从生活中悟《论语》颜渊篇（“崇德”与“定位”）0623

老子是一位真正的智者，他不仅教人表现柔弱、愚鲁，更教人无为、无我、居下、退后、清滤、自然……他的思想很难叫人接受，因为一般人只能看到事物的外表，而老子却看到了内里；一般人只能看到事物的正面，而老子却能看到了反面。老子的思想扩大了人类文化的广度，增加了深度和韧性，在这个科学发达，物质丰裕的社会，人们对生活不但不能感到满足，反而觉得精神空虚和痛苦。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

每日晨读经典,譬如大树根基牢固.圣贤的智慧流入心里,滴水穿石,持之以恒,必能身心和谐.家庭幸福.

《庄子》一书记载了庄子本人及其门人后学的思想言行,是道家的代表作品。自魏晋以降,其影响力更是跨越道家,与儒、释、禅等学术流派相结合,成为中国传统士人修身应世必读之书,其中尤以《内篇》七篇因严密的思想体系和恣肆的文风向来为人所称。

走进传习录，和阳明先生对话，致良知是一种伟大的力量。致良知，致幸福！

山林子先生是中华自然道德智慧文化教育学说的创始人和践行者。 四十多年来，他始终遵循优秀传统的继承贵在适时创新的理念，以马克思主义中国化、中华优秀传统文化现代化和与时俱进具体化为学术研究宗旨，以回归人类自然道德本体文化精神、复兴人类优秀传统自然道德智慧文化和中华自然道德智慧文化教育为己任，以原创的自然道德智慧诗词、心语和文章传播人类自然道德智慧文化精神，以传播人类先进自然道德智慧文化教育，全面提升人类自然道德智慧心身素质为个人终生奋斗的目标！ 节目列表 共11期节目

《周易折中》的作者李光地（清代），遍采诸家大儒之说，考订古今，洋洋凡百万言。虽阐幽发微，却通俗易懂，不可多得。今人读易，多因少古文功底，望文生义，难解义趣。详研之，易道之精微尽在其中矣。 本书为白话讲解，通俗易懂，大家可以放心收听。

作为道家学派的标志性典籍，《南华真经》的思想早已渗透进中华文化的肌理。其主张 “天人合一”“清静无为”，既提出 “至人无己、神人无功、圣人无名” 的理想人格，也倡导 “无用之用” 的生存智慧与 “心斋坐忘” 的修养方法。从哲学维度，它解构是非对立，追问生命本质，以 “天地与我并生，而万物与我为一” 的视野消解个体局限；从现实维度，它为后世提供了对抗焦虑的精神资源 —— 无论是 “知不可奈何而安之若命” 的处世心态，还是 “胜物而不伤” 的生存智慧，都在千百年后仍能为现代人照亮心灵出路。这种兼具思辨深度与生命温度的智慧，使其不仅成为中国传统思想的重要基石，更成为跨越文化的精神财富。

《西游记》是中国古代首部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代的吴承恩。本书完整书名为《大唐三藏西游释厄传》。以古典神话体系、话本等总结创造。 以往从反抗者视角的解读“孙悟空”形象的有很多，包括各种影视作品。 孙悟空有72变，就有72个相，自然也就有72种解读，体现了名著的包容性。从修行者视角看本书隐含的理学之辩，是对阳明心学最成功的普及。作者吴承恩承认并理解个体欲望的正当性。这是对对程朱理学的突破。也是被统治者列为禁书的最根本原因。 以下尝试从“修行者”视角去解读这颗“心猿”，去解读整部“西游”。中间也会穿插一些诗词翻译、对作者写作手法的解读、表达对作者诙谐语言的由衷赞美。偶尔忍不住还有些“反抗者”视角的解读，希望能给读者带来一个不一样的“西游记”。 制作人：陶然。

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。