呼兰河传 第一章 第一节

《出门在外》讲述的故事, 发生在上海浦东一家建筑公司。在席卷大江南北的打工大潮中,进城务工的农民工与留守家中的配偶天各一方, 常年分居, 于是一种既司空见惯却又非常特殊的社会群体单身夫妻便大量涌现。 作家对社会转型时期产生的这种现象给予了高度关注, 小说通过对麻炳华等 一群离乡背井的农民工在陌生都市的生活境遇的书写, 反映了他们长期面对 性饥渴和性压抑的无奈与尴尬, 同时也披露了由此带来的一系列不容忽视的 社会问题。难能可贵的是, 小说并没有单纯地再现生活和简单地提出问题, 而是在为读者展开一幅描绘当下农民工情感生活画卷的同时, 就如何应对面临的现实问题做出了积极而努力的探索。

佛教大乘戒律经典，全称《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》。后秦鸠摩罗什译，上下两卷。上卷叙述释迦牟尼从第四禅擎接大众到莲华台藏世界见卢舍那佛，问一切众生以何因缘得成菩萨十地之道，所得果是何等相，以及卢舍那佛为说菩萨修道阶位四十法门。下卷述说释迦牟尼受教已，示现降生、出家、成道、十处说法，于摩醯首罗天王宫，观诸大梵天王网罗幢，因说无量世界犹如网孔，一一世界各各不同，佛教法门亦复如是。

被工作伙伴陷害，重拾的爱情再次被抢夺……她并不认输，发誓要夺回属于自己的一切。【付费精品】

自然给人的启示，比任何人类的名言懿行都重大。 读冯至《山水》，体会一种“在无人的自然里独行人的无限的境界”和在永恒的自然面前，人更应该怎样生活。 在生命中某些黯淡的时刻，《山水》中闪着微光的风景和人物，会带给我们更多力量。

"她是中国第一代女建筑学家，诗人，小说家，中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者。51岁死于肺结核晚期。 她是林徽因，最令人怀念的民国女子。 她爱诗，笔下生出人间四月天，一身诗意千寻瀑。 她爱建筑，嫁给建筑学家，拖着病体协助完成《中国建筑史》而没有署名。 她爱艺术，如果不是那双纤弱的手，景泰蓝早已湮没在苍茫历史中不留尘埃。 这就是林徽因不同于许多民国才女之处。爱情不是唯一，而是点缀。 她的一生都逃不开徐志摩、金岳霖和梁思成这三个男人的名字。 她不是为爱生为爱死的女人，她的爱分了一部分给丈夫，留下的都给了建筑和文学；她是 “太太客厅”里貌美如花的女主人，却常常像个男人一样风餐露宿；她真诚、正直、热情，却也急躁、自傲，她不完美，所以才独一无二。 这本《林徽因传：人生从来都靠自己成全》，将要讲述的，是她的才华，她的性格，她的信仰，她的苦难，她的事业以及美丽之外的坎坷、灿烂与辉煌，在这里，我们将邂逅一位真实的林徽因。"

《看得见的中国史》是国内少有的历史普及读物，以高度浓缩、有血有肉的故事，以类似“电影情节”的手法为读者展开一幅中国历史的全景图，完整地展现了一个乐观向上、勤劳勇敢的民族在历史的大变动中创造历史的过程，将中国历史上的重大事件予以清晰展现，使读者可以一探我们伟大祖国何以创造历史奇迹的奥秘。

"""本书以三国“英雄”为主题，重新演绎那段百年史，按照时间的顺序，把一件件曾经发生过的历史事件向读者娓娓道来。探究成功者为何成功、失败者为何失败，对于许多认识上容易有偏差的人与事给予还本清源。 本书中将讲述魏、蜀和吴三个政权全部建立，天下被分成了鼎足而立的三个部分。 就在孙权称帝的这一年春天，蜀汉丞相诸葛亮出人意料地再次由汉中兴兵北 伐......"""

舍中有得，得中有舍，舍是得之因，得是舍之果。舍掉烦恼，我们得到了快乐；舍掉妄念，我们得到了宁静；舍掉贪心，我们开阔了心境；舍掉执着，我们学会了圆融圆满。从小到大，大多数时候，我们总是想着得。得是与生俱来的渴求，未满周岁的时候，我们想得到糖果；稍稍长大的时候，我们想得到新玩具；几岁到十几岁的时候，我们最想得到老师父母的注意；青春蓬勃的时候，我们想得到证明自己的机会；人到中年的时候，我们想事业有成，实现自己的人生价值；随着年龄的增大，我们知道了平安是福，健康是宝，于是想得到平安健康；人到老年的时候，我们想着儿孙美满。

本书由一个警察作家写的93个小小说和10个作者对其中的小小说的见解组成的。作者笔下活跃着的各色人等，他们在生活中的努力、挣扎乃至奋斗，最终换回的也并非全是皆大欢喜的结局

高级高效的自律会让你拥有时间、金钱甚至思想的自由，会给你的人生带来更多的选择空间。【付费精品】