王阳明家书
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王阳明家书

二十五封家书,看一代圣贤如何在日常生活中“致良知”与“知行合一”。 本书通过对王阳明家书的客观呈现和精彩评析,引领读者走近一个真实、亲切的王阳明,一个不离烟火气、有着圣贤智、豪杰情的王阳明。 这些家书,有的谈朝局时政,有的论学问功夫,还有的话家长里短、儿女情长,但无一例外都蕴藏着王阳明心学的学理与真谛。它们是“良知教育”的范本,是王阳明把“知行合一”等思想落实到具体生活中的案例集合。其中关于“立志”“慎独”“养心”“克己”“精一”等心学功夫的论述,对于治愈当下个体的空虚和焦虑,依然有积极作用。
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我的生活
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"在民国将领中,冯玉祥“绰号”最多,有基督将军、布衣将军、植树将军等,个性十分鲜明,其中最具争议的当属“倒戈将军”。 因其倒戈背主的次数最多,有人把其描述为一个“墙头草、随风倒”的投机分子,将其字“焕章”改为“换章”(换章即打麻将中换牌之意),以讽刺其经常倒戈的行为。 有人总结,他的倒戈至少有八次: 滦州起义倒清廷; 护国运动倒袁世凯; 武穴停兵倒段祺瑞; 北京政变倒吴佩孚; 拉郭松龄倒张作霖; 五原誓师倒北洋; 国共分裂倒共; 中原大战倒蒋介石。 而力挺冯玉祥的人则认为,这正是他思想进步的表现,“顺应潮流”。更有人说,这是“不断探求救国救民道路的一种尝试”。 徐永昌曾批评冯玉祥“论变不论常”,有点“时髦肤浅”。 晚年的张学良则说:“冯玉祥这人专门说假话,他差不多没有真话,我跟他接触就有这样的感觉,他的失败就是因为谁也不信他了。冯玉祥手下的人哪,好几个都很残忍;冯也很残忍,他杀人,我对他很难过的,我这人向来不做这种事。” 民国相士彭涵锋见过冯玉祥后,曾以三国人物比喻他是“貌似刘备,才如孙权,而志比董卓,诈如吕布,运只袁绍耳”! 但无论如何,冯玉祥都是民国时期的风云人物,通过他的自述,我们可以管窥那个乱云飞渡、纷繁复杂的时代。"
尼尔斯骑鹅旅行记
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"《尼尔斯骑鹅旅行记》是一部杰出的成长小说、科普读物。书中,不爱学习、喜欢恶作剧的熊孩子尼尔斯因为捉弄小精灵而被施法变成了一个拇指大小的小人儿,以前不断被他欺负的动物们则在此时同仇敌忾,这让尼尔斯非常难堪。时值春日,家里的公鹅莫顿禁不住大雁们的呼唤想要跟随他们一起飞向北方,阴差阳错,尼尔斯骑在公鹅背上开始了一段南北往返横跨瑞典全境的长途旅行。   在这次奇异的旅行中,尼尔斯看到了自己祖国的旖旎风光,增长了许多见识,结识了不少朋友,听到了无数动人的传说,尼尔斯历尽艰辛,经受种种考验,精神意志和品质得到了锤炼。,并逐步改正孤僻、傲慢、自私自利等坏毛病。最后,他如愿地变回原形,回到了父母身边。返回家里的尼尔斯,变成了一个勇敢、机智、善良、乐于助人的大男孩。   这本荣获诺贝尔文学奖的小说将动物与人、想象与现实交融于一体,情节曲折、场景丰富,语言清新,富于诗意,深受世界各国青少年读者的喜爱,并被改编为电影、戏剧等诸多艺术形式。 《尼尔斯骑鹅旅行记》迄今已被译成50余种文字,在瑞典,上自国王、首相,下至平民百姓,几乎每个人自幼都阅读过这本书,而很多读过这部作品的国外读者都会心存感激。1994年诺贝尔文学奖获得者大江健三郎在致答谢辞时,首先感谢《尼尔斯骑鹅旅行记》给他的童年带来了欢乐。先锋派作家马原在《阅读大师》中也谈到过此书对自己创作的深远影响。"
郁达夫小说全集
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"“在这清和的早秋的世界里,在这澄清透明的以太中,他的身体觉得同陶醉似的酥软起来。他好像是睡在慈母怀里的样子。他好像是梦到了桃花源里的样子。他好像是在南欧的海岸,躺在情人膝上,在那里贪午睡的样子。”   作为中国现代文学史上第一部短篇小说集,郁达夫先生的《沉沦》开创了中国现代抒情小说的先河,在中国现代文学史上有着不可替代的地位。   受五四爱国运动的影响,郁达夫将对当时社会的不满情绪诉诸笔端,文中洋溢着爱国主义色彩,又不乏浪漫主义精神,具有明显的散文化特色,以写人写情为主线,是中国现代抒情小说的代表。   郁达夫主张文学作品是作者的“自叙传”,在作品中毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情和人生际遇,还大胆描写两性关系,反映被摧折的女性命运和底层知识分子的深切苦痛。那沉郁伤感的文风,散文般的笔触和痴情的描述,不仅在当时引发了许多青年的共鸣,在今天也足以令人倾倒。 郁达夫是中国现代著名的小说家、散文家、革命烈士,又因与王映霞的婚恋纠葛、晚年客死苏门答腊等事件,成为了中国现代文坛知名度最高的作家之一。本书收录了目前现存的包括《沉沦》《迟桂花》《迷羊》等在内的全部郁达夫小说作品,能够完整反映郁达夫小说的整体艺术风格和创作成就。"
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乔布斯的苹果禅
乔布斯的苹果禅
苹果公司、NeXT、皮克斯这三个品牌都是不同领域的顶尖企业,而它们唯一共同点就是“创始人——乔布斯”。 台湾第一本乔布斯传记小说,独家揭秘乔布斯禅修智慧!揭秘乔布斯如何应用禅修打造全球最佳品牌,乔布斯如何用佛陀智慧打造9000亿美元企业。 乔布斯的同事曾说过,在决定下一款产品时,他一定会先静坐一段时间,并在睁开眼睛的那个瞬间,用直觉去做决定。 因热衷禅修,他甚至一度想去日本京都的永平寺出家,但乙川弘文禅师对他说:“并非只有出家才是修行”,才打消念头,此后并把佛法运用在企业决策与人生规划中。 如同他在史丹佛演讲时所说:“去追随你的真心与直觉,它们常常最知道你想做什么。” 他透过禅修来觉察本心,对乔布斯来说,佛教是他生活中的一部分。 因为他认为修行是自己的事情,所以在接受媒体采访时,往往避谈此事,但我们能从他举办佛教婚礼、在苹果推行静坐课程……诸如此类的蛛丝马迹去了解他对于禅修的认真程度。 一切的源头,都要回到年幼被抛弃的那段阴影,他从小就一直不断的在问自己是谁,也让他在19岁时踏上前往寻找解答的印度之旅…… 本书的作者将带着我们从乔布斯最隐秘也最少提及的青年生活开始,一步步抽丝剥茧般,从他与佛教的初步接触到与禅师对谈及人生的思考,让我们补起缺掉的那块属于信仰的拼图。
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