155 马格韦契离世(1)

《了不起的盖茨比》讲述了中西部小子盖茨比到东部闯荡一夕致富，他在自己的豪宅夜夜宴客，俨然慷慨荒唐的富豪大亨，他梦幻地看着纽约长岛上一座闪着绿光的灯塔，寻觅着他梦寐以求的女人黛西。他的邻居、也是故事的叙事者尼克，眼看着盖茨比的宾客们接受他的招待却冷漠无情，眼看着盖茨比奋力追求那腐败的虚华。盖茨比最后的结局，让尼克对东部浮华的名流生活梦碎，宛如看着繁华楼起再看着它楼塌。

贝多芬生在一个“破”与“立”相冲突的时代。他才华横溢，创作了一曲又一曲传世之作；他命运多舛，历经磨难，依然坚持着“一心向善，爱自由甚于爱一切；在任何情况下，绝不背叛真理”的初衷。在这部传记中，作者从不同的视角，不仅以优美的语言讲述了音乐大师贝多芬充满传奇色彩的人生，更将一个伟大心灵展现在读者面前。同时，罗曼?罗兰还将贝多芬的遗嘱、书信，整理成集收入其中。

理查二世是黑太子爱德华之子。他少年时继承祖父王位，但是实权被叔父兰开斯特公爵冈特的约翰把持，另一个叔父格洛斯特公爵托马斯也野心勃勃，企图摄政。理查成年后对他行报复。1397年，托马斯被捕后未及受审就暴死在狱中，公爵头衔被废除；还驱逐了冈特的约翰的长子、自己的堂弟博林布鲁克的亨利，并在1399年约翰去世后没收了兰开斯特家族的领地。1399年，亨利远征爱尔兰时举兵拘捕，并让国会同意将理查废黜，了他。

本书讲述了老卡尔·威特如何将儿子教育成为天才的故事。书中详细地记载了卡尔的成长过程，以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。老卡尔的教育方法培养出了多才、健康、活泼、高尚的卡尔，不仅让孩子获得了知识，更让他懂得了如何与人交流，怎么对待每件事情，如何安排自己的时间等等。他从全方位对卡尔进行培养、锻炼，为以后他在社会中更好的生存打下了坚实的基础。

这本书是作者的散文随笔，记录了生活中平常的小事，蕴含着深刻的含义，读起来趣味盎然，常常会引起会心的微笑。文章中揭示一些人生哲理，但又没有哲学术语，笔下人物事件有知有感，生动风趣。 西方有哲人早就说” 书籍是人类进步的阶梯”， 那么， 一个嗜书如命的人， 在其阶梯上攀缘的身姿必定是矫健可亲的， 马效忠的 《博文夕拾》， 给我的印象便是如此。 古人常说读书要四到： 眼到、 心到、 口到、 手到， 四者缺一不可。 我倒觉得他” 四到” 之外， 尚有一到， 就是” 腿” 到。 他在读书、 品书、 写书过程中， 极喜广游博览， 每有一丝疑虑， 如有条件， 必亲自跑去目睹体察一番， 所以，他的许多文章是靠” 腿” 写出来的。 谁没有故乡呢？ 对于故乡的留恋， 或是说一些回忆， 恐怕是人人少不了的。 故乡使你留恋的地方太多了， 一座山， 一丛林， 一条小溪， 甚而是一些荒坟， 都会给你留下亲切的影子；故乡使你回忆的事物太多了...... 临夏以前叫河州，有人说河州得名于《诗经》“关关雎鸠，在河之洲”，也有人说因黄河流经而命名的唯一地名河州。河州、临夏，反正都与水有关。

拥有“不死之躯”的张朋帮助汪旺旺拾回童年记忆，曾经的挚友变成意图摧毁世界的恶魔，一切灾难竟和二人的过去有关。 来到“鬼城”卡森，汪旺旺终于在核电站找到了被囚禁的m,她已计算出“异世界”入口的精确 位置。 达尔文、迪克和沙耶加各自奔赴“鬼城”，共同寻找汪旺旺和m。汪旺旺向“万神之神”许下愿望，亲手解开父亲神秘死亡的真相。她终于发现藏于错乱时空中的秘密，而逃出“异世界”唯一的办法竟是完成七路迷宫！ 为了朋友，m选择牺牲，迪克因服用mk-58发生变异，达尔文和沙耶加勉力应付着怪物“路西法”的威胁，小伙伴们四散分离。但故事并没有结束，13年后，一枚25美分硬币再次出现，新的冒险就此展开......

《巴比特》是美国小说家辛克莱·刘易斯的代表作。是一部反映美国商业文化繁盛时期城市商人生活的小说。主人公巴比特是一位成功的房地产商人，过着富足而又平凡的中产阶级生活。然而他受到空虚的袭击，企图寻找另一种“真正的生活”。为此，他外出漫游，尝试过一种玩世不恭的生活，甚至染上了革命情绪。但巴比特又没有勇气去承受接之而来的社会冷落，于是，他重新投入了家庭生活和商人生涯的怀抱，在小说的结尾，巴比特将希望寄托在他的儿子身上。这本小说不仅塑造了一个典型的商人形象“巴比特”，还漫画式地表现出美国上19世纪20年代商业文化的方方面面，具有文化观照和艺术欣赏的双重价值。

" 作品名：《雪晴塞上.诗论卷》 作者：韩长征 出版：宁夏人民出版社 朗诵：雅连之音 诗，是现实生活在诗人内心的回音。 诗的灵感只有与现实生活真实、敏锐的独特感受相撞击， 才会燃烧起来，飞腾起来。 只有那些善于把自己的心与广大读者的心连结在一起的诗人， 才能产生动人心弦、富于情韵的篇章。 开阔眼界、开阔胸襟、体味人生、感悟多思，是散发生活馨 香的诗花绽蕾开放的雨露和春风。 诗抒写诗人心中的希望和追寻着的梦。 是永恒的慰藉，是对命运的感悟及神思之升华。 我无意作一介“苦吟”的诗人，只愿为多棱镜下的人生， 谱几多心曲；为奋进者的人生，添几声鼓角…… ——原载于《中国当代诗家诗话辞典韩长征诗话》， 北岳文艺出版社1992年第1版"

一代传统文人的个人杂忆，半个世纪的社会文化生活史。 深圳读书月年度“十大文学好书”获奖作者、最后一代世家文人赵珩半个世纪的个人杂忆：谈吃、谈戏、谈读书、谈旧时风物、谈人文掌故……在一幕幕往日生活片段的回放中，钩沉半个世纪的社会文化生活史。

"如果说西方文明程度更高，从而主宰世界，那么文明如何界定、如何衡量？文明从哪些方面为其奠定了主导世界的基础？文明将如何决定国家的命运？又将如何决定21世纪的未来？ 在过去的30年时间里，人们一直为文明是如何发展的以及西方为什么能够拥有巨大的权力而激烈争论。全球著名历史学家伊恩．莫里斯的《文明的度量》正是为终结这一争论而作。本书横跨15000年的人类漫长发展史，围绕全球文明重心的迁移，就西方何时开始主宰世界等重大问题展开阐述，对决定经济和社会发展趋势的诸多因素进行了定量描述，以此追寻经济和社会的过去、现在和未来的演进。 在本书中，莫里斯独创“社会发展指数”，结合考古证据、历史数据、现代社会数据等，从4个特性衡量社会发展和文明程度：能量获取、社会组织、战争能力、信息技术。进而对上一个冰川世纪结束以来15000年的东西方国家进行全方位扫描，使用突破性的社会发展研究数据对比了不同时代、不同地点的社会发展状况。 通过这本书，莫里斯解决了人们对全球发展的几大疑问，而且还提供了分析过去、现在和未来经济和社会发展趋势的有力工具，总结出我们应该如何思考21世纪，以及为何东方将成为未来的主人。 "