
扶阳讲记
近年来在中医理论领域内,有一个扶阳学派在崛起,扶阳的观点早在医圣张仲景的“伤寒论”中就有提过,但一直为后人所忽视,以至断代一千多年,直到晚清时期才由四川的郑钦安重新举起,传承4代,形成以重用姜附桂为主的扶阳派或叫火神派。该派的理论基础仍是“周易”、“黄帝内经”和“伤寒论”,但与目前充斥于高校的中医经典教材的观点大为不同,有令人耳目一新的感觉;更关键的是它疗效确切
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皇帝内经讲了万病之首的风,与佛家和道家的修持有所不同。在生命科学中,感觉和知觉是两个不同的概念。皇帝内经将感觉归纳为五脏六腑到整个身体的感受,而佛家则讲四大地水火风。其中,风是最重要的因素。关于风气变化对人体影响的原文可以在皇帝内经中找到。医者需要掌握变异道理来控制气候变化对人体健康产生负面影响。此外,学佛、修道、做功夫等都需要智慧运用,并且不能迷信求助于佛教或道教。



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