10、陆羽《茶经·调制之谜》上篇：煮茶的方法 品读国学经典

《武夷茶经》第一次全面展示了以武夷茶作为研究性课题的成果，并以大量、详实的武夷茶史料和武夷茶文化起源、发展历程为具体内容，集史料、论著、种植、栽培、制作、生产、流通、市场、茶艺、品饮、茶具、故事、诗词、文赋、茶事、武夷茶国家标准文件等。

人文地理中的“人文”二字是与自然地理中的“自然”二字相对应的，泛指人类社会中的各种经济、政治、社会和文化现象。 我们贝壳朗读的编辑团队结合小学生的特质，选取了五个典型的中国人文地理奇观和五个外国人文地理奇观进行整理，并邀请专业播音老师为孩子们配乐朗读。 通过每晚五分钟左右的聆听，孩子们不仅能感受到每一个人文地理奇观的魅力，而且能学到与之相关的小知识。

在中国历史上，能做到立德、立功、立言 “三不朽” 的，仅有两人，其一为孔子，另一位便是王阳明，而曾国藩只能算半个。王阳明出生于官宦世家，父亲乃是状元，其自幼接受良好家教，聪慧过人，在诸多方面天赋极高，做任何事都能取得成功。他文韬武略兼备，诗文、骑马、射箭样样精通。 ▸为何要学习王阳明呢？ 欲成事、修心者必读：能让内心强大。每一个取得成就的人，但凡期望提升人生境界，都会经历一段艰难的向内修心时期。唯有突破内心的枷锁，才能在人生道路上勇往直前。而学习阳明心学，便是打破内心枷锁的关键，能让你的内心变得强大且安定。

黄金有价，玉无价。玉是中国传统文化的一个重要组成部分。玉，更是中国审美文化之代表，人们不仅喜欢藏玉、佩玉、赏玉，更要用玉礼敬天地鬼神。一切优秀的人物形象、德行，均以玉来形容，玉也是的审美标准。例如瓷，瓷器在许多场合也被视为中国的象征，然而瓷之品味其实就是仿拟玉。 玉文化深刻多样，你知道关于玉文化有哪些吗？ “宁为玉碎”的爱国民族气节 “化干戈为玉帛”的团结友爱风尚 “温润如玉”的温和自谦品质 “瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄 每一个词都能表达出古代人对于玉文化的喜爱程度，也象征着玉在我国历史上的地位。 沈华教授作为中国当代玉文化的传承人物，以独特的视角，质朴的语言，对玉文化的诠释开启新的视觉空间。 从玉文化的起源与发展，以及对各个朝代的意义与象征一一详解，让你真正读懂玉，感受华夏民族深厚的文化底蕴，看到文化产业未来的市场前景，轻松领悟投资基础知识。

高校执教大半生，潜心研究孔孟十四载！ 《论语译注评》《孟子译注评》《大学·中庸译注评》作者，著名学者毕宝魁倾心为孔子立传！ 中国现代评书表演艺术家王传林精心演绎，妙趣横生中，系统还原历史中真实的孔子！ 至圣先师 万世师表 真正走进孔子的内心世界，还原孔子入世进取的鲜活形象，观照我们现实的言行与人生选择。 打破对孔子的平面认知、孤立解读，打破刻板印象，全面了解一个有血有肉的圣人，走进孔子的精神世界。 “天不生仲尼，万古如长夜” 将文化还原进历史，理解孔子著作后的历史意义，走进春秋时代，深切体悟儒家思想。 全景式地呈现孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节，揭开《论语》的精神实质。 孔子关于“唯女子与小人为难养也”一章，两千年来一直遭受诟病，本书在相关情节中轻轻点出，令人信服，为孔子正名；楚狂接舆见孔子之背景与话语的深意，前此书中无揭示者，此书为新见且合乎逻辑与情理。阅读此书对于理解《论语》将有极大补益。 全面梳理古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，史诗考据，生动演绎，老少皆宜。 这是一本准备了将近四十年的书。 这是一部关于孔子的历史传记作品。 作者毕宝魁梳理了古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，以传记体的形式和简明浅近的语言，系统地书写了孔子的一生，力图让这位中国儒家学派的圣人的形象更清晰、更鲜活，并从孔子的言行中领悟其富有哲理的思想，从而观照现实中我们自身的言行。 作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年，出版孔孟相关著作多部，而这部《孔子传》正是在这样的前提下写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特点，全景式地呈现了孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节如“子见南子”“宰予昼寝”等内容，对真正认识和了解孔子以及《论语》的精神实质将有所启迪。 ◆孔子究竟出生在公历哪一年？ 孔子的生日千真万确是鲁襄公二十一年十月庚子日，而这一天的准确日期便是公元前552年10月9日。同时，孔子的再传弟子撰写的著作《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》中在同一个位置写着“庚子，孔子生”。更关键的证据是鲁襄公二十一年有日食，而鲁襄公二十二年（公元前551年）没有相关的记载。这条天象的记载与科学推断完全吻合，更是孔子生于该年的不可推翻的铁证。 ◆孔子对取舍的洞见原则 子贡出使诸侯国赎回鲁国人，没有按照规定领取府库的补贴金，孔子不但没有表扬反而批评了他。因为，每个人只要对社会或他人作出贡献，就应当心安理得地领取相应的报酬而不应当不取。如果付出劳动而不要报酬，这样会给别人带来不好的影响，或不具备示范意义。该得的就得，不该得的不苟取，一切以合理、公平为原则。 ◆孔子为何周游列国？ 孔子为政三年多来政绩斐然，尤其是做了大司寇兼摄相事后的“堕三都”举措更是加强了国君权力，凝聚了顺应民心的政治智慧。齐国感到威胁，欲以“美人宝马计”离间，于是阴谋送给鲁国美女、宝马，而鲁定公及“三桓”因孔子反对收受便疏远了孔子。自此，“堕三都”半途而废，孔子彻底失望，于是离开鲁国开始周游列国以寻求被贤君赏识重用的机会。 ◆孔子最早的三名学生和最得意的三大弟子 孔子“三十而立”，开办教育，培养人才，并有志逐步恢复“周礼”和西周初年的社会秩序。于是，冉伯牛、颜路、闵子骞成了孔子最早的三名学生。在孔子三千弟子中，孔子最得意的三大弟子是颜回、子路和子贡。其中，颜回守信贤良，富有领导力；子路勇猛，坚持正义，后因“君子死，冠不免”而被乱刀砍死；子贡机敏善辩，不但是外交的奇才，还是孔子思想的卫道者。

"西方人对中国的误解和偏见、刻板印象从何而来？ 本书是英国剑桥大学人类学教授艾伦·麦克法兰的“文明三部曲”之一、《文明的比较》续篇，是一部长达二十多年的田野调查，探寻汉语文化圈的特质，研究西方偏见和焦虑的根源。 作者从人类学角度，以旁观者的身份观察了中国社会，探讨了西方国家早期对于中国的焦虑和偏见的根源：无知和恐惧，再加上半遮半掩的政治和经济竞争。麦克法兰从字母A出发，行至字母Z，从儒家、道家思想，到科举制度与现代科技，再到中国人的谦逊与人际关系，用自己的实地研究刺破这种偏见和焦虑的“泡沫”。同时也为长期生活在汉语文化圈的人们，提供了另一种观察自己的角度。"

一档关于传播国学文化的聊天类节目。 国学是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。

以人写史以史鉴人，洞察人性看透人心，且看一个中国式官员的成功之道！ 如果连人都看不清，如何能成大事？如何能带队伍？如何能管理下属？ 曾国藩能成为“晚清第一重臣”，靠的就是会识人！ 中兴四大名臣之首，被后世誉为“千古完人”的曾国藩，在政治、军事、文化等方面有着深远的影响，他的成就，特别是在平定叛乱、力挽狂澜这样的历史大事上，没有大批的人才，没有一批忠心耿耿的死士，是不可能做到的，这与他的眼光和用人的独到之处息息相关。 在曾国藩的一生中，能立下如此功业，并且青史留名，他的识人技巧发挥了重要的作用，助他洞察人性，实现抱负。本专辑将带你走进曾国藩，他的人生经历，无论是过去还是现在都给人以特别的启示，透过曾国藩，可助你窥见人生道路中官场、职场中的智慧和经验。

课程特色： 1.为孩子定制的纪录片 视频分为了10集，每集都是一首宋词，满江红，念奴娇，菩萨蛮，如梦令，蝶恋花，沁园春，虞美人，雨霖铃，苏幕遮，声声慢， 详细讲述了每首词背后的婉转动人的故事，对原文用词和意思详尽解释。 2.诗词专家独家讲述 北师大专家顾问，看鉴V总制片人，《词牌记事》系列课程总监制亲自讲授，词牌，词曲，代表作，代表人物，文化典故等宋词知识，带给孩子和家人更深层次的诗词阅读理解。 3.专业团队倾力打造 看鉴通过国家图书馆古籍资料馆精心研究了古词乐谱《碎金词谱》，由中央音乐学院多位民族音乐演奏家再现演绎《碎金词谱》中10首经典宋词古曲，穿越千年的再现，全球首播，独一无二! 4.视频讲述，学习效率提升 视频版《词牌记事》将枯燥单一的学习转变成孩子们最喜爱的方式演绎，更有利提升孩子们的学习习兴趣，培养良好的学习习惯。 5.每首词四分钟，课程生动活泼 孩子们完成功课之余，拿出短短的休息时间可以学习更多的知识，并且不会感觉到累。轻松 的视频将会是孩子们的知识加油站。

是否君子？是论德性 正像“君子”这个称谓原本指的是“君王之子”，属于统治精英一样；“君子”这种人格追求最初也来源于中国古代贵族精英的精神。在孔子时代，他打破血缘贵族的限制，以“德性”的标准拓宽“君子”概念。即：是否君子？是论德性，而不是论出身。 一个人的出身是无法改变的，你或许无法成为血缘意义上的君子，但每个人都可以“修德以配天”，修身、齐家、治国、平天下，成为德性方面的“君子”。 以史为镜，品读君子人生 本专辑挑选出中国历史上40多位名人君子，并根据史料，梳理当时背景下权臣圣人的各种行为，言论。以及对中国历史的影响。杜绝鼓噪乏味的历史知识，大唐君兼顾故事性与趣味性，娓娓道来历史上的君子时代。