031 离戏剧最近的观众

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用声音记录生命的档案,自然、生活、艺术互相观照与参悟,做生活的艺术家。随时随地随心更新。
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节目详情

# 戏剧摄影家李燕专访

# 当代剧场发展历程

# 胶片记录剧照档案

# 剧场历史主题展览

# 剧照修复技术难点

# 40年戏剧历史记录

# 戏剧舞美设计演变

# 国际戏剧摄影巡展

# 戏剧人退休生活转型

# 年轻导演创作趋势

# 剧场摄影技术演变

# 戏剧制作幕后故事

# 胶片摄影独角戏剧场

戏剧摄影家李燕通过40年的胶片记录,完整呈现了中国当代剧场发展历程。作为最早系统拍摄戏剧舞台的摄影家,他通过剧照修复技术保存了大量珍贵影像,这些胶片记录的剧照档案成为研究戏剧历史的重要资料。早期拍摄始于上世纪80年代,剧场管理宽松的环境为创作提供了便利,其作品首次出现在专业书籍中,标志着戏剧摄影艺术的突破。
近十年间,李燕通过剧场历史主题展览和讲座,将40年戏剧历史以视觉形式活化。2012年首次在国家话剧院举办展览,展出44幅精选作品,开启了系统传播剧场文化的尝试。随后其作品通过国际戏剧摄影巡展走向韩国、俄罗斯、日本等地,杭州大屋顶的收费展览成为公众接触戏剧文化的创新形式,展现戏剧舞美设计演变对观众理解作品的促进作用。
退休后,李燕延续戏剧创作观察,关注年轻导演创作趋势。他提出“独角戏计划”,试图将胶片摄影与剧场表演结合,探索戏剧制作幕后故事的表达形式。在持续拍摄中坚持观众视角,反对摆拍干预,认为剧照应忠实呈现戏剧冲突而非摄影技巧,这种理念贯穿其剧场摄影技术演变的全过程。
对于未来,李燕计划结束参演20年的《暗恋桃花源》,转向更自由的戏剧人退休生活模式。其摄影档案采用双硬盘镜像存储,按年份和戏剧节分类,形成独特的戏剧摄影艺术探索体系。通过持续记录与整理,他为中国当代剧场保留了完整的视觉记忆链。

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《导读经典》
《导读经典》
经常诵读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《道德经》《金刚经》等经典,爱不释卷,有些章节实在精彩,不敢独享,所以特别想分享给大家。与大家共读。本人才疏学浅,只是从字面上浅述一二,如指月之手,大家去看月亮就好了。无它,导读而已。 现在我们进入极度内卷的时代,焦虑不安,心无所依。时代如一列高速列车,呼啸前行,你我不自主地被裹挟前行。 越是这样的状态,内心更应觉醒觉知,自己给自己踩一脚刹车。闲暇时刻读一读经典应该是一种不错的对治方法。 如果把人类社会比作人体,那么,他的大脑早在公元前六百年到三百年间就已经发育完成。代表人物如释迦、孔子、老庄、诸子、以及西方同一时期出现的圣哲。这些古圣先贤把人文智慧推到了极致,后人已经无法超越。在人文领域,后人很所谓创新,顶多只是缝缝补补,或换个名相而已。 所有大江大河的源头都是清澈无比。那是一团元气,一股清流。而到中游和下游,就变得浑浊了许多,那是因为裹挟包容了很多清流之外的东西。所以,想追寻人文之源,还是把时间和精力放在发源地,而不是在中游和下游纠结、过滤和摄取,事倍而功半。 经典的一个特性就是经历了时间的历练,如果经典不符合人性与天道,早就灰飞烟灭在历史的尘埃之中了。所以,经典放心读就好了,没有毒副作用。 古人好读书不求甚解。学习经典的一种非常好的方法就是先不看注解,反复诵读,读熟了,经典中的能量自然会潜入到你的体内,成为自己觉醒觉知提升维度的能量。这看似笨办法,却是真捷径。各位朋友,同修,让我们放下架子,放平心态,放空自我,像一个小学生一样,有口无心地读起来吧!
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