第28集 废品站里的碎片复原的班簋

中国古代文化源远流长，收藏于各个博物馆中国宝背后有许多动人的故事。从这些国宝开始，一起探寻博大精深的古代文化，给生活添点料。

四个城市，四种声音，在艺术诗歌与设计文学之间七拐八绕，聊到哪儿算哪儿。一场关于文学、民俗、艺术与设计日常的跨界扯淡，也是老友们借麦克风交换的脑内漫游，跑题中带点正经，跑题里藏着真话。欢迎来这坐坐，瓜子自备，八卦管够。

对于普罗大众来说，沉香，它既熟悉又陌生。 它的文化传承和应用历史都十分悠久， 因为珍贵 所以造假技术层出不穷。 所以它又是充满魅力却又让人不敢轻易出手的完美矛盾结合体。 这也是我做音频的初衷，结合历史上重要沉香文献史纪和当今市场沉香市场变化 给爱香之人最准确的沉香文化知识和信息。 认识它，了解它，才能不再为打眼而担心。

舌尖上的甜香，心头上的守望！ 小井老师，亲述中国饮食文化的玄机，同时为您揭秘每道美食背后的精彩......

她叫荣儿，慈禧称呼她为“荣”。 她13岁进宫，随侍慈禧8年，她虽是个宫女，可从她眼中看到了慈禧日常生活的方方面面。 “慈禧为何每餐必吃200多道菜？” “慈禧又如何晨游昆明湖？” “戊戌年，慈禧为何夜返紫禁城？” “庚子年，慈禧又是如何命崔玉贵推珍妃下井？” 虽然，“荣”的眼中看到的是清宫生活的琐事，可这些琐事却是正史不载，野史难寻的珍贵史料，从侧面反映了慈禧的晚年生活。作家梁军，参考大量史料，整理出了这部《宫女回忆录：服侍慈禧的那些年》，从“荣”的角度带你走进真实的慈禧太后和腐朽没落的大清国。

作为一部具有深厚历史价值和文学价值的作品，《老残游记》为我们展现了晚清时期的社会风貌，让我们能够深入了解了那个时代的历史、政治、社会和文化背景。在这部小说中，作者通过主人公老残的游历，生动地描绘了晚清时期社会的种种问题。从官场的腐败、官吏的贪污到民间的贫困和苦难，小说都进行了深刻的揭示。

日本人为什么长久以来地认为自己是“中产”呢？曾经盛行的“一亿总中产”只不过是社会调查的误导和国民愿望造成的“幻想”而已。当日本社会差距空前扩大，中产阶层日益窘迫，滑降到“低产”的风险也越来越高。中产阶层内部也的分化对立日益严重。本书通过数据论述了二后日本中产阶层的产生和轨迹，同时验证了中产阶层在社会中起到的作用，在刻画社会的实际情况的同时，探索了理想的“中产阶层”的存在方式。

当我们站在“上帝视角”，把人类置换出来，你会发现世间千万的生命不过是基因控制的机器，我们的身体，不过是那自私的基因保存和复制的场所。生命的意义真的只是基因复制吗？

中华民族是一个喜爱喝茶的民族，有句俗话说：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”这话还有另外一个版本，叫做“文人七件宝，琴棋书画诗酒茶。”无论说是“七件事”，还是谈“七件宝”，都离不开“茶”字。许多老茶客认为：“宁可一日无食，不可一日无茶”。而可以用做茶具的器皿很多，但是紫砂壶却成为中国人最重要的喝茶工具，那么为什么中国人喝茶最终锁定了紫砂壶呢？在爱壶人的心目中，紫砂壶是个什么样子的器物呢？

生活在现代都市的我们，追求美好生活，不仅仅是过上富有的日子，还需要灵魂的富足。人类的生存需求，从来都不是固定和单一的。没有共同的文化信仰基础，哪怕物质上越过越好，生活也总会缺少寄托。 非物质文化遗产，是我们回归传统、寻找心灵归宿最好的捷径。一个城市的非遗，也是这个城市独有的印记，它们以技艺、曲艺、舞蹈、民俗节日等形式，让我们“毫无困难”地走进中国传统文化的空间，打开尘封的记忆，获取最纯粹的精神体验。 守护者，是中国传统文化的看护人，在现代化的浪潮中让非遗不至于被淹没。他们在快节奏的功利时代，坚持传统手艺，耐心地花上几月、几年时光，只为做出最好的作品。这不仅是文化的守护，他们简单而执着的工作态度，不也正是我们在寻求和羡慕的有意义的生活方式吗？ 《守护者：即将消失的文化遗产》前往各地，用声音记录非遗和守护者的故事，带你走进民族文化的隐秘世界。在这里，你会看到佛的庄严，神的慈悲，人的坚守，物的精美，生活的多彩。 未来，希望有你同行，一起踏上寻根之旅。