论语十二章

用心灵重塑时代经典，用朗读品味岁月陈酿。 全民朗读，一起跟着心灵寻找那份镶嵌于生命的触动。

做自己喜欢做的事，只问耕耘，不问收获。选择了远方，便只顾风雨兼程。其实，选择一件事情，不骄不躁，恬淡安然地做下去，坚守的是内心的一份平静和满足。至于结果，不论成功与失败，只要付出过，就无怨无悔。只要奋斗过，即使没有达到理想的高度，途中也会有意想不到的收获：真挚的友谊，沿途的风景，做事情的经验。每一份收获都是人生的财富。 欣赏别人是一种智慧，欣赏自己既是一种智慧，也是一种自信。相信自己，坚守梦想，心中的那一片绿洲，永远都是绿意盎然，即使经历冬天，也不会荒芜；心中的一眼清泉，永远欢歌向前，即使经历山麓岩石，也不会枯竭。

崇贤馆旗下国学教育平台——崇贤书院（公号：崇贤国学）推出的唤醒经典课程，首期选择的是《千家诗》，适合中小学生进行学习，解决他们古诗的理解与记忆问题，共70集，免费开源，由北京景山学校高级教师，北京市东城区骨干教师，中华吟诵学会理事，北京吟诵教育研究会副会长----王海兴老师传调。十年高考语文课题组出题教师北京市语文特级教师---薛川东老师推荐。

儿童正处于语言发育期，如果从小就有意识地对孩子进行声调、音律、格律等方面的训练，对孩子的影响还是非常正向的。《声律启蒙》是专门给孩子设计的版本，是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物 ，从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。 较之其它童蒙读本全用三言、四言句式更见韵味。 孩子3----13岁是记忆的黄金时期，在这个阶段给孩子适当的中国人文经典教育，会受到事半功倍的效果。 调声律，讲骈偶。美文采以赏心目，是中国文学特有之艺术，其道显小。亦不宜尽废也。本篇即其启蒙之作，初学者熟习而玩索之，亦可以得其津要矣。

有人问我，《诗经》是什么？我觉得它是浪漫是求而不得的爱恋哀而不伤的分离它又是世俗，是俗世男女爱欲纠缠，诗经就是这样一本书活泼泼的生命力，热辣辣的爱与欲在风清月明的夜里曾经演出的一幕幕的人间传奇

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。通过朗诵，追寻三千年前历史的影子。

美好诗歌，美梦入眠

《尚书》一说上古之书，一说“尚”字乃崇尚、尊崇之意。《尚书》又称《书》、《书经》，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”，是儒家五经之一。 《尚书》命运多舛，相传为孔子整理、选编成一百篇，流传至今只剩28篇。该书要旨其一在明仁君治民之道；其二，在明贤臣事君之道。 《尚书》所录，为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成，不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载；“谟”是记君臣谋略的；“训”是臣开导君主的话；“诰”是勉励的文告；“誓”是君主训诫士众的誓词；“命”是君主的命令。自汉以来，《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必修书目，在历史上很有影响。 《尚书》文字古奥迂涩，所谓“周诰殷盘，诘屈聱牙”，就是指这个特点。《尚书》 最引人注目的思想倾向，是以天命观念解释历史兴亡，以为现实提供借鉴。 《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这出自《尚书》的十六个字，被称为儒家心法。

著名书法家潘学聪先生深情回忆其与恩师著名学者兼书法大家黄绮先生交往三十年的点点滴滴，中国金话筒奖获得者纪青云女士倾情朗读。

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