试听隆盛庄 第012集 汉族女人和蒙古女人的区别

匈奴，一个崇拜狼的草原游牧民族，曾经游荡在西北坦荡的土地上。他们像狼一样地野性、勇猛剽悍，骁勇善战，他们从草原上崛起，他们与强大的秦汉对抗，称雄数百年，他们以铁骑征服了广大土地，他们的牛羊吃草到哪里，哪里就是他们的疆域……但这个人类历史上最强悍的、震撼了东西方世界的马背民族，却在自己最为辉煌的时候，没有留下任何文字，神秘地从历史舞台上突然消失了…… 《最后一个匈奴》是一部高原史诗，再现了陕北这块匈奴曾留下深深足迹的特殊地域的世纪史。作者力图为匈奴民族的历史轨迹寻找到一点蛛丝马迹……作品为我们展现了三个家族的两代人波澜壮阔的人生传奇。作者:高建群 播者:殷超

没有一部小说是无缘无故产生的，对一部长篇小说来说尤其值得探究。2023年，雷默在《当代》第六期发表了首部长篇小说《水手》。 【导读】 一次出海、两年叛逃父母计划、一个遥远的目的地、一条跳海自杀两次最后被吃掉的狗、一幢倒塌的商品房、远洋轮船上海平面上下的两股势力、三次空网的怪异…… 一个叛逆少年为逃离家庭管束，踏上了远洋渔轮。在长达两年的时间里，险象环生的航程、身心的重重试炼，让他蜕变为一个真正的水手。 70后作家雷默的首部长篇小说《水手》是一个少年的海上历险记和精神成长史，同时有力拓展了当代文学的“海洋书写”——那艘满载中国水手前往南美水域、赤道周边捕捞鱿鱼的渔轮，提供了关于人与自然、中国与世界关系的全新想象。 【作者简介】 雷默，在《收获》《人民文学》《花城》等刊物发表100万字作品，部分作品被《小说选刊》《新华文摘》《小说月报》等转载，并入选多种年选本和排行榜，部分作品被翻译成英语、日语、俄语。 《大樟树下烹鲤鱼》首发于《收获》杂志2019年度第6期。小说书写了小人物在日常生活中对生命的敬畏，思考了人的生存境遇。

作者央歌儿，演播啸岚、东方，欢迎各位收听~作品讲述一位普通的东北母亲的望女成凤梦。她当年美貌如花，却偏嫁了个老实本分的工人，这成为她一生的痛。生了两个女儿后，她便有了梦，怎奈女儿学历不高，才气一般，于是伟大的妈妈亲自出马，利用自己是大企业档案员的特殊身份，历经种种磨难终于如愿将两女分别嫁给两个大学生，圆了她的知识梦幸福梦！

《河洛图》以河南巩义康百万家族人物为原型，描写了在河洛文化孕育下，以康秀才、周亭兰、康悔文为中心的三代人，由“耕读人家”走向“中原财神”的创业史，刻画了在大是大非面前忠于国家、在巨额财富面前心系百姓、在恩怨情仇面前宽容待人的一代豫商的形象。

"李兰迪&王阳&王菊&高叶主演，电视剧《一路朝阳》原著小说 【内容简介】 谢晓丹渴望大城市高雅优越的生活，毕业后成为了CBD白领，并与五位不同背景的男性发生纠葛；闺蜜田蓉爱情事业处处碰壁，失业后一心埋头炒房；表妹陈青毕业于斯坦福，放弃了美国酬报优渥的工作，全力支持男友北漂创业。在北京房价动荡不安的十年里，三人的财富、成就感、社会地位悄然互换，分化成了有房的人和没房的人。她们对人生的追求和希望，在房价高企的残酷现实中，身不由己地改变了模样。 北京啊北京， 有人为它赌青春， 有人靠它发横财， 最后都活成房子的提线木偶。 每一个从大城市打拼过的人， 都能从这本书中找到自己的影子。"

本书是一部描写民国江湖的别样传奇，它诉说了一段肝胆相照、义薄云天的爱恨离愁。一切从那个出身卑微的男人带着东家的女人私奔至省城开始，一场又一场惊心动魄的江湖故事就此上演了。通过描述一群小人物的命运沉浮，用传奇的手法再现了一幅已经远去的历史画卷；书写了一个大时代的历史变迁，以及一个普通中国青年在历史变迁里的成长历程。 《我的民国》是李晓敏继《遍地狼烟》之后又一力作。一部比《上海滩》更为传奇的民国史诗。

拥有数百年都城史的北京，在民国时期迎来了翻天覆地的变化。清王朝的覆灭终结了北京作为帝京的历史，现代城市建设的发展不断改变着这座古城的面貌，绵延已久的风物、民俗逐渐消失。这一时期的许多作者用文字记录过去的北京，追忆消逝的城市风景，写下了他们各具特色的“北京梦华录”。这些著述提供了有关这座古老都城的珍贵资料和历史记忆 满族作家穆儒丐取意于《东京梦华录》《梦粱录》等中国古代“清明上河图”式的风俗笔记，对亲历的往昔生活悉心盘点，连载于1934年的《盛京时报》。这些文字，虽是写老北京的风俗文化，但因是写作者自己的所闻所见，大体上还是以旗人社会的生活为主，故命名为“北京旗人梦华录”亦无不可，因此更具有独特性。 《北京梦华录》回忆了晚清民初时期北京的社会生活的主要方面，如点心、粥、茶馆、酒馆、戏曲、工艺品、婚嫁风俗等，这些叙述多是穆儒丐所亲身经历及其见闻，读来真实可感。在这些细琐的回忆与描述之间，寄托着作者的情感与志趣。

小说以高干子弟陆承伟、史天雄两兄弟在城市改革深化的关键时刻作出的不同人生选择为故事线索，表现他们不同的性格、气质和精神境界，提出了攸关社会进步、经济发展、人性改善的诸多法制、伦理问题。环绕着陆承伟、史天雄的对峙、冲突，作者展开了从京城高干家庭生活到内地边远城市的普通女工的生存挣扎等多层次的生活场景。在法律尚不健全的情况下，陆承伟利用自己的巨额财产，收买他父亲故乡的国有企业，控制金融市场和股市，企图鲸吞更多的国有资产。他精神空虚，包养情妇；投资影视，制造明星；施展阴谋，窃取竞争对手的商业机密；煽起风潮，企图搞乱金融秩序。为达到自己卑鄙的目的，他不但惯于钻现有法律的空子，而且铤而走险，不惜以身试法。但小说结尾，陆承伟的金融犯罪伎俩、行贿手段均已败露，他以罪愆之身，临近了自己的地狱之门。与陆承伟这种靠权力寻租起家的所谓民营企业家不同，史天雄则是另一种民营企业家的典型。他不愿在高层机关做无所作为的庸官，自愿到内地基层，帮助下岗女工合资组建经济联合体，试图引进现代化的大规模连锁经营模式，以提高真正民营的商业零售企业的品位。他主动到下岗工人集资创业的民企中去，是要为民解困，为党分忧，为国操劳。最后，当党召唤他的时候，他又勇于担当，到最困难的国有大企业中去了。

通过旅居北京的杭州青年樊家树与天桥卖唱姑娘沈凤喜的恋爱悲剧，反映了北洋军阀统治时期黑暗、动乱的一个社会侧面。《啼笑因缘》本有生活中的真事为素材，张恨水经过巧妙构思，点铁成金，写成一部融言情、武侠、社会为一体的跌宕起伏、扣人心弦的作品。 该小说不仅在旧派章回小说的老读者群众，引起强烈反响；而且还使当时的新文艺界惊异不止，甚至还讨论过《啼笑因缘》何以有如此大的魅力，流传得如何广泛。 1949年前上海的电影机构曾两次改编《啼笑因缘》； 1949年以后，中国香港成为接纳这种通俗文学的重要场域。 20世纪50至70年代，中国香港多家电影公司先后6次将这部小说搬上银幕。 《啼笑因缘》还被改编成苏州评弹、扬州弹词。

中年失去丈夫，初老太牵着九个女儿历尽人间沧桑。本以为女儿大了该享清福，却不想九个女儿三台戏，一个女儿就是一个心事，在她眼前演出了一幕幕悲喜剧。《家有九凤》以听雨楼为视角，有声有色地呈一不出改革开放二十多年一个普通人家的真实生活状态和心理路程，生动展现了中国社会发生的巨大变化，在家族的分化重组中，既有无奈与惆怅，更流露出一丝温馨的眷恋之情。