17 老北京趣闻传说：为啥故宫有些宫门没门槛？

老北京那些事儿

北京话不仅是一种“方言”，更承载了“六朝古都”的兴衰史。正解京味儿文化，带你寻回记忆中的“北京味道”。任何方言都可能随事境变迁而走向“消亡”，哪怕是普通话“标准音”来源的“北京话”也难逃此运。身为老北京人，有一种不让“北京话”在我们这代人手中消亡的情怀，深深向“刘一达”先生表达敬意！

九门小吃什么的都弱爆了，听听民国大家笔下的北京吃食吧，那才是老北京真正的味道

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予，满族正红旗，北京人。他的笔名有絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。 他是中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，他是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍的作品大多取材于市民生活，他用富有北京地域特色的语言讲述北京的故事、描写北方千姿百态的人物，代表作有《 骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》等。 《老舍传》从老舍出生到新中国成立后回国，讲述了他大半生的经历。老舍先生用朴素的语言，诙谐幽默的笔触，为我们讲述了那个动荡的大变革的时代，以及生活在那个时代的老舍艰辛的生活、坎坷的命运，和他的心路历程。 《老舍传》更加真切地带领我们走进那个时代，走进老舍的生活中，去感受他平凡而伟大的精神世界。 作者：老舍 演播：金铃有声

【拾遗听69】—非遗民间文学之声，倾听传承人讲述中国故事，感受优秀传统文化的温度和深度。

永定河流域的京西古道遗存主要分布在北京市门头沟区。 显著的山区特色及其地质地貌和土壤、气候、水文、物产等，是京西古道产生、发展和遗存较多的自然地理环境。 京西古道文化是永定河交通文化的主体，也是北京历史文化的重要组成部分之一。 2019年，京西古道传说被评为门头沟区第七批非物质文化遗产。

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以生动的笔触，记述了一位随侍慈禧前后达八年之久的宫女何荣儿对往事的回忆。宫内称呼她为荣儿，慈禧呼她“荣”,13岁进宫的她随侍慈禧前后长达8年之久。18岁由慈禧指婚，赐给一个太监，随着时事动荡，她的生活也颠沛流离，愈加凄惨，她极不愿意谈起往事，出于对作者的好感和信任，才断断续续道出了当年宫中生活的点点滴滴，有宫女的生活细节，慈禧老佛爷的起居，光绪皇帝鲜为人所知的佚事，以及太监做人的羞辱和煎熬等等。正史不载，野史难寻，具有对正史作补充和诠释的价值，并极具可读性。

历史的组织方式有很多种，包括按时间顺序，按文化，按地区和按主题排列。这些划分不是相互排斥的，而且经常存在重大重叠，例如" 1830-1975年的过渡时期国际妇女运动"。尽管现代趋势已趋向于专业化，但历史学家可能会同时关注非常具体和非常普遍的问题。被称为"大历史"的地区抵制这种专业化，并寻找普遍的模式或趋势。人们通常出于某些实践或理论目的研究历史，但也可能出于简单的求知欲而对历史进行研究。

从2016年起，大师兄缪玮将用一整年（甚至更长）分享、点评《清宫三大帝》（康熙王朝、雍正王朝、乾隆王朝），分享王朝与企业的创业、规范、更替及消亡的种种智慧！历时之久、规模之大、坚持之不易超乎想象。康熙——讲的是企业的初创期，如何去创业，如何开拓我们的企业。雍正——讲的是企业的规范期，如何从人治到法治，靠制度去治理。乾隆——讲的是企业的变革期，以及企业如何管理