人是可以教得好的

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。

老子的《道德经》自从面世，便带给后人诸多生活工作的方法论。 它就像是一把尺子，哪里做得不好，哪里做得好，用它一量，就全知道了。 但是对于普通人来说，怎样才能在轻松自在的状态中学习这部千年前的经典？ 怎样运用《道德经》的智慧，参透为人处世的道理？ 今天，国学大师赵思阳将为你娓娓道来，对《道德经》81章原文进行解读，在忠实文本原意的基础上，结合现实生活，循序渐进地分析这份两千多年前的“爆款智慧秘籍”。

本课程由国内知名塔罗导师, 亚洲塔罗学院副院长郑小予通过结合国人的学习习惯，从塔罗历史、发展、塔罗含义、规则和技巧、用法、牌阵等全面讲解，以更加适合国人学习而编纂，让我们能够一听就懂，一学就会，快速领略塔罗牌的神奇。 学习塔罗也是一种训练思维的过程，这套课程能为你开拓思维，提升智慧。大家在学习的时候切记由浅入深，循序渐进，跟着课程节奏不断探索，相信各位一定可以掌握这门神奇学问。

《山海经》中记载的古代神话传说中的神兽，这些神兽在上古遗留的青铜器皿上也有雕刻。它们就是书中记载的四圣兽青龙、朱雀、白虎、玄武，以及黄龙、应龙、勾陈、腾蛇，还有两个融合为后来阴阳八卦的太阳烛照和太阴幽荧。

人事安排：水浒好汉，个个身怀绝技，出手不凡，宋江在人事安排上不仅做到了让身边的108将各尽其才，而且又能为已所用，他是如何做到的呢？ 领导艺术：一个“送”字，为宋江赢得众多英雄好汉的推崇，赢得了部下信任，也道出了宋江高人一筹的领导艺术，他到底高在何处？ 授权管理：大名府梁中书的有效授权，使杨志从一个配军被提拔为军中将官，同样是给杨志授权，却导致了生辰纲中途被劫，结果大不相同，那么领导该如何授权？授权后又该如何管理呢？ 用人策略：在智取生辰纲的队伍中，“白日鼠”可以说既是一个庸人，也是一个小人，这样的小人该不该用？他又是如何用得恰到好处呢？ 利益分配：在众多绿林好汉面前，对于利益分配，宋江又是如何做到以公为主，明察秋毫的呢？ …… 主讲老师： 赵玉平，北京邮电大学管理学教师；国学博士、心理学博士。 主要从事领导理论、人力资源和中国古代管理思想的研究。中央电视台《百家讲坛》、中国教育电视台《师说》和山东教育电视台《名家论坛》主讲人，入选2009年“十大国学讲师”。在《百家讲坛》开设的《向诸葛亮借智慧》《跟司马懿学管理》课程，开辟了运用管理学和心理学解读传统经典的新领域。为世界500强多家企业提供咨询和培训，受邀在全国各地进行了近千场传统文化、团队管理等方面的讲座，受到学员广泛欢迎，反响热烈。主讲课程包括《解读传统文化中的管理智慧》《看水浒说管理》《选人用人定成败》《三国管理谋略》《心理学在团队管理中的运用》等。 主要著作： 《曹操的启示》、《跟司马懿学管理》、《向诸葛亮借智慧》、《刘备的谋略》、《比强者更强》、《领导的气场》、《选人用人定成败》、《青梅煮酒论领导》、《《水浒》是本管理书》、《梁山政治》。

1.韩老师文学功底深厚,他有22年传统文化授课经验,用“以经解经”方式,让你对全文融会贯通; 2.在有趣中学习,轻松掌握道德经精髓,让你从一开始就得到正确指导,在传统文化学习中少走弯路; 3.韩老师还会结合对生活、工作、社会现象、亲子等方面的思考，让你找到自己面临问题的解决方案,将理论内化为你的行动准则。

曾国藩是继孔子、王阳明“二圣”之后，被誉为“半个圣人”的人，是近代儒家内圣外王标杆式的人物。 他十年七迁，连跃十级 曾国藩一生掌握了13套学问，流传下来的只有两套：《曾国藩家书》和《挺经冰鉴》。 “以冰为鉴，可察秋毫”之意，是一部如何识人、用人的经典著作．它融易学、骨相学、心理学、人才学、谋略学为一体 《冰鉴》是曾国藩根据自身识人经验，以及为人处世的心得体会，所总结出来的一本专著。 《冰鉴》因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。《冰鉴》为读者打造一条走近曾国藩的智慧之道，感受他独到的识人、用人策略。 一部真正的智慧经典，不仅可以跨越他所属的领域，而且可以跨越时空！ 《冰鉴》一书对后世影响颇大，蒋介石的相人之法，就得益于《冰鉴》。他在安排重要人事时，也常常观察其相貌颜色，以决定用否。蒋纬国在担任三军大学校长期间，该书曾被指定为学生的重要参考书。该书曾在大陆绝迹几十年，近年被整理出版，深受读者青睐。

"拨云见月，于繁复经典中梳理出曾国藩思想精髓 高度提炼，系统阐述，全面展示曾国藩的人生经验 学习曾国藩的慎独功夫，帮助逆袭人生困境与挫折"

高校执教大半生，潜心研究孔孟十四载！ 《论语译注评》《孟子译注评》《大学·中庸译注评》作者，著名学者毕宝魁倾心为孔子立传！ 中国现代评书表演艺术家王传林精心演绎，妙趣横生中，系统还原历史中真实的孔子！ 至圣先师 万世师表 真正走进孔子的内心世界，还原孔子入世进取的鲜活形象，观照我们现实的言行与人生选择。 打破对孔子的平面认知、孤立解读，打破刻板印象，全面了解一个有血有肉的圣人，走进孔子的精神世界。 “天不生仲尼，万古如长夜” 将文化还原进历史，理解孔子著作后的历史意义，走进春秋时代，深切体悟儒家思想。 全景式地呈现孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节，揭开《论语》的精神实质。 孔子关于“唯女子与小人为难养也”一章，两千年来一直遭受诟病，本书在相关情节中轻轻点出，令人信服，为孔子正名；楚狂接舆见孔子之背景与话语的深意，前此书中无揭示者，此书为新见且合乎逻辑与情理。阅读此书对于理解《论语》将有极大补益。 全面梳理古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，史诗考据，生动演绎，老少皆宜。 这是一本准备了将近四十年的书。 这是一部关于孔子的历史传记作品。 作者毕宝魁梳理了古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，以传记体的形式和简明浅近的语言，系统地书写了孔子的一生，力图让这位中国儒家学派的圣人的形象更清晰、更鲜活，并从孔子的言行中领悟其富有哲理的思想，从而观照现实中我们自身的言行。 作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年，出版孔孟相关著作多部，而这部《孔子传》正是在这样的前提下写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特点，全景式地呈现了孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节如“子见南子”“宰予昼寝”等内容，对真正认识和了解孔子以及《论语》的精神实质将有所启迪。 ◆孔子究竟出生在公历哪一年？ 孔子的生日千真万确是鲁襄公二十一年十月庚子日，而这一天的准确日期便是公元前552年10月9日。同时，孔子的再传弟子撰写的著作《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》中在同一个位置写着“庚子，孔子生”。更关键的证据是鲁襄公二十一年有日食，而鲁襄公二十二年（公元前551年）没有相关的记载。这条天象的记载与科学推断完全吻合，更是孔子生于该年的不可推翻的铁证。 ◆孔子对取舍的洞见原则 子贡出使诸侯国赎回鲁国人，没有按照规定领取府库的补贴金，孔子不但没有表扬反而批评了他。因为，每个人只要对社会或他人作出贡献，就应当心安理得地领取相应的报酬而不应当不取。如果付出劳动而不要报酬，这样会给别人带来不好的影响，或不具备示范意义。该得的就得，不该得的不苟取，一切以合理、公平为原则。 ◆孔子为何周游列国？ 孔子为政三年多来政绩斐然，尤其是做了大司寇兼摄相事后的“堕三都”举措更是加强了国君权力，凝聚了顺应民心的政治智慧。齐国感到威胁，欲以“美人宝马计”离间，于是阴谋送给鲁国美女、宝马，而鲁定公及“三桓”因孔子反对收受便疏远了孔子。自此，“堕三都”半途而废，孔子彻底失望，于是离开鲁国开始周游列国以寻求被贤君赏识重用的机会。 ◆孔子最早的三名学生和最得意的三大弟子 孔子“三十而立”，开办教育，培养人才，并有志逐步恢复“周礼”和西周初年的社会秩序。于是，冉伯牛、颜路、闵子骞成了孔子最早的三名学生。在孔子三千弟子中，孔子最得意的三大弟子是颜回、子路和子贡。其中，颜回守信贤良，富有领导力；子路勇猛，坚持正义，后因“君子死，冠不免”而被乱刀砍死；子贡机敏善辩，不但是外交的奇才，还是孔子思想的卫道者。

行走江湖者，必能揣摩人心 历史上的成大事者均享有“度心、攻心大师”的名号，抛开他们的个人经历和社会基础不谈，善于攻心是他们的共同特征。曹操为宦官之后，因看人精准、用人得法而称霸；刘备编草鞋出身，因善于收买人心而割据一方。 用人攻心说来简单，实际操作起来绝非易事 如何攻破他人的心理底线，不经过实践历练是难以掌握的。纵观中国历史上权臣谋士，人才辈出，给后人留下了读心、攻心的秘密法门。 本专辑中，月涵老师将以36权臣为主，将官场、职场中的谋术、用人攻心的权略进行集中解读，以供胸怀壮志的听众加以研习。