第十八集 .创业路太艰难——股东不负责任! (上）

西方文学经典大赏

《精神分析引论》是现代精神分析心理学派的创始人弗洛伊德（Sigmund Freud）的主要著作之一。它比较系统地深入浅出地介绍了精神分析的一般理论，本书以1915年~1917年弗洛伊德于维也纳大学的课程讲稿付印成书，由于是讲授的形式，故而并不晦涩难懂.

请关注微信公众号“Michael的知识厨房” 这是一本值得一读再读的好书。 为什么中国人处处都要讲关系？为什么中国人喜欢买房？为什么买单的时候要抢着付账？这些我们已经熟悉和习以为常的行为是如何是如何形成的？为什么我们是与国外截然不同的文化？ 原来乡土文化在很大程度上塑造了我们的基因，形成了我们特有的道德伦理观念，读完这本书，相信你一定豁然开朗。 费老先生，通过多年的社会考察，实地研究，抽丝剥茧的分析中国乡土社会与中华文化之间的联系，开创性的提出了“差序格局”的理论。成为中国社会学的奠基者，为研究中国传统文化与国民性格找到的一把钥匙。

从直立行走，到月球漫步，从使用石器的原始人，到发展量子物理的现代思想者，是什么推动着人类不断进步？ 人工智能时代，机器会不会产生意识，从而影响甚至取代人类的思想进程？ 思想作为人类的特质，未来会将我们带向何方？ 被霍金誉为会讲故事的物理学家伦纳德蒙洛迪诺，从求知欲的独特视角，《思维简史》为我们展示了一部跨越数百万年的人类进化史。 从古埃及文明到美索不达米亚的奇妙算法，从毕达哥拉斯、亚里士多德到伽利略、牛顿、爱因斯坦，从推理文化的诞生到物理学、化学、生物、现代量子物理等学科的形成，《思维简史》历数了科学发展进程中的关键节点，揭示了这一切背后的发展动力，那就是人类的求知欲和好奇心。为什么？怎么样？正是人类敢于不断提出问题，才让我们一步步从穴居到驾驶汽车，从大草原到摩天大楼。 《思维简史》不仅是一部群星闪耀的科技发展史，更是一部精彩绝伦的思想进化大片。 那么，未来人类思想又将如何发展？蒙洛迪诺给出了自己的答案。

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她叫荣儿，慈禧称呼她为“荣”。 她13岁进宫，随侍慈禧8年，她虽是个宫女，可从她眼中看到了慈禧日常生活的方方面面。 “慈禧为何每餐必吃200多道菜？” “慈禧又如何晨游昆明湖？” “戊戌年，慈禧为何夜返紫禁城？” “庚子年，慈禧又是如何命崔玉贵推珍妃下井？” 虽然，“荣”的眼中看到的是清宫生活的琐事，可这些琐事却是正史不载，野史难寻的珍贵史料，从侧面反映了慈禧的晚年生活。作家梁军，参考大量史料，整理出了这部《宫女回忆录：服侍慈禧的那些年》，从“荣”的角度带你走进真实的慈禧太后和腐朽没落的大清国。

每个人的成长历程中，都有自己心中的那个武侠梦！ 金庸的小说以各种形式，陪伴着一代又一代中国年轻人的成长。每个人都或多或少的接触过金庸的武侠世界。其实，大多数人只是看到了武侠故事所讲述的表象，金庸先生想表达的江湖还有更深层的含义。 本课程每一讲以一件小说中的具体事件为主题，发散思维，大开脑洞，解读故事人物的心路历程，剖析其反映的社会现象。在带你听完金庸十五部小说的同时，了解其金庸小说的每一个彩蛋。

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高校执教大半生，潜心研究孔孟十四载！ 《论语译注评》《孟子译注评》《大学·中庸译注评》作者，著名学者毕宝魁倾心为孔子立传！ 中国现代评书表演艺术家王传林精心演绎，妙趣横生中，系统还原历史中真实的孔子！ 至圣先师 万世师表 真正走进孔子的内心世界，还原孔子入世进取的鲜活形象，观照我们现实的言行与人生选择。 打破对孔子的平面认知、孤立解读，打破刻板印象，全面了解一个有血有肉的圣人，走进孔子的精神世界。 “天不生仲尼，万古如长夜” 将文化还原进历史，理解孔子著作后的历史意义，走进春秋时代，深切体悟儒家思想。 全景式地呈现孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节，揭开《论语》的精神实质。 孔子关于“唯女子与小人为难养也”一章，两千年来一直遭受诟病，本书在相关情节中轻轻点出，令人信服，为孔子正名；楚狂接舆见孔子之背景与话语的深意，前此书中无揭示者，此书为新见且合乎逻辑与情理。阅读此书对于理解《论语》将有极大补益。 全面梳理古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，史诗考据，生动演绎，老少皆宜。 这是一本准备了将近四十年的书。 这是一部关于孔子的历史传记作品。 作者毕宝魁梳理了古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，以传记体的形式和简明浅近的语言，系统地书写了孔子的一生，力图让这位中国儒家学派的圣人的形象更清晰、更鲜活，并从孔子的言行中领悟其富有哲理的思想，从而观照现实中我们自身的言行。 作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年，出版孔孟相关著作多部，而这部《孔子传》正是在这样的前提下写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特点，全景式地呈现了孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节如“子见南子”“宰予昼寝”等内容，对真正认识和了解孔子以及《论语》的精神实质将有所启迪。 ◆孔子究竟出生在公历哪一年？ 孔子的生日千真万确是鲁襄公二十一年十月庚子日，而这一天的准确日期便是公元前552年10月9日。同时，孔子的再传弟子撰写的著作《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》中在同一个位置写着“庚子，孔子生”。更关键的证据是鲁襄公二十一年有日食，而鲁襄公二十二年（公元前551年）没有相关的记载。这条天象的记载与科学推断完全吻合，更是孔子生于该年的不可推翻的铁证。 ◆孔子对取舍的洞见原则 子贡出使诸侯国赎回鲁国人，没有按照规定领取府库的补贴金，孔子不但没有表扬反而批评了他。因为，每个人只要对社会或他人作出贡献，就应当心安理得地领取相应的报酬而不应当不取。如果付出劳动而不要报酬，这样会给别人带来不好的影响，或不具备示范意义。该得的就得，不该得的不苟取，一切以合理、公平为原则。 ◆孔子为何周游列国？ 孔子为政三年多来政绩斐然，尤其是做了大司寇兼摄相事后的“堕三都”举措更是加强了国君权力，凝聚了顺应民心的政治智慧。齐国感到威胁，欲以“美人宝马计”离间，于是阴谋送给鲁国美女、宝马，而鲁定公及“三桓”因孔子反对收受便疏远了孔子。自此，“堕三都”半途而废，孔子彻底失望，于是离开鲁国开始周游列国以寻求被贤君赏识重用的机会。 ◆孔子最早的三名学生和最得意的三大弟子 孔子“三十而立”，开办教育，培养人才，并有志逐步恢复“周礼”和西周初年的社会秩序。于是，冉伯牛、颜路、闵子骞成了孔子最早的三名学生。在孔子三千弟子中，孔子最得意的三大弟子是颜回、子路和子贡。其中，颜回守信贤良，富有领导力；子路勇猛，坚持正义，后因“君子死，冠不免”而被乱刀砍死；子贡机敏善辩，不但是外交的奇才，还是孔子思想的卫道者。