国学经典《楚辞》《九章》抽思-译文

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张李呓

张李呓

天赋不足勤奋弥补
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精选美文《心静了世界就静了》
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作者:清菀百合 演播:张李呓 让内心回归安静,才会发现是什么阻碍了自己,正确使用自己的心力。 是什么,让我们辜负了那么多岁月?你可以喝杯茶,细细品味。 误解的时候能微微一笑,这是一种素养;受委屈的时候能坦然一笑,这是一种大度;被轻蔑的时候能平静的笑一笑,这是一种自信。
国学经典诵读——仓央嘉措
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仓央嘉措通过这凡尘的烟火来消解自己在佛门的孤寂与寂寞——这是身体和灵魂被束缚、无人可解的寂寞。一个本来想要糖的孩子,可命运给了他很多莲子,诗就从这“富贵”的苦中发出来。在这矛盾中,心灵的笑是诗,苦是是,处处都透着诗。仓央嘉措的诗便是如此迸发,当然,他的诗歌题材,也不仅仅都是情歌,还有很多歌颂佛教的内容,可见,无论选择什么,都会在灵魂上烙下印记。
《楚辞》-中国国学经典
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楚国地处南方,有着独特的地理环境和优越的自然条件,政治制度、文化传统和风俗习惯与黄河流域诸国有很大差异。到春秋时代,楚国强大起来,成为“五霸”之一。至战国时代,各国政治、文化交流频繁,楚国开始大量接受中原文化,但仍保持着自己的文化特色。楚辞便是在这样的文化土壤中诞生的诗歌体裁,其创始人是楚国的著名诗人——屈原。 屈原(约公元前340-前278年),名平,字原。 他出身于楚国贵族家庭,年轻时就表现出杰出的才能,做了楚怀王的左徒(官名),协助怀王筹划国家大事,发布政令;对外接待各国使者,处理外交事务,很得怀王信任。
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了凡四训
了凡四训
了凡四训这本书,是中国明朝袁了凡先生所作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书。   但是了凡四训的原著,是用文言文写的;对现代人而言,阅读起来比较吃力,而且不太容易懂,民国初年的黄智海先生,为了使这本书能让大家受益,所以用白话文不厌其烦详尽的注解,可以说是用心良苦,功德无量;黄先生的白话注解在民间流传很广,它的优点是内容丰富详尽,缺点则或许是过于繁琐些;而现代人比较缺乏耐心,可能会因此而影响读这本书的兴趣,以致在有形无形中,使这本好书的影响力减弱,实在很可惜!   了凡弘法学会有见于此,于是发心加以整理,重新排版印刷,使得大家容易阅读,心生欢喜;并由善心人士出资,根据所整理的‘了凡四训白话解释精简本’,录制成“了凡四训有声书”;而了凡四训白话篇,也就是有声书的话稿。希望人人读过之后,都能够学习‘了凡先生’改造命运的精神,来创造自己,以及社会国家,乃至全人类光明的前途。
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