青玉狮子香炉(05)

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世界历史
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世界历史如长河,蜿蜒曲折流不息。 文明古国传千年,中华文化独一枝。 欧洲文艺复兴后,世界格局焕然新。 美国崛起于二战后,世界力量渐失衡。 全球化趋势不可挡,各国发展差距大。 和平发展是主题,人类命运共同体。 世界历史多曲折,史书研读有教益。 文明多样且共存,未来可期更美好。
环球文化大观园
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在这广袤的地球上,人类文明的璀璨繁星如同无数个色彩斑斓的星座,交织成一幅壮丽的画卷。我愿以一双探索的眼睛,穿越时空的隧道,领略世界各地的文化风貌,细数那些鲜活而独特的文化符号。 漫步在世界文化的瑰宝之中,我为人类的智慧与创造力而惊叹。这些文化符号是各自民族的精神寄托和历史记忆,也是全人类共同的宝贵财富。让我们携手共舞这个环球文化大观园,领略人类的多样性与独特性,尊重并传承这份绚烂的文化遗产。
聊聊历史人物
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历史有很多意料之外,人多人物的本来面目跟我们熟知的完全不同。 历史学家顾颉刚提出一个“层累说”,是说历史某个人物被这个时代加上一个身份,那个时代再加一个光环,一层一层累加起来,就成了一个跟本来面目不一样的人物。 在这里,我们开启这段时光。
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节目详情

# 青玉香炉文物故事

# 李同源香炉创作

# 庄念伟文物管理

# 故宫博物院成立背景

# 军阀政府施压困境

# 善后委员会清点工作

# 玉器仿制与创新

# 文物保管争议事件

# 孙文死讯影响

# 三一八惨案冲突

# 溥仪复辟流言

# 银锭砂金变卖争议

青玉狮子香炉的创作与争议
李同源在制作青玉狮子香炉时,坚持将标签贴在底部而非把手,强调其非仿制品的创作性质。他对刻有乾隆三十四年铭文的香炉心存芥蒂,试图用纸签掩盖瑕疵。庄念伟作为管理者,尊重李同源的专业判断,凸显了玉器制作中仿制与创新的微妙界限。
故宫博物院成立与动荡背景
孙文逝世后,善后委员会成员因政局动荡陷入复杂情绪。故宫博物院成立初期,年轻职员沉浸于古代美术研究,迅速积累专业知识。然而,军阀政府不断施压,试图接管文物保管工作,甚至以“共产党嫌疑”为由发出逮捕令,导致院内经济与政治危机频发。
军阀干预与故宫的生存抗争
段祺瑞政府制造“三一八惨案”后,故宫博物院面临更严峻挑战。银锭砂金变卖计划因政府阻挠失败,职员被迫成立维持会,靠借款勉强维系运作。庄念伟等人呼吁忍耐,坚信南方救援将至,而李同源因专注青玉香炉创作,与同事疏离,成为动荡中的孤独存在。
历史洪流下的个体与机构命运
溥仪复辟谣言与军阀接管危机交织,故宫博物院在夹缝中艰难生存。尽管职员坚守岗位,但政治清洗与经济困顿持续侵蚀机构根基。李同源对香炉的执着与同事的研究狂热形成鲜明对比,映射出乱世中文物守护者的不同选择与命运轨迹。

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食物简史 | 从餐桌上认识全世界
食物简史 | 从餐桌上认识全世界
这是一场美食文化之旅,这里展现了文明的成就与进程,从史前到现在,再到未来,作者从美食文化的进程讲起,对关于人类饮食习惯的多个问题做了精妙的解读。 一万年前的人类吃什么?一个世纪后的未来人又会吃什么?火、耕种与畜牧是如何诞生的?古罗马皇帝的餐桌上有什么?中国皇帝呢?法兰西国王呢?他们的人民又吃什么?以人肉为食的行为真的消失了吗?性与饮食之间又有什么关联?餐厅在何时又是如何出现的?谁发明了披萨?哪些地方的人吃昆虫?富豪们每天的菜单是什么呢?地球上哪个国家的人最会吃?当总人口超过 100 亿后会出现食物危机吗?明天的我们是否会被人工智能操控饮食?吃饭还会是一种社交行为吗?…… 饮食代表在日常生活极为重要的一部分,我们在餐桌上看到的不仅仅是一箪食一瓢饮,还是漫长岁月中形成的世界饮食文化的交融,以及整个地球上人们的生活轨迹。在人类历史中,食物是许多重大变化的背后主因。在本书中,作者带领我们通过食物的角度,了解人类的进化史。他关心的不是食物是如何改变的,而是食物改变了什么。他讲述的是饥饿是如何塑造文明,食物是怎样促进科技大步前进。它展示了当你坐下用餐时,又有多少文化、社会、经济的因素包含其中。 本专辑特别鸣谢:由雅克·阿塔利所著,天津科学技术出版社出版的《食物简史》。如若喜欢本书,请到书店购买正版书籍!
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