电力工业是建设基础,浦电公司的发展。

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老潘讲上海

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  • 在童世亨看来,电力工业是其他各项工业发达的基础,“有电力输送则各工场备一马达即可运转机轴,无锅炉引擎设备之繁,无煤斤火油消耗之费成本”,即不用再另外准备发电机。童世亨对浦东电力开发的这一观点是为了对标浦西的发达工业。童认为上海公共租界与闸北一带因为有稳定的电力供应,各种工厂才得以兴盛。但浦东工业的发展短板在于没有电力的支持,仅有的几个工业集中点大多分布于烂泥渡一带(即现陆家嘴附近),选择近水之地,自备锅炉、引擎,这些设备的费用就决定了浦东的工业远不及浦西工部局的电力供应。而当时企业家的目光也大多局限于南起白莲泾、北至陆家嘴、东至洋泾港的区域,其他地方则是一片田园风光。童世亨认为,浦东地价低廉,有便利的水运条件,只要电力供应跟上,便可于随处开设工厂。
  • 浦电的成立可以说奠定了浦东的工业基础。
  • 1921年,浦电装接杆线自董家渡起,经老白渡、杨家渡、烂泥渡、其昌栈,最后到达洋泾镇。这条供电线路距离张家浜发电所大约20多里。不间断供电线路开通以后,沿线报装电灯的用户日益增多至几千盏,其中多为浦东的企业、公司,包括太古公司、隆茂洋行、明成铁工厂等。伴随浦东各公司、企业供电业务的拓展,线路不断拓展,南至南码头,东达洋泾港之三井码头。在这一风气下,浦东沿黄浦江一带的洋商厂栈营业大为发达。1922年浦东电气公司南路干线已抵白莲泾之大来洋栈。往北,1925年浦电推广杆线,至与宝山毗邻的马桥镇。1936年先后并购南汇、奉贤、川沙等县的电力供应。自此,浦江以东、上南川奉一市四县境内全部为浦电公司所营业。
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孔子传
孔子传
高校执教大半生,潜心研究孔孟十四载! 《论语译注评》《孟子译注评》《大学·中庸译注评》作者,著名学者毕宝魁倾心为孔子立传! 中国现代评书表演艺术家王传林精心演绎,妙趣横生中,系统还原历史中真实的孔子! 至圣先师 万世师表 真正走进孔子的内心世界,还原孔子入世进取的鲜活形象,观照我们现实的言行与人生选择。 打破对孔子的平面认知、孤立解读,打破刻板印象,全面了解一个有血有肉的圣人,走进孔子的精神世界。 “天不生仲尼,万古如长夜” 将文化还原进历史,理解孔子著作后的历史意义,走进春秋时代,深切体悟儒家思想。 全景式地呈现孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷,涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件,并选入了《论语》中的部分章节,揭开《论语》的精神实质。 孔子关于“唯女子与小人为难养也”一章,两千年来一直遭受诟病,本书在相关情节中轻轻点出,令人信服,为孔子正名;楚狂接舆见孔子之背景与话语的深意,前此书中无揭示者,此书为新见且合乎逻辑与情理。阅读此书对于理解《论语》将有极大补益。 全面梳理古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述,史诗考据,生动演绎,老少皆宜。 这是一本准备了将近四十年的书。 这是一部关于孔子的历史传记作品。 作者毕宝魁梳理了古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述,以传记体的形式和简明浅近的语言,系统地书写了孔子的一生,力图让这位中国儒家学派的圣人的形象更清晰、更鲜活,并从孔子的言行中领悟其富有哲理的思想,从而观照现实中我们自身的言行。 作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年,出版孔孟相关著作多部,而这部《孔子传》正是在这样的前提下写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特点,全景式地呈现了孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷,涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件,并选入了《论语》中的部分章节如“子见南子”“宰予昼寝”等内容,对真正认识和了解孔子以及《论语》的精神实质将有所启迪。 ◆孔子究竟出生在公历哪一年? 孔子的生日千真万确是鲁襄公二十一年十月庚子日,而这一天的准确日期便是公元前552年10月9日。同时,孔子的再传弟子撰写的著作《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》中在同一个位置写着“庚子,孔子生”。更关键的证据是鲁襄公二十一年有日食,而鲁襄公二十二年(公元前551年)没有相关的记载。这条天象的记载与科学推断完全吻合,更是孔子生于该年的不可推翻的铁证。 ◆孔子对取舍的洞见原则 子贡出使诸侯国赎回鲁国人,没有按照规定领取府库的补贴金,孔子不但没有表扬反而批评了他。因为,每个人只要对社会或他人作出贡献,就应当心安理得地领取相应的报酬而不应当不取。如果付出劳动而不要报酬,这样会给别人带来不好的影响,或不具备示范意义。该得的就得,不该得的不苟取,一切以合理、公平为原则。 ◆孔子为何周游列国? 孔子为政三年多来政绩斐然,尤其是做了大司寇兼摄相事后的“堕三都”举措更是加强了国君权力,凝聚了顺应民心的政治智慧。齐国感到威胁,欲以“美人宝马计”离间,于是阴谋送给鲁国美女、宝马,而鲁定公及“三桓”因孔子反对收受便疏远了孔子。自此,“堕三都”半途而废,孔子彻底失望,于是离开鲁国开始周游列国以寻求被贤君赏识重用的机会。 ◆孔子最早的三名学生和最得意的三大弟子 孔子“三十而立”,开办教育,培养人才,并有志逐步恢复“周礼”和西周初年的社会秩序。于是,冉伯牛、颜路、闵子骞成了孔子最早的三名学生。在孔子三千弟子中,孔子最得意的三大弟子是颜回、子路和子贡。其中,颜回守信贤良,富有领导力;子路勇猛,坚持正义,后因“君子死,冠不免”而被乱刀砍死;子贡机敏善辩,不但是外交的奇才,还是孔子思想的卫道者。
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