道德经的智慧与应用_19日常生活中如何修行（上）

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，核心思想是儒家的孝悌仁爱。表面上看，这种生活规范反映着古代的生活习惯和社会背景，与当代生活很难相应。而实际上，其所表达的具体内容背后的思维方式，即使在当代社会也仍然具有很深的实用价值。而且，不但在生活工作中可以指导个人的行为规范，还可以将其应用于企业管理中。本系列讲座，就本着这样的原则，力图将弟子规与管理实践相结合，以期找到传统文化与当代企业管理实现完美结合的方法。

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《群书治要》实为一部用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋的治世宝典，果能深解落实，天下太平，个人幸福，自然可得。 详细敬请关注： 1.刘余莉学馆liuyulixueguan 2.刘余莉liuyuli1973 3.群书治要学习网 www.qszys.com.cn

复述潘师大学讲授， 方便学子步入儒家殿堂，获得心性成长，走向生命觉醒

山林子修订《弟子规》朗诵 山林子先生系中华自然智慧学专家，中华自然智慧慧商学专家，中华自然智慧创新思维专家，中华自然智慧养生学专家。山林子先生从事思想教育、慧商教育及文化艺术工作四十余年，在思想教育领域和文化艺术实践方面，特别是在“自然智慧学”、“自然智慧慧商学”、“自然智慧自主创新思维”以及“自然智慧养生学”方面有着自己独到的发现和见解，被媒体誉为“自然智慧养生第一人”。他在世界上首次提出“慧商”；“回归自然，宇宙无限；回归自我，生命无限；回归心灵，智慧无限！”；“智慧就是力量，世纪呼唤智慧教育！”“慧商就是力量，世纪呼唤慧商教育！”；“创智慧人生诗意，享诗意智慧人生！”等重要概念和观点。在世界上首倡慧商教育、智慧教育和教育智慧，同时进行了国家级和省级课题研究，并已在高等院校进行了多年的有益教学实践。他以传播人类先进文化，提升人类心身素质为个人终生奋斗的目标！ 更多精彩诗文，敬请点击山林子春雨慧商新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_5588346776_0_1.html

“讲个故事吧” “好啊” 你有多久没听过故事了？一人认认真真念，一人正正经经听。 故事以音频的方式传播，换气间隙的停顿代替标点符号，词汇要表达的情绪借助音调高低而更有触动人心的意味。

“学”“而”的真谛

京麓书院文君院长高姿态重拾经典，求道古圣先贤；低视角切入生活，让国学不再遥远。

《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。 经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。 《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。 《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

此書是牟先生（四十歲）中期的作品，以新儒家的立場見解精闢，雖論述沒有那麼詳盡，但也已和盤托出王陽明致良知教的精義所在，尤其是對四有句和四無句的論述更有自己的一翻分析，闡明四有句已包涵四無句，是徹上徹下語，即現實即超越，即功夫即本體。