
张庆祥讲中庸
《中庸》是《四书》之一,与《大学》同为《礼记》中的一篇。
我们常常说“中庸之道”,以为行事不偏不倚、当个和事佬即是中庸,却不知中庸仍是指内在心性的本貌,《中庸·首章》开篇曰“天命谓之性,率性谓之道,修道谓之教”,原来中庸就是率性啊!
然则“性”为何物?与我有何关系?为何古人说“《中庸》是孔门传授之心法”、“放之则弥六合,卷之则退藏于密”?且听张讲师为我们解密。
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古往今来所有的大人物都是准备成人的。犯大过需要有观念和决心,并且要做好死亡准备。历代伟人在当时都犯过大过,与时代发生激烈冲突。不成功即成仁,要么成功为人民谋福利,要么准备进棺材。移挂表示阴阳平衡养生之道,牙齿象征大小通吃和坦然心态。吃饭应适度发出声音表示坦然而不拘谨或肆无忌惮。挂像可以有不同解释,可能是死路一条也可能是通往成功的桥梁。


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