
赵文竹:原来我们是神仙
《原来我们是神仙》是燕山大隐赵文竹隐居二十余年来对生命、对佛法全新的体悟集结,是写给喧嚣都市人的静心之书,献给忙碌一族的生活禅。
《原来我们是神仙》以掌故说法,在人生清澈而明朗的观察中,阐述世间简单而淳朴的真意,与你共享身心平衡之趣,并用隐者的智慧和禅者的参悟教你如何解脱当下困惑,驱散内心迷雾,放下心中执著,活出神仙的逍遥自在。
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64期




故事围绕道教仙人吕洞宾三度城南柳展开。吕洞宾受钟离权点化后,奉师命前往越州城南度化柳树精与桃树精。他化身酒客在岳阳楼埋下王母盘桃核,使桃柳二精幻化人形结为夫妻,通过世俗情劫考验其道心。吕洞宾三次显圣,以天遁剑法震慑妖魔,最终在八仙协助下,借县衙幻境令柳树精参破红尘,完成度化。
文中穿插道教神话体系,提及火龙真人传授吕洞宾天遁剑法的渊源,以及王母瑶池盘桃宴中金母木公的职能设定。同时关联《封神演义》中梅山七怪的典故,解释棋盘山作为沈阳真实地名的神话背景。通过桃柳二精的修道历程,阐释道教“性命双修”的核心理念,强调需历经人世磨难方能成仙的修行观。
故事结尾以吕洞宾题诗《朝游北海暮苍梧》收束,诗中“三过岳阳人不识”暗含三次度化经历,而桃柳二精最终分别归于盘桃园与吕洞宾座下,印证道教“万物有灵,修行证道”的教义。文中多处以显圣传说衔接历史地名与神话意象,展现民间信仰与文学创作的深度融合。



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