉武帝时期政策

# 史书编写历程

# 周游考察经历

# 司马迁受刑细节

# 史学双璧地位

# 游历历史遗址

司马迁出生于夏阳,自幼随父司马谈迁居长安,刻苦钻研典籍,二十岁后周游全国考察历史遗址。他走访浙江会稽郡大禹遗迹、长沙汨罗江屈原纪念地、山东曲阜孔子讲学处等地,记录各地名人轶事与重大事件,为日后著史积累丰富素材。
游历归来后,司马迁任汉武帝郎中官,多次随帝巡游并出使西南地区,收集第一手民情资料。公元前108年继承父职任太史令,参与修订《太初历》,奠定历法基础,随后开始整理史料编写史书。
公元前99年,李陵率军与匈奴作战失败投降,司马迁因直言为其辩护触怒汉武帝,被判宫刑。受刑后他忍辱负重,以周文王、孔子等先贤为榜样,发愤著书,最终于公元前91年完成《史记》。《史记》共130篇,涵盖本纪、表、书、世家、列传,被誉为“实录信史”,与《资治通鉴》并称“史学双璧”。
书中突破传统史观,肯定陈胜吴广起义,同情社会底层群体,人物刻画鲜活生动。司马迁因开创纪传体史书体例被尊为“史圣”,其治史精神与文学成就对后世影响深远,与司马相如并称“西汉文章两司马”。

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《尚书》诵读版
《尚书》诵读版
《尚书》一说上古之书,一说“尚”字乃崇尚、尊崇之意。《尚书》又称《书》、《书经》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”,是儒家五经之一。 《尚书》命运多舛,相传为孔子整理、选编成一百篇,流传至今只剩28篇。该书要旨其一在明仁君治民之道;其二,在明贤臣事君之道。 《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成,不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”是记君臣谋略的;“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令。自汉以来,《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修书目,在历史上很有影响。 《尚书》文字古奥迂涩,所谓“周诰殷盘,诘屈聱牙”,就是指这个特点。《尚书》 最引人注目的思想倾向,是以天命观念解释历史兴亡,以为现实提供借鉴。 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这出自《尚书》的十六个字,被称为儒家心法。
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