临潼斗宝22

《走马春秋》讲述的是：齐宣王死后，齐愍王继位。这时的齐愍王很强大，联合韩、赵、魏三国攻打秦国，扩展领土。各诸侯国都打算背离秦国而归服齐国。可是齐愍王自尊自大很是骄横，百姓无法忍受他的暴政。他宠爱邹妃，逼走了孙膑。乐毅来投不被重用，于是投奔燕国，并带兵伐齐。齐襄王即位，请回孙膑来退燕兵，乐毅请来师父黄伯央，怒摆五鬼阴魂阵困住孙膑，金眼毛遂请王禅下山搭救，双方各有神仙助战。

秦王朝自秦始皇登基以来，沉重的苛捐杂税，官府的强势统治，让百姓苦不堪言。而赵佗父子就是其中之一。故事从东垣县三老之一的赵长明带着一对儿女去踏春，女儿赵凤受到县令刘梦来的儿子刘曦飞的调戏开始，噩梦接踵而来。赵长明被囚县令府，赵佗冲破重重追捕拜名师，学绝艺。到最后终于得到了右丞相的赏识，不仅和丞相的千金结成连理，而且从此平步青云，被秦始皇任命为三军征西副元帅，最后成为后世最为著名的一代名王，被人所铭记。 播者：贾云雷

锋剑春秋借秦王政兴兵伐六国、六国为保宗庙社稷拼死抗争的旧事，讲述两派神仙布阵斗法、下凡历劫。和《封神》一样，《锋剑春秋》里也用到了很多真实的历史人物，孙膑、王翦、毛遂、秦始皇、齐襄王等等，《锋剑春秋》中的主人公是历史上鼎鼎有名的大军事家孙膑(不用说，历史上的孙膑并没参加反秦战争)，在小说里，他成了一个明知不可而为之、逆天行事的悲剧英雄。书中两派神仙布阵斗法的描写，。一段落。由邵军荣先生演播

清朝乾隆、嘉庆年间，在湘、黔、川三省交界的苗民聚居地区，苗民为争夺土地与平等自由，爆发了震惊中外的苗民大起义，可谓是血雨滂沱。 此次起义的导火索由苗民石大成与胡大麻子斗牛事件而起，招致义火烧遍三省交界地区一千二百华里的两千多个苗寨。清廷动用了六省近十万大军镇压，经过两年多的清剿和安抚，虽基本延续了烈火，但余焰不断，持续了长达十二年之久，方才平定起义军涌现出不少有胆有识的苗族英雄；除吴八月自立为“吴王：外，尚有石柳邓、石三保、吴半生等“苗王”他们封官委职，与清军机智英勇的作战，英勇杀敌，涌现出了大批可歌可敬的英雄事迹让后世传唱！ 播者：贾云雷

西晋末年，朝廷腐败，民不聊生。奴隶出身的羯族人石勒与汉人张宾举大旗，兴义兵，反抗朝廷。石勒从谏如流，猛气横飞；张宾知无不言，算无遗策，两个人紧密合作，以无穷的智慧和坚韧不拔的力量，最终推翻了腐朽没落的西晋王朝，统一了中国北方，为全国统一奠定了基础。 播者：贾云雷

郑武公十四年（前757年），其夫人武姜生公子寤生。郑武公十七年（前754年），又生少子叔段。因寤生出生时难产（还有一种解释为窹生为其母梦中所生），所以姜氏不喜欢他，而宠爱他的弟弟叔段。但武公还是立了长子寤生为太子。 郑武公二十七年（前744年），郑武公病重，武姜在武公面前说叔段贤明，想让武公改立段为太子，但武公没有应允。前743年，郑武公病逝，太子寤生继承君位，即为郑庄公，平叔段之乱，郑伯克段于鄢。郑庄公一生擅于纳谏，非常注重大臣们的意见，并且其很有谋略和智慧，讲求策略。郑国虽然比较弱小，但是他却能仰仗自己周朝卿士之位，而号令诸侯，联合齐鲁的大国打击削弱宋卫等不利于自己的大国，吞并周边小国，繻葛一战，箭伤周天子，终于成为春秋时期第一个称霸中原，号令诸侯的小霸王。

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连派评书艺术家 国家一级演员 连派评书唯一的传承人 北京第一个女评书演员 国家级非物质文化遗产项目北京评书代表性传承人 1960年随父亲连阔如学习评书艺术 一年后在北京天桥刘记茶馆演出长篇评书《三国》 表演风格大气，细腻温婉，口齿清晰 语重声宏，抑扬顿挫，朗朗上口 借鉴京剧艺术手段刻画人物，声情并茂，神完气足 尤以批讲见长，颇具才子气，具有独特的魅力与风采 曾四次出访新加坡，两次出访马来西亚，弘扬评书艺术 2002年出访美国，在哈佛大学、麻省理工学院等十几所大学做讲座及示范表演 并在华盛顿荣获“史密森尼民俗生活艺术节表演奖” 近年来与丈夫贾建国致力于评书的挖掘整理和传承发展工作 75岁高龄的连丽如先生以独特视角 对历史事件和历史人物进行演义和评说 吸收南北评书评话的众家优长 使这部连派三国演义成为当代评书继承“讲史”的传统的扛鼎之作 听评书名家连丽如亲声评说 欣赏连派原汁原味的现场评书演播 领略古典小说评书演义的动人风采 尽在《三国演义》之汉末风云 叱咤风云的英雄人物，政治军事的文争武斗，社会矛盾的渗透与转换 由十常侍作乱起，到刘备坐镇徐州结束，包含桃园结义、怒鞭督邮、董卓进京、孟德献刀、捉放曹、温酒斩华雄、三英战吕布、跨江击刘表、貂蝉拜月、连环计、三让徐州等经典回目

主要讲述以张天师和他的徒弟们惩恶扬善、扶危济困敢于同恶势力作斗争的精彩故事，浓墨重彩地讲述了鸦唋这个悲剧人物从玩劣到晓通大义的一个蜕变历程，从他被张天师炼丹出世，决战努鲁尔虎山，大战沙神等，最后受玉帝猜忌与张天师含恨身死。 演播家：贾云雷

王传林（容弘千），1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广。