025《高湾史记》第三章第二节 参军记（2）

勃拉姆斯始终坚持古典主义形式创作音乐，与他同辈的音乐家中没有一个人像他那样接近贝多芬的理想，没有一个人像他那样能够重建真正的交响乐思维；勃拉姆斯的伟大艺术造诣使他的作品具有古典主义式的均衡，但人们会感觉到在这平静的均衡的背后隐藏着某种东西，隐藏着一种悲剧性的哲学，一种悲观主义和舍身忍让的成熟世界观。勃拉姆斯、反对当时的音乐潮流，倒不是极端反对当时流行的音乐风格，而是反对当时音乐中文学和哲学的倾向；他们要使音乐重返到纯音乐国里去。浪漫主义的连续几代人中，争取贝多芬的遗产成了占有世界的斗争，原来曾经是交响乐的美妙统一的结合体，而今，戏剧的、色彩丰富的因素又被分割成不同的构成部分，尽管浪漫主义的口号喊的是要求更加紧密的结合。

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故事发生在1865年的波士顿。美国文学史上大名鼎鼎的三位“炉边派”诗人亨利·朗费罗、詹姆斯·洛威尔与奥利弗·霍姆斯，为了一个神圣的文学理想——在美国出版但丁的非凡之作《神曲》——组建了“但丁俱乐部”。但是诗人的翻译计划被迫中止，因为波士顿和坎布里奇发生了连环谋杀案：大法官被蝇蛆活生生地吞噬；教区牧师被倒栽活埋，脚底还有烈火灼烧；亿万富翁在废弃的城堡中被凶手肢解……只有但丁俱乐部的成员知道杀人事件的风格和形式直接来自《神曲》的“地狱篇”。面对生命所受的威胁，面对束手无策的警方，诗人抛开书本，背负起阻止杀人者继续行凶的重担。

蔡元培、冯玉祥、鲁迅、朱德、陶行知、叶剑英精心挑选近百封革命者的家书。在这些家书中，字里行间充满了革命者对家人的眷恋、思念、愧疚、期望和勉励。透过这些文字，我们可以看到对帝国主义侵略的控诉、对革命的坚定信仰、对国家的无限热爱和勇于献身的精神。

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《论语》作为国学经典的代名词，记录了孔子及其弟子言行，在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典，也是中国传统文化的集中体现。整部书里不乏思想与智慧，对我们当代教育或者是为人处世上，同样有着历久弥新的影响。一起读《论语》学智慧，指导人生路共同成长。

历史是一条长河，青春也是一条河，当青春融进了历史，等待它的不是被淹灭，而是千古流传。

本视频课程的宗旨是让学生从中感悟到交响音乐的魅力，并从欣赏交响音乐的过程中认知相关的文化知识，从历史的角度、理论的视点、欣赏的层面让学生全方位地受到音乐的启迪和文化的传授。