138　拾遗己 之读小说续

冯玉祥先生的回忆很有意思，有些事情前后态度不一，有些事情避重就轻语焉不详。想要真实地了解民国，需要阅读当事人的回忆，兼听则明，偏听则暗！我们可以在民国众多杰出人物的回忆中拔丝抽茧，重新审视民国！

公众号：不惑讲历史。 我的家乡——温州，是一座历史文化底蕴非常深厚的城市。人杰地灵，孕育出了不少有才之辈。 瓯菜、瓯锈、瓯塑、活字印刷、造纸、等等都名列非物质文化遗产名录。 我们有帮皇帝打下江山的刘伯温，有为世界历史文化做出巨大贡献并写了《真腊风土记》的周达观。 温州也是数学家的摇篮，同时也有有很多出色的考古学家，古汉语届的翘楚也是我们温州人。他们活跃在世界的舞台，贡献着自己的力量。温州商人更是遍布全球，将祖辈的精创业精神发扬光大。 温州一路从东瓯国，到永嘉郡，到今天的温州，一路经历了怎样的文华洗礼？从新石器时代到良渚文化，之后的夏、商、周、秦、汉、三国、晋、五胡十六国、南北朝、北朝、隋、唐、五代、十国、宋、辽、西夏、金、元、明、清、近代、现代。温州都发生怎样的变化？百姓的生活是怎样的？历史的脉络是如何延伸的？ 请听我和您慢慢道来。

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人活一世，许是梦一场 有太多可能了 如彩虹、如风雨 或美丽、或有趣 若只历自己的一生 我恐遗憾 所以我想与你们描述、走进 他们的一生 如李白、如孔子 或西施、或公子小白 如果你也和我一样 不妨我们做个伴 一起去“看看”他们。

随着本书画卷的徐徐展开，温习一下曾经耳熟能详的最美唐诗，嗅一嗅这朵充满诗香的文化牡丹。因为阵阵诗香能够给我们的内心带来真正的幸福与安然，激励我们成长，带给我们前行的动力。

《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》中在中国的千年帝制时代，清高宗弘历可谓是空前绝后的一人，然而在乾隆盛世达到登峰造极的时候，整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年从春天到秋天的那几个月里，这股妖风冲击到了半个中国，百姓为之人心惶惶，官员为之疲于奔命，皇帝为之寝食不宁。在讲述叫魂故事的过程中，《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》重在讨论这背后的历史意蕴。叫魂故事可以帮助我们理解传统中国政治和中国社会的一些基本问题。 在此感谢主播：赫赫有鸣、赵阳_天风城、费雯莲的有声小屋、汝盼儿、Daisy洳雪、老妖、君心先生、鬼慈、招财进宝福、笑笑、饺子、君子吹、黑兔子、石头剪刀布赢了能怎样、清竹小筑、萱萱爱甜甜、张小杨、初念初心、有声亮子、Sally5211、妖妖灵、程熙茜的倾情演播。更多精彩，请关注各位主播的个人专辑！

这是一个色彩斑斓的时代， 这是一个特立独行的时代， 这是一个包容开放的时代， 这是一个坦然率真的时代， 这是一个典雅从容的时代， 更是一个有脊梁有气节有风骨的时代， 当然也是一个饱受战祸和灾难摧残的时代。 在这个时代里，文人有文人的范儿，武夫有武夫的范儿，名媛有名媛的范儿，市民有市民的范儿，艺人有艺人的范儿，政客有政客的范儿。 各种元素纷纷出场，或时尚，或传统，或智慧，或愚昧，或高尚，或卑鄙，或光明，或黑暗，构成了一个多元素的民国一个如今已然绝迹的民国。 本专栏以细腻灵巧的笔触，温暖简洁的语言将那些曾经鲜活的人物和细节一一复活，带我们走进那个并未远去的世界，那段余温尚存的岁月。 民国原来是这样的。

"《战争论》是一部军事理论作品。该书在战争的概括性、战争与政治的关系、精神因素的作用、民众战争、集中兵力等许多方面都有精辟论述。书中“战争是政治的续”的理论至今仍是我们解读国际局势的指南。 《战争论》是世界上最伟大的兵学名著之一。书中所蕴含的谋略智慧已远远超过军事范畴，被广泛用于各领域，备受各国政治家、外交家、企业家的青睐。既可用于商业竞争的决策和参谋，又能为个人处世出谋划策，让人受益终生。"

在当今这个全球化的地球村，每个人都不免会受到世界政治的影响 但是许多人都苦于世界政治太过复杂难以入手，不如从一场场奥运会入手 本专辑配以历史上发生的案例解说，有助于全面而迅速地了解世界政治格局。 现代奥林匹克运动会自1896年至今，一共被取消过三次 分别是1916年、1940年和1944年 而这三次奥运会的取消都是由于世界大战导致的。 雅典的衰落与古代奥运的没落？ 柏拉图，亚里士多德与奥运会有什么关系？ 奥运会被重新发现，和维也纳体系瓦解的格局有什么影响？ 巴以冲突的根源其实是犹太复国运动，以及大国在背后的布局策略 凡尔赛体系的建立与奥运会有什么关系？ 本专辑将奥运会作为观察世界政治局势的入口，配合历史上经典的案例解说，以独特的体育视角带领你观察世界政治格局。

在自然面前人类毕竟是渺小而脆弱的，甚至是那些大帝国也是如此。而打败这些庞大政治实体，强大国家机器的，有时并不是山摇地动的洪水地震或者遮天蔽日的暴风骤雨。而是肉眼看不见，双手触摸不到的细菌与病毒。当然，还有一个大家更为熟悉的名词：瘟疫。