试听《影响一生的诚信故事》02 季札挂剑

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

《三字经》是我国明清以来流传甚广、影响很深的蒙学读物，是一部学习中国古代文化的入门书，为方便孩子们更好地学习和记忆，对修订后的内容进行内容配音，以帮助孩子们更好地记忆和学习。

中国传统的教育方式是权威主义式的：讲究满堂灌、死记硬背，上课很少给学生留出提问和讨论的时间。孩子的教育起点，常常是从背古诗开始。有关研究显示，这种方式对孩子的创造性、人格培养有严重的负面作用。 “常青藤原则”，则是从美国大学的常青藤盟校的教育中总结出来的。它强调教育的对话性和互动性，要求父母或老师尽可能把自己摆在和孩子或学生平等的位置上，通过提问、讨论的方式，培养他们的品格和社会能力；帮助他们吸收知识，让他们自发地提高理解力、分析力、感受力和表达力。在5岁以前，孩子基本可以不读书识字，但这几年却是形成人格的重要阶段。需要父母格外当心。 作者薛涌毕业于北大，负笈美国，获耶鲁博士学位，现任教于美国大学。著述颇丰。作者夫人复旦毕业，现就读耶鲁博士课程。他们悉心观察、揣摩美国家庭和学校教育，汲取精华，并将其贯彻于女儿的教育培养中，成效斐然。其经验和理念极具颠覆和启发性。 作者主张，常青藤教育应该从孩子一岁开始。 这本书就是他们教育女儿的心血、心得之作。

茅盾文学奖巨著，一出声色俱佳的人生大戏，从烧火丫头到秦腔名伶，四十年浮沉谁主沉浮。 第三届施耐庵文学奖 ，2018年度“中国好书”（文学艺术类） ，第十五届精神文明建设“五个一工程”奖 ，第十届茅盾文学奖 。 《主角》是一部动人心魄的命运之书。作者以扎实细腻的笔触，尽态极妍地叙述了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪人生的兴衰际遇、起废沉浮，及其与秦腔及大历史的起起落落之间的复杂关联。其间各色人等于转型时代的命运遭际无不穷形尽相、跃然纸上，既发人深省，亦教人叹惋。丰富复杂的故事情节，鲜活生动的人物群像，方言口语的巧妙运用，体现出作者对生活的熟稔和叙事的精准与老道。在诗与戏、虚与实、事与情、喧扰与寂寞、欢乐与痛苦、尖锐与幽默、世俗与崇高的参差错落中，熔铸照亮吾土吾民文化精神和生命境界的“大说”。作者上承中国古典文学及思想流脉，于人世的大热闹之中，写出了千秋万岁的大静。而经由对一个人的遭遇的悉心书写，让更多人的命运涌现在他的笔下。忆秦娥五十余年的人生经历及其心灵史，也成为古典思想应世之道的现代可能的重要参照：即便内忧外患、身心俱疲，偶或有出尘之思，但对人世的责任担当仍使她不曾选择佛禅的意趣或道门的任性逍遥，而是在儒家式的奋进中觅得精神的终极依托。作者笔下的世界，不乏人世的苍凉及悲苦之音，却在其间升腾出永在的希望和精进的力量。小说遂成浩浩乎生命气象的人间大音。

人人都想做一个高尚的人，人人都想做一个脱离了低级趣味的人，人人都想过一生平安幸福的日子。 那么，请好好学习礼仪吧。 礼仪能帮你实现些美好的理想。 有人疑惑的问：“我也用得着学习礼仪吗？”我诚恳的告诉你，亲爱的朋友：“谁都用得着，谁都应该学礼仪。”

曾就读于滨江中学的年轻警察宁微君受命参与侦破，为了帮助昔日的班主任魏书平洗脱罪名，宁微君苦苦找寻其他凶手存在的证据，却意外收到魏书平坠楼自杀的消息……所有的谜团在高中生侦探林昱出现后，方才慢慢清晰，最后的真相不禁让人震惊惋惜。

第四届政府出版奖图书奖。小说开篇即说，一个叫“周大新”的作家受其家人委托，为突发疾病去世的清河省省长欧阳万彤写传记，为了寻求出版，“他”要先把采访素材和盘托出。接下来就是围绕在省长身边的26个人的采访素材。这26个人包括他的现任妻子、前妻、秘书、司机、保姆、初恋、准情人、亲戚、同僚、同乡、政敌、企业家、知识分子等等。每个人都从自己的角度谈自己眼里的欧阳万彤，既相互补充、相互印证又相互拆解、相互质疑；与此同时，他们又都从各自的角度展现了自己对官场的认知，对权力的态度。

《傅雷家书》是翻译家傅雷及其夫人1954 至 1966 年间写给儿子傅聪、傅敏的家信汇编，由次子傅敏整理成书。 　　这些书信跨越十余年，内容涵盖艺术修养、人生哲理、生活细节与道德教育。傅雷以深厚学养，指导傅聪（后成为著名钢琴家）的演奏技巧与艺术理解，同时叮嘱其待人接物、婚恋家庭之道，字里行间满是严苛要求与深沉父爱。 　　信中既有对肖邦、巴赫等音乐作品的独到解析，也有对时局变迁的感慨，更包含夫妻相处、父子沟通的真诚反思，展现了中西文化交融下的家庭教育常态。该书不仅是傅家的精神档案，更成为千万家庭的成长他山之石，被誉为 “充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。 《傅雷家书·精编版》倾注了傅雷夫妇浓浓的舐犊之情，同时也展现了父辈的叮咛和年轻人之间的代沟。演播人完美代入“父亲”角色，虽然跨越了时代，却仍能让受到家庭关系困扰的当代人找到共鸣。

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长诗取名为《紫姻缘》，是因了有百合花的满庭芬芳，也有彼岸花一丛一丛的经年绽放。有些甜蜜，明媚，有些酸苦，黯……这些暖意，或寒意，均来自于单薄日子在黯的氤氲气质里落下的斑斓美好。 翻开红尘的页面，处处都写着爱。爱里有幸福、甜美，爱里也有离别、哀伤、疼痛和眼泪。 或许，从展开宣纸那刻起，我的眼泪就与笔中人物相随，以满行热泪来膜拜爱情的伟大和残缺，婚姻的美好和衰败。 其实，世间光明都与笼罩有关，一切诞生，又都与诞生之前经历的一番寒凉有关。 《紫姻缘》里的文字有一半鲜花，一半荆棘，有一半朝向光明，一半朝向黑暗。 有时候，就由这些文字掀起一些暖意，或凉意，将我所有殷实的空气，永播在开满花草的地方。有时候，又因黯或荒芜，将背负着的满身光明的朝阳之气和氤氲的香甜之气暗淡下来，落至愈加荒凉。 本想在朝圣爱情的路上，以《紫姻缘》作为前往圣殿的拜品，然而，一丛丛篝火所散发的光明太小，圣殿里，早已挂满红尘的万家灯火。 即使如此，我依然以滚烫的相思将干涸诱至波澜，再将沧海一样湛蓝的深情安放于世间熙攘的美好里面。 虽然，《紫姻缘》还带着稚嫩的未曾开放过的花枝展开，但依然以深信来展开她全心全意的热血，从繁复的沉湎里走出灿烂的跬步，掀起一场具有馨香的涟漪。 《紫姻缘》要匍匐于爱情的至圣宝殿前面绘制明亮的色彩，再于灵魂里安插一线悲伤的芬芳气息。 安插一线哀伤，是因了任何美丽的事物均逃不掉悲凉的神圣渲染，正如维纳斯断掉胳臂才美得让人心碎。 《紫姻缘》将满怀忠烈，继续匍匐于爱的宝殿之前，继续她的忠贞，予爱以最好的热爱和展示。 如此尽心尽力，是不想让爱在没有爱的花丛里饥渴而亡。