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蒲松龄传 17集 成为毕氏的西宾客(贰)

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这是朕为你们录下的玉润金声,听,听,快听。
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人间诡话
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杀人放火鬼故事,盗墓越狱红蜘蛛。 说不完这人间沧桑,道不尽生死笑忘,故事里留下的思量,总让人向往。 《人间诡话》是一档漫聊类声音节目,为您讲述当下青年人感兴趣的诡异故事,通过声音漫谈社会、文化、娱乐等多元话题,用故事陪伴广大听友的休息、睡眠和上班通勤的消遣时光。 青年演员、主持人刘维(弘艺)、相声评书演员张准(咸菜头)、郝珺(郝故事)、滑稽演员冯皓明(书生)、配音演员李娜(总有李)、张晏铵(围晚)、刘威峰(猫火锅)、高文韵(岳风烟)、王凯(天山驯鹿)、高雅楠(祁连臻)、谢征珍(唐印)、张意(木回)、崔钟斌(马牛皮)、温瑜(张芮宁)、高堉琪(半夏)、钟卓成(钟离)、钟音(琥珀锡兰)、心理学导师朱媛媛、演员黄卉(熊兔妮妮)、广播剧视听类节目配音导演制作人李倩(李舒桐)、李婷(李舒苒)、播客、有声书制作人周莉(lili)、于菲、视听类节目编导王琦(神经病)、孙钢煌(楚狂接舆)等三十多位老师为您倾情讲述世界各地的悬疑、离奇、曲折的故事,欢迎订阅收听。
李斯传|从一介布衣到千古名相
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李斯(约公元前284年—公元前208年),字通古,战国末期楚国上蔡人。他是秦朝著名的政治家、文学家和书法家,法家代表人物,曾任秦朝丞相。 早年经历 早年为郡中小吏,后师从荀子学习帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎,后劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。 政治生涯 在秦灭六国的事业中,李斯起了重要作用。秦统一天下后,李斯与王翦、蒙恬等共同制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度。。 重要贡献 文字统一:李斯参与制定了小篆,作为全国规范的书体,废除了其他六国文字,推动了文化的交流与融合。 度量衡统一:统一了全国的度量衡制度,方便了经济交易,促进了社会发展。 法制建设:制定了秦律,为秦朝的法制建设奠定了基础,影响了后世封建王朝的法制体系。 中央集权:主张废除分封制,代以郡县制,加强中央集权,对后世影响深远。 晚年及结局 秦始皇死后,李斯与赵高合谋篡改遗诏,立胡亥为帝,即秦二世。然而,他最终因赵高的诬陷而被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。李斯的政治生涯以悲剧收场,但他的贡献和影响却深远地留在了历史的长河中。
黑神话:八戒传
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本作品根据《山海经》《搜神记》《述异志》《西游记》《宝莲灯》《续西游记》《封神演义》《西游记杂剧》《西游记评话》等经典书目结合中国民间传说故事改编而成,讲述天蓬元帅猪八戒与西游世界的前后因果和诸多以八戒为核心的神话传说,以及涿鹿之战后天蓬元帅的前世河伯冯夷、泰山府君招婿,后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、大禹治水等等耳熟能详的故事。该作品情节曲折离奇、跌宕起伏,将猪八戒的性格和特征讲述得活灵活现,充满了悬疑感和东方神话特有的浪漫主义,是一部别树一帜,独辟蹊径的神话作品。
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公版书【呼兰河传】国民灵魂改造的挽歌
公版书【呼兰河传】国民灵魂改造的挽歌
萧红:一个漂泊的灵魂 《呼兰河传》是萧红的巅峰之作,被视为二十世纪最伟大的中文长篇小说之一。 ◆矛盾(作家)说,“萧红写《呼兰河传》的时候,心境是寂寞的。” ◆胡风(诗人):她写的都是生活,她的人物是从生活里提炼出来的,活的。不管是悲是喜都能使我们产生共鸣,好像我们都很熟悉似的。……她是凭个人的天才和感觉在创作。 ◆顾彬(德国汉学家)说,“让人称奇和赞叹的是,一位英年早逝的女作家在战争和艰难的个人生活环境下竟能有这样的成就。她的名声姗姗来迟。她在中国文学史上所占据的巨大分量只是在现在才清楚地显露出来……” ◆梁文道(作家),“《呼兰河传》在当时是非常的先锋,非常的前卫,是划时代的。 萧红以自己童年生活为线索,通过“我” —— 一个单纯幼稚的小姑娘的眼睛,为读者摄下了一幕幕人间景象。孩童眼中的世界,毫不雕饰,自然纯朴,却更能直入人心、发人深省。 萧红一直强调——我家是荒凉的。她生在一个地主家庭,身边的人热热闹闹地生活着,怎么会荒凉呢?看完整部《呼兰河传》就会明白,荒凉的不是物质上的贫穷,而是精神上的愚昧、无知和封闭固执。 也许你要说《呼兰河传》没有一个人物是积极性的。都是些甘愿做传统思想的奴隶而又自怨自艾的可怜虫,而作者对于他们的态度也不是单纯的。她不留情地鞭答他们,可是她又同情他们。 有讽刺,也有幽默,开始读时有轻松之感,然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。 “满天星光,满屋月亮,人生何似,为什么这么悲凉。” 《呼兰河传》让我们感受到了 1.愚昧对人性的摧残 2.人在生死上的无力 3.最冷漠的莫过于从别人的悲惨中寻求原始的快感
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俄苏小说史
俄苏小说史
俄国在 19 世纪以前没有一部真正意义上的小说,直到 19 世纪,小说名家辈出,灿若群星,成就辉煌,小说艺术在这一 时期可谓达到顶峰。20 世纪虽然政治风云变幻, 苏联国家几经起伏,最后解体,这一度影响了小说家们的创作,但整体来看,小说成就仍然熠熠生辉,出现了一大批富有时代特征的小说家,将俄国小说传统继承发扬。 俄苏经典小说以其深厚的人道主义精神和直面人生的现实主义与批判现实主义态度在世界范围内受到极大的欢迎。在欧洲,人们对俄苏小说的高度重视和推崇俯首皆是。把列夫·托尔斯泰和莎士比亚一起称为“文学泰斗”;视陀思妥耶夫斯基为欧洲现代心理小说的主要创始人之 一;将屠格涅夫与法国的波德莱尔称为散文诗之父;而契诃夫与法国的莫泊桑、美国的欧 ·亨利同为世界三大短篇小说大师;奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》被誉为“红色的经典”。 在俄苏文坛上,共有五位小说家获得了诺贝尔文学奖,他们是:伊万 ·蒲宁(1933)、鲍利斯 ·帕 斯捷尔纳克(1958)、米哈伊尔 ·肖洛霍夫(1965)、亚历山大 ·索尔仁尼琴(1970) 与约瑟夫·布罗茨基(1987)。 俄苏小说与中国的关系密切而深远,在很大程度上影响了中国作家的创作主题,也激发了中国作家的创作激情,巴金、曹禺、茅盾和王蒙等都认为自己是“俄苏文学的学生”;托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、果戈理、普希金、契诃夫、高尔基等成为中国读者耳熟能详的名字。 俄苏小说虽起步晚,但发展迅速,其鲜明的民族特性和艺术上的辉煌成就,对不同国家、民族、不同年龄阶段的人们产生了深远影响,是世界文学丰厚的精神资源,是人类精神发展史上不可或缺的财富。
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