第六章第六集—世界首善是怎样练成的（下）

读百部名人传记，品世间不同人生。大家好，我是世界百部名人成为自己传记故事读书分享的小晨，今天我将和大家分享世 界名人爱因斯坦成为自己的传记故事。让我们一同从名人传记中找到成为自己的道路，愿你能在纷杂的世界中找到自己，成为自己。

“我和我的祖国”，朗诵作品集锦 2019年10月1日，我们伟大祖国将迎来她的70岁生日，70年披荆斩棘，70年风雨兼程，中国人民创造了举世瞩目的中国奇迹！

【内容简介】《造物之美》形成于周华诚等人于日本寻访匠人匠心之旅，记录了作者的所见所闻，所思所感。所涉及者，大至著名企业松下公司，小至京都的一家点心店；既有工匠精神的典范——日、德制造，也有国内绵延不绝、坚守匠心的守艺之人。更兼作者文笔优美，行文流畅，富于诗意。阅读此书，你会发现:匠人与机器，匠人与创新，从来不冲突。 【作者简介】 周华诚，作家，影像纪录者，前资深媒体人。“父亲的水稻田”创始人。1979年生于浙江省常山县。现为浙江省作家协会会员、杭州市作家协会理事。出版作品有：散文集《一饭一世界》《草木滋味》，中短篇小说集《我有一座城》《没人知道你在寻找什么》，影像书《小世界》《爱比技巧更重要》等。 【主播简介】 马宗武（小马哥），中央人民广播电台文艺之声《长书短读》主持人、《千里共良宵》主持人。 【出品】蓝狮子 【出品人】何丹 【策划制作】蓝狮子·狮声FM

高洁 每一集讲述一件当代艺术作品。（对听众要求较高，不适合儿童收听。） ---- 每一集中，《伪艺术史》将介绍一种重要的“当代知识工具”，并示范如何使用这个“知识工具”来看懂一件艺术作品。---- 第一集，作为序言，以“创造进化论”，“多元化”讲述《马戏团》，时间在人类出现以前。 ---第二集，8幕，以“巴塔耶”的“献祭”来讲述《英诺森十世》，时间在尼安德特人时期。 ---第三集，13幕，以“女性主义”讲述《她，一座神庙》，放置在克罗马农人时期。 ---第四集，在3个不同领域对谈“游戏”概念，作品是《女巫的小屋》。 ---第五集，6幕未完，以“神话学”谈《泉》，在中亚的新石器时代。 ------ 但，将作品放置在了人类的另一个重要时间，刻意拆解“作品-知识”与“历史背景”之间这一最不可能拆开的关联，以期使“知识工具”和“作品”都重获自由， - 在听众那里。

本视频课程一共分为九讲，意在通过现场讲授、现场表演的方式，集中、全面地讲授中外歌剧发展历史的相关知识。

整个学习的态度，包含第一个要立志；第二个要力行；第三个学习的次序很重要，一定要先长道德的根基，再来读其他的经典；第四个，学习的方法要能一门深入，长时薰习。 　　我们有了正确的态度，接下来我们要进入《弟子规》的学习。这个“弟子”不是指小孩，弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。

古代罗马皇帝马可·奥勒留传下来的一部人生思考录。它慈悲、仁爱、甜美、忧郁、高贵，是中外领袖百读不厌的箴言录，更是你我修心养性的枕边书。放下浮躁，优雅凝神，让那些从灵魂深处流淌出来的文字，陪伴你沉下心来思考人生，让你有所收获。

"西方人对中国的误解和偏见、刻板印象从何而来？ 本书是英国剑桥大学人类学教授艾伦·麦克法兰的“文明三部曲”之一、《文明的比较》续篇，是一部长达二十多年的田野调查，探寻汉语文化圈的特质，研究西方偏见和焦虑的根源。 作者从人类学角度，以旁观者的身份观察了中国社会，探讨了西方国家早期对于中国的焦虑和偏见的根源：无知和恐惧，再加上半遮半掩的政治和经济竞争。麦克法兰从字母A出发，行至字母Z，从儒家、道家思想，到科举制度与现代科技，再到中国人的谦逊与人际关系，用自己的实地研究刺破这种偏见和焦虑的“泡沫”。同时也为长期生活在汉语文化圈的人们，提供了另一种观察自己的角度。"

《孔子的故事》是中国著名的现代作家、文学评论家，文学史家撰写的一部小书。在书中，李长之按时间顺序，把孔子一生基本的轮廓给我们相当翔实生动地勾画出来了，也把《论语》给我们打乱顺序串讲了一遍，让我们理解了很多原本不理解的章节。既体现了李长之先生细致、谨严的史学态度，也表现了他高超的人物传记评论写作能力。

“莎士比亚在近现代中国”这一课程，旨在通过梁启超、林纾、王国维、朱东润、郑振铎、胡适、茅盾、朱生豪、梁实秋等这些中国近现代著名学者和翻译家对莎士比亚的具体接受与批评，说明莎士比亚在近现代中国从社会政治诉求与学术学理探究两个不同层面被接受的方式、价值与意义，进而阐释近现代中国接受外来作家作品的共同规律及其意义。