试听西夏古国探秘者01-糖小米儿

这些遍布各个山麓和水岸，已经失守多年的城堡，竟是一个状态：自我防范，自惭又羞愧。 但它们此时都争先恐后地 跳出来，用各个时代的方言表述着同一个背景。 它们诞生在人类相互掠夺，甚至敌视的年代。 它们是人类最大的公敌—占有欲的残壳。这些躯壳之所以无人守灵、被遗弃，与当今和平的时代有关，与人类物质充裕量有关，与人类的思想进化有关。

《商会风云》紧紧围绕上海市总商会的起承转合展开。故事缘起于清政府为应对英人依条款修改《辛丑条约》之压力，在整合上海各商帮行会的基础上成立商务总会。此会从一开始就成为沪上各商帮势力相互角逐的平台，日渐坐大的两大商帮，粤商与甬商，为争夺商会的主导权而互施绝杀，最终均成为清政府大官商丁大人主导的泰记商帮的马前卒，而泰记又在清政府覆亡后最终失去对商会的控制，从而使我们的主人公得以按照符合时代发展的理想模式整合商会，终使商会由独家权威的专制平台渐渐过渡到各商帮行会和谐共生的民主平台。这条线自始至终都在解释剧核，即一个团体的尊严不是来自于任何帮派或政府或个人的威权或独裁力，而是来自于扭结这一团队的制度或程序正当性。 《商会风云》着力塑造的是四个男主角，伍挺举、甫顺安、陈炯和章虎，四个男主角分别标志尊严的四种境界：男一代言完全的尊严，以人格完全独立为其标志；男二代言尊严的缺失，以人格完全依附为其标志；男三和男四，则从两个极端分别代言尊严的残缺，一个从革命党的角度，一个从黑社会的角度，二者的共同点是，都有人格独立，也都有人格缺失，因二者都是为部分人谋利，而不是如男一那样，站在更高的维度，为天下所有人谋利。

" 行千里路，读万卷书！旅游自古被国人看作是一种学习，欧洲人则更愿意把旅游看作是一种生活。 欧洲旅游是一首诗，是一曲歌，是一席流动的筵席，哪怕潇洒走一回，也足够你一辈子把盏低吟，细细品味。 听听行走在旅途的文化中的快乐，一定会有什么新的发现。"

讲述五十年代的女性杨芝兰参军婚姻生活的一生，爱情就在她的身旁,她却自卑而又自尊地消隐远去,徒留终身。你超求爱是那么大而无畏，然而夜风雨飘摇，你便离异而退，遂成终身之憾。而那种真挚且带野性的爱，虽无辉煌之宣言，却需要我们用生命去体验。更为让人长歌当哭的是，一位从心灵到外貌令人为之倾倒的关术学院女模特儿，却得不到司科羊美好的爱。这缤凡复杂的爱情和多舛的人生，难道仅仅是女性们的启示录?

贺兰巍峨，黄河绵延 ；山水竞秀，城乡繁盛。在两个一百年历史交会之期，石嘴山迎来了建市 60 周年的大喜日子。吸吮着时代发展精华，激荡着神州春涌大潮，一座孕育着新时代气质的创新型山水园林工业城市拔地而起、绽放异彩。

为什么有时日本人给人的印象是讲究礼仪，温良谦和，而有时又很野蛮； 为什么有的文献中说日本人喜欢追求美好的事物，就像沉湎于菊花的栽培，而有的文献中则说，日本人行为中充斥着暴力，崇尚刀剑和武士的荣誉。 本书作者给出的答案是： 狭窄的岛国、贫瘠的土地、激烈的竞争环境和套在自己身上的，由重重义务组成的枷锁使得日本人不得不时刻挥舞着手中之刀为自己打出一片生存的天地； 闲暇之余，日本人又热衷于浪漫的幻想，如前面所说的“沉湎于菊花的栽培”等。 究其本质，无非是逃避现实的残酷，抚慰自己脆弱的心灵。 总之，“菊”与“刀”分别代表了日本人在面对理想与现实时的两种心态，也是两种不同生活状态的写照。 正如作者本人所说的那样：“菊与刀，两者构成了同一幅画。 本书一经出版便受到了社会各界的高度评价，它也直接影响了美国战后的对日政策。70多年过去了，《菊与刀》因其巨大的影响和经典的学术价值，已然成为人们了解日本的必读书目。

收藏是凝固的时间，是沉淀的岁月，你是否愿意在自己的人生岁月中留下一段记忆的密码！收藏在我国古已有之，它实际上是物质财富与文化载体得以保存继承的手段。从广义上说 ：没有收藏，就没有人类文化的积累与延续。社会集 团与官方 收藏姑且不论 ，就以私家收藏来说 ，如果没有清末 民初 以至建 国以来 的收藏家陈介祺 、潘伯寅 、张伯驹、张大干、周培源等人的慧眼识宝与无私奉献，那么大批价值连城的夏商周青铜宝器、唐宋元明的字画恐怕都无缘得见了！

张书清32岁的时候一个人进西藏了，开始了用车轮和孤胆丈量的独行之旅。历时三个月，走墨脱，上藏北，去山南，过阿里。 他遭遇了在藏北迷路、在珠峰下堵车、掉进帕羊河、在阿里高原车出故障并遇到狼等一系列意外。但在沿途部队和当地百姓的帮助下，终于安全到达狮泉河的传奇故事。 高原之行，令他原有的一些观念被彻底颠覆了。 微信读书2024年度top50好书。 作者黄汗青数易其稿，笔下的西藏画卷透过张书清独行时所见所闻而呈现。与绝美的高原风光相伴的是原著藏民，戍边的兵们，旅行者，商人，进行科考的地质大队，采矿人，货车司机、康巴汉子，中央美院的师生……他们淳朴，善良，坚忍，互助，勇敢，乐观。 此书让喜欢雪域高原、向往西藏的朋友可以更多地了解西藏的地形地貌、人文历史、风土人情，看到一个真实而清晰的西藏。 作者简介 黄汗青，当过兵，退休前在《深圳特区报》任记者、编辑。在西藏时结识了张书清，遂将他在西藏的所见所闻所遇所想写成《一个人的西藏》。著有《荒沟里的青春》《一个人的西藏》。 主播简介 FOX，新晋男主播，以儿童故事、第一人称的旁白播讲见长。作品《李尔王》《一个人的西藏》《群龙汇》《名人传》《影响力》《子夜诡话：民间故事》《大案》等。

老北京有句土话：“做人不成龙，也要成条虫儿。”这里的“虫儿”是行家里手之意，与通常所说的虫子是两回事。“虫儿”是人中翘楚，作者用地道的京味儿语言，演绎出各种“虫儿”的人生经历，讲述他们精彩纷呈的传奇故事。 本书讲述了《房虫儿》《古玩虫儿》《买卖虫儿》《鱼虫儿》《票虫儿》等五个领域里“虫儿”的故事。作者深入其中，获取了大量的真实素材，披露了许多鲜为人知的社会内幕。作品用诙谐幽默的京味儿语言，描写了孙老头儿、罗银水、霍爷等小人物曲折跌宕的传奇故事，折射出百味人生和世态炎凉。同时这些故事也反映了改革开放以来的社会变化，以及中国普通百姓的心灵历程。本书曾多次再版，改编的同名电视剧更是深受广大观众的喜爱。本次《人虫儿》修订版，是在原书的基础上进行了精心打磨，故事更加引人入胜，各种“虫儿”的形象也愈发生动鲜活。

这是一个烽烟四起的年头： 　　从北国的边关到南方的都市，从万马千军泼命厮杀的中原到一夫当关万夫莫开的巴蜀，争战不休；战争是这一年永恒不变的主题。 这是一个血腥弥漫的年头： 　　往来不绝的征战杀伐，不论政府军还是农民军，战争的最终结果往往不可避免地演变成对平民的屠杀。 这是一个群雄并起的年头： 这一年的中国大地上甚至有五个皇帝，从以正统自居的朱明末帝崇祯到乳臭未干的大清顺治，再到农民起义领袖李自成和张献忠，以及醉生梦死的南明弘光皇帝。他们之间的角逐不仅是几支军事力量的抗衡，更是不同文化之间生死相搏的较量。 这是一个民不聊生、官也不聊生的年头： 对百姓来说，要么饿死，要么被杀，要么起而杀人；对官员来说，要么死于异族，要么死于农民军，要么被朝廷处死。 这是一个才华横溢却又国破家亡的年头： 　　北地失守，偏安江南，秦淮河上依然绿肥红瘦，歌吹沸天，才子佳人的悲欢与江山的鼎革悲哀地合奏。 这是一个真正的大悲剧之年： 这悲剧，不仅在于中国历史上最后一个汉族王朝走向了灭亡，更在于纯正的古典精神到此画上了一个永远的句号。 这一年的中国，也许有许多种可能，但最后的结果却是，正当西方世界通过文艺复兴和资产阶级革命一步步走向近代化时，古老中国却由明王朝的专制陷入了清王朝的专制，并且越陷越深…… 这一年，岁在甲申，即公元1644年…… 精品音频节目《1644：帝国的疼痛》，欢迎订阅收听！