139《三十六计》树上开花（二）

东汉初年，一个出身草莽之家、仕途处处碰壁的底层小吏，花了三十多年写了一本书。这本书叫《论衡》，"衡"就是秤。他想做的事很简单，也很危险：把整个时代习以为常的说法，一件一件放上去，重新称一称。天灾是不是老天在发微信？人死了变不变鬼？圣人说的话能不能被检验？好人为什么不一定有好报？两千年过去了，他问的那些问题，我们今天还在问。这档节目不是讲一本古书，而是讲一个活人怎么跟整个时代对着干——以及他留下的那把"秤"，今天还能不能用。

《〈资治通鉴〉与管理智慧》这本书是李志远先生的读史札记，结合自己20余年的职场管理经验，将《资治通鉴》中与经验管理有关的故事，按着不同思维模式进行了分类整合，使之变成了一部涵盖内容极其广泛而且充满哲思和趣味的管理智慧工具书。

讲述吴起传奇的一生。

《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代的一部著名的道家兵书。中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。全书有六卷，共六十篇。《六韬》的内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。

《战国策》简称《国策》。相传原系战国时期各国史官或策士辑录，有《国策》、《国事》《事语》、《短长》、《长书》等不同名称。

有一本书，编了十天，用了七百年。南宋淳熙二年，两个中年男人在福建深山里闭关十日，从四个北宋哲学家的著作中挑了六百二十二条语录，编成一本小册子。他们大概做梦也没想到，这本在山沟里编出来的私人读书笔记，后来成了元明清三朝科举考试的标答库，统治了中国人思想七百年。这本书叫《近思录》。这档节目不是来讲哲学课的，是来讲这本书背后的六个男人——周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹、吕祖谦。他们所有人在活着的时候都不得志，死后却集体封神。他们的故事，比他们的理论精彩一百倍。

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《水经注》是北魏郦道元写的一部奇书。表面看，它是一本地理著作，记载了全国一千二百五十二条河流的来龙去脉。但翻开细读，你会发现里面装的远不止河流——战争、城池、神话、移民、水利、文学、帝王将相、地方传说，全顺着水流串在了一起。这套节目就是要跟着郦道元的脚步，一条河一条河地走，把那些被河水浸泡了两千年的故事重新捞出来。说到底，这不是一个讲"哪条河流到哪儿"的节目，而是一个讲"中国文明为什么总是沿着水流展开"的节目。从黄河到长江，从关中到江南，从大禹治水到隋炀帝开运河，你会发现，中国的历史，换个角度看，就是一部人和水谈判的历史。

也称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》。中国古代最著名的、现存最早的兵书。春秋末孙武著。共十三篇，分为计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间。总结了春秋末期及其以前的战争经验，揭示战争的一些一般规律以及具有普遍意义的作战和治军原则，如“知彼知己，百战不殆”、“避实而击虚”等。在世界军事史上占有突出的地位。

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