41 第三章第一节 商业发达之出发点

这是一本关于门的书。关于史前圣所、埃及、希腊和罗马神庙、中世纪教堂、要塞、宫殿和别墅的入口，关于它们的特殊之处以及我们人类如何赋予它们意义和象征意义。 门槛是一种混合体，是两个现实之间的一个瞬间，是两个世界和两种存在状态之间的边界。门是与变化和进化相联系的，它们可以是联结梦与暮色、光与影的纽带，也可以是从生到死、从无知到智慧的通道。 本书也是一篇篇叙事性文章，它们打开了许多门，通过文化和艺术，历史和秘密的时代，为我们提供了一段旅程。

《了不起的盖茨比》是美国作家弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德创作的一部以以20世纪20年代的纽约市及长岛为背景的中篇小说，出版于1925年。 主人公詹姆斯·卡兹本是北达科他州的一个贫穷的农家子弟，自幼梦想做个出人头地的大人物。经过一番努力，他终于步步高升，并更名为杰伊·盖茨比。他在一个军训营里任中尉时，爱上了南方的大家闺秀黛茜·费。可是当他戴着军功勋章在战争结束后从海外归来时，黛茜已嫁给一位来自芝加哥的、体格健壮、富有但举止粗鲁的纨绔子弟汤姆·布坎农，沉醉于爱情梦幻中的盖茨比艰苦创业，由一个贫穷的军官奋斗成为百万富翁。他在长岛西端买下了一幢豪华别墅，与住在东端的布坎农夫妇隔海湾相望。他的府第每晚灯火通明，成群的宾客饮酒纵乐。他唯一的愿望是希望看到分别了五年的情人黛茜，当他们重逢时，盖茨比以为时光可以倒流，重温旧梦，但久而久之，他发现黛茜远不像他梦想的人，可是这种醒悟还没多久，黛茜开车碾死了丈夫的情妇，汤姆嫁祸于盖茨比，盖茨比终于被害，黛茜居然没来送葬：叙述者尼克由此看透了上层社会有钱人的冷酷残忍和居心险恶，离开纽约，回到了中西部的故乡。 主播： 壮则思飞，语道众声独家主播 国家一级演员。擅长驾驭都市传说，武侠仙侠， 穿越架空等类型小说。声音沉稳有力，磁性十足，富有张力及表现力。代表作品有 《至尊邪天》《至尊归元》《都市极品医神》《不灭神王》《重生之都市仙尊》等。

从《外婆的道歉信》《清单人生》再到这本《时间的礼物》，巴克曼用文字实力和惊人销量证明了他是个很会讲故事的人。 超强的催泪功力，带来最深的感动。

存在主义文学的代表作品，无所谓善恶，无所谓道德不道德 主播：云天扬 语道众声独家主播 个人简介:各大平台力推主播，擅长玄幻、都市类小说演播，演播能够驾驭各类角色，塑造角色入木三分，使作品更加深入人心；嗓音浑厚低沉富有磁性，辨识度高，对各种场面都能轻松驾驭，善于刻画冲突，制造爆点，增加作品的感染力。其有声作品大幻术师在各大平台热度极高，并迅速走向荧幕，由其演播的局外人不久将在平台上线。 代表作品:《大幻术师》《说好的末世呢》《悠闲乡村直播间》《农家悍女之隔壁猎户是丞相》《快穿之每次都是我躺枪》等 演播名：暮卿姀 语道众声独家主播 个人简介:资深主播，擅长都市、古风类小说演播，角色风格多变，各种形象都能驾轻就熟，嗓音婉转动听，温御成熟，演播各种大场面气息平稳柔和，气场强大，御姐范十足，备受听友喜爱。农家悍女之隔壁猎户是丞相等作品在懒人听书平台播放量破千万。 代表作品:《农家悍女之隔壁猎户是丞相》《快穿之每次都是我躺枪》《网游之悠闲生活》《亲爱的余生请多指教》《大幻术师》《说好的末世》等

本书是弗朗茨·卡夫卡的谈话录。1920年，文学青年雅诺施初次拜访在保险公司任职的卡夫卡，从此开始了一段亦师亦友的情谊。两年多的时间里，无数次办公室里见缝插针的聚谈，或是漫步在布拉格的边走边聊，围绕文学、艺术、阅读、写作、自由、爱情、孤独等话题，卡夫卡展开了一系列洞察人心的思考和表达。他用书建起屏障，抵抗自己的局限性和惰性，抵抗眼前的办公桌和椅子。雅诺施记录了这些闪烁着思想火花的句子，让我们有幸听见这位文学圣徒的真实声音。

"《人性论》是休谟的代表作。在本书中，休谟试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。 全书分三卷，分别是“论知性”、“论情感”和“论道德”。正文前有一篇简短的“引论”，主要说明了人性科学的重要性和意义。一卷主题是认识论，主要说明了知识的起源、分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等认识论的内容。第二卷是一卷的继续，其主题是情感的起源、性质和活动，并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。第三卷是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。"

《泰戈尔诗选》一书收录了泰戈尔最具代表性的两部诗集，关于爱情和人生的抒情诗集《飞鸟集》和以儿童生活情趣为主的散文诗集《新月集》。《飞鸟集》的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等。诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。《新月集》里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。

《鼠疫》讲述了一个与勇气有关的故事。故事围绕着生活在奥兰城的里厄医生展开。奥兰城是一座再普通不过的城市，它临海，天气温和，人们生活安宁平静。可是有一天，瘟疫却在这里悄悄蔓延开来。奥兰城的居民从*初的怀疑，到不知错所的恐惧，到惊惶不安的逃离，到*终直面这场突如其来的灾难，他们经历了前所未有的心理战争。在这场灾难中，主角里厄医生和好友们并没有逃避，他们冷静应对，积极战胜这场灾难。如果这场灾难没有发生，他们都是奥兰城里再普通不过的一份子。这部作品表现了人们在灾难面前，以大无畏的精神奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。

本书在充分尊重史实的基础上用通俗的语言讲述了从杨广称帝后的隋朝中后期到李唐建国的历史进程，同时兼顾了隋末各个地方割据势力的发展败亡的过程。对于唐朝建国历史中的一些公案性问题，比如晋阳起兵的主谋，李唐王朝与突厥人的关系，虎牢关大战的真实情况都将会有作者自己理性考量后的分析。本书的价值在于力图通过现代理性视角在尽可能还原历史本真的同时，发现李唐王朝兴衰发展的历史脉络；同时作者运用语言能力较强，叙述生动，情节感人，脉络清晰，可读性很强，是一部值得推荐的优秀历史通俗读物。书稿的价值在于它的史料性和可读性。可以说，本书流畅的叙述，起伏跌宕的情节，鲜为人知的史料将成为读者关注的热点。【付费精品】

为什么有时日本人给人的印象是讲究礼仪，温良谦和，而有时又很野蛮； 为什么有的文献中说日本人喜欢追求美好的事物，就像沉湎于菊花的栽培，而有的文献中则说，日本人行为中充斥着暴力，崇尚刀剑和武士的荣誉。 本书作者给出的答案是： 狭窄的岛国、贫瘠的土地、激烈的竞争环境和套在自己身上的，由重重义务组成的枷锁使得日本人不得不时刻挥舞着手中之刀为自己打出一片生存的天地； 闲暇之余，日本人又热衷于浪漫的幻想，如前面所说的“沉湎于菊花的栽培”等。 究其本质，无非是逃避现实的残酷，抚慰自己脆弱的心灵。 总之，“菊”与“刀”分别代表了日本人在面对理想与现实时的两种心态，也是两种不同生活状态的写照。 正如作者本人所说的那样：“菊与刀，两者构成了同一幅画。 本书一经出版便受到了社会各界的高度评价，它也直接影响了美国战后的对日政策。70多年过去了，《菊与刀》因其巨大的影响和经典的学术价值，已然成为人们了解日本的必读书目。