呼啸山庄 第6章

《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。 作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。

《鼠疫》讲述了一个与勇气有关的故事。故事围绕着生活在奥兰城的里厄医生展开。奥兰城是一座再普通不过的城市，它临海，天气温和，人们生活安宁平静。可是有一天，瘟疫却在这里悄悄蔓延开来。奥兰城的居民从*初的怀疑，到不知错所的恐惧，到惊惶不安的逃离，到*终直面这场突如其来的灾难，他们经历了前所未有的心理战争。在这场灾难中，主角里厄医生和好友们并没有逃避，他们冷静应对，积极战胜这场灾难。如果这场灾难没有发生，他们都是奥兰城里再普通不过的一份子。这部作品表现了人们在灾难面前，以大无畏的精神奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。

麦格遇见了神秘莫测的小狗——卢卡，并和艾畅、维多组成了作文冒险队。一天，他们接到了来自贝里古堡的邀请，去参加一场作文派对。在派对上，他们接到了一个奇特的任务：帮助贝里家族的写作法杖恢复魔力并解救失踪的贝里公爵。一场作文大冒险就此展开。冒险队成员在卢卡的帮助下，运用自己所学的写作知识和智慧，一次次成功地破解了难题，解救了动作、语言、心理、外貌、神态这五个精灵，恢复了写作法杖的魔力，终于击败了风语魔。 本书适合愁写、怕写作文的小学生阅读，也可供小学语文教师及从事作文教学的专业人员参考。

本书是萧红于1940年在香港创作的一部充满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说。作者用舒展自如的巡视式艺术手法，用最稚拙和纯朴的语言，以情感的起伏为脉络为呼兰小城作传，为这里各种各样的人的生与死、欢乐与悲哀作传。

毕业多年，为何昔日同窗平步青云，我还在做着一份平凡的工作？ 我和那些名校牛人到底差在哪里？ 别人眼中的我和我眼中的自己为什么会有认知的不同？ 明明做了很多事，为什么上司却认为我不够努力，哪里出了问题？ 每天疲于奔命，总感觉事情多到做不完，收入却很少。为什么其他人就可以悠闲地享受财务自由的生活？ 高速变革的时代，遵从固有思维已力不从心，如何从格局和细节上跟上这个时代的节奏？ 如何利用“人设”为自己增值？怎样建立个人品牌？ 以上问题中，总有几个是困扰着还在学校的学生或很多身在职场中的读者。我们都会迷茫和焦虑，只不过有人完成了逆转。这本书主要针对大学以及毕业工作若干年内，对现有工作有困惑、有不满，想要改变，又不知从何下手的读者。 从个人品牌营销与人际关系管理、思维与逻辑能力的进阶、职场沟通与汇报能力的提升、时间和选择的管理四个维度着手，以全球化高纬度视角，结合谈判学专业知识和心理学原理，作者一针见血地提出职场沟通思路技巧、职场困境的破局方法，以及自我精进与人际关系管理方案，为读者系统梳理认知盲点，避免职场“掉坑”。让努力立竿见影，让改变卓有成效，突破思维牢笼，摆脱认知枷锁，找到努力方向，破除人生困局。

女人在很多时候，明明伤心，仍要装着笑脸；明明想爱，却驻足不前；明明不愿意做，却为了迎合别人的意愿而牺牲了自己的意志；明明满心愤怒，却仍要装出心如止水……【付费精品】

《论语》是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

《管理就是要会提问：99%的管理者把问题问错了》从管理者在日常的企业管理、人际交往、家庭人生中的多种情景入手，以提问的多种技巧和丰富方法为主线，深刻阐释提问策略在管理者工作、生活中的重要性，为读者学习和掌握各种提问方法提供了非常好的资源。本书适合企业家、CEO、人力资源管理者、营销人员、企业顾问、咨询师、培训师阅读。

当简爱、安娜、苔丝、卡门、艾思米拉达… 从世界文学殿堂的深处向你走来 她们不仅为你带来山庄的温馨 雪国的凄美 红土地的沧桑 圣母院的庄严 更为你带来了爱的迷惘与神奇 惰的圣洁与颤栗 魂的沉沦与涅磐 那是无法忘却的历史场景和文化记忆 阅读名著是一种净化自我的精神活动 当我们穿越干转百回的文字 当我们浏览鲜活生动的人物画廊 当我们把自己的至爱深情都投入到我们的阅读过程， 当我们从容地与天上的大师作心灵的对话， 我们会懂得什么才是真王的名著，什么才是名著的价值。

回到《启蒙年代的秋千》这本书，我读它不光看到作者个人的心灵史，还看到10年以及20年来文化的变迁，这些力透纸背的文字，让我对整个八十年代有了全新的认识。八十年代的人文精神，正是当下时代欠缺的，而“理想主义”对于追求卓越的艺术家是必不可少的。在这个“理想主义”渐行渐远，“实利主义”盛行的时代，徐江守住一个作家的本分，面对着不如人意的现实，留下他负责任的文字，这是极少数人能做到，很多人做不到的。正如“理想主义”英文为Idealism，它还有另外一个意思是“唯心主义”，当你看到这一点，是理想主义降了，还是唯心主义上升了，反正两个词瞬间缩短了距离。 “献给一以贯之的创造者 献给一以贯之的看客 献给不知所终或后来沦为看客、狂人的创造者 献给从看客群中挺立起来的创造者 献给人们不厌其烦真心或违心不断膜拜的祖国 献给把我赐予这个时代的母亲 献给催生和熄灭它的岁月 献给记忆”