第七章

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《八美图》全书三十二回，清代刊本，书署“佚名”，描写宋代杭州人柳树春经历的悲欢离合故事，特别是书中的八位美女形象，叛逆反抗，不屈不挠，尤为感人至深。由于书中所写多男女爱情故事，且又写出女性的反叛之举，故被视为“大逆不道”，“有碍风化”，在清代遭到禁毁的厄运。

一架飞往火星的飞机在碰撞到火星的一刹那机毁人亡，只剩下“我”幸存下来，却被一群长着猫脸的外星人带到了他们的猫城，开始了艰难的外星生活。 猫人也有历史，拥有两万多年的文明，在古代他们也与外国打过仗，而且打胜过，可是在最近五百年中，自相残杀的结果叫他们完全把打外国人的观念忘掉，而一致的对内，导致文明的退化。而“我”亲眼目睹了一场猫人与矮子兵的战争，以猫城全城覆没而结束了这座私欲日益彭胀的外星文明古城。 写《猫城记》时，老舍刚从英国回国不久。1931年“九一八事变”硝烟骤起，日军一举鲸吞东三省，隆隆炮声震撼华夏……中国面临着亡国的危险，广大民众忧心似焚。作为民族最敏感的神经的作家，老舍恨透了那些侵略者，恨透了那班贪官污吏。他拿起笔，写下《猫城记》。 老舍先生的写作目的之一是因为其在回国之后，看到中国社会的现状，当时的社会真是让人无法直视，社会不仅落后，国家腐朽不堪，社会千疮百孔，人性自私自利，愚昧无知，不思进取，老舍先生对此感到即无耐又痛心，同时也非常的失望。所以，在《猫城记》中，老舍先生用大蝎代表着当时中国的大官僚资产阶级，用小蝎象征着留学回来的新阶级思想主义者，而用大鹰则代表着改革派。

一个生活在21世纪的上班族女孩子,白漪姗,因为公司一次组织游览故宫的活动,让囊中羞涩的白漪姗能免费参观故宫,这让她兴奋不已的同时,内心里又莫名的排斥接近紫禁城。一次意外的穿越,她用真情去换取姐姐的感动,用爱为姐姐重新赢得宠欢,面对众阿哥的无事献殷勤,她哪些是笑着敷衍,哪些又是不客气的照单全收呢?面对情敌的百般刁难,她却只是选择忍辱负重。 一位现代“灰姑娘”,在历史中实现爱情梦想。。。一对不离不弃的姐妹情深。。。。 往事回首,原来皆是浮沉空梦一场。。。一生结束了,留在记忆力的只有那句话,“你永远是我的……

毕业许久仍在求职苦海挣扎，主角满心焦虑。此时，母亲神秘兮兮称给找了个好工作。然而入职才惊觉，这工作竟要先交高额 “诚意费”“培训费” 等费用。上班付费，闻所未闻，主角是乖乖交钱，还是果断揭露这场荒诞骗局？

小说刻画了满妹、小红、小翠等女性人物，也侧面描写了杨森、刘湘、刘文彩等民国川中军阀，对川军川兵的描写。 不看川剧，不嗨袍哥，不懂川人，一部讲述民国四川袍哥与军阀兴替的小说，揭示了当时川渝的激荡与秩序。 随着清末以来统治力量的削弱，袍哥作为民间力量不断增强。四川又是个移民社会，士绅势力原本不强，宗法网络不密，袍哥在官方统治力减弱的情况下，逐渐浮出水面。辛亥的保路运动，让袍哥正式走到了前台。清亡之后，无论上流还是下层，嗨袍哥，成为一个时尚。袍哥也成为在乱世整合全川社会的一个融合剂。无论士绅还是草民，无论官还是兵，都成了袍哥。袍哥分清水和浑水两种，清水在乡，浑水在山。所谓在山，就是绿林土匪；而在乡，就是正常的士农工商，但都有武装。

老人常说算人不算己 算己死无疑 我竟然给一个死人算了一次命

【不定时更新】 小师叔：“你可知女人三十如狼四十如虎，牙尖爪利似屠刀？” 叶荒：“阿弥陀佛，小师叔放心，小僧下山后必定劝她们放下屠刀。” 小师叔：“你打算如何劝？” 叶荒：“我不下地狱谁下地狱，小僧愿以身饲虎……” ————阿弥陀佛，这是本小和尚奉命下山，体味世间爱恨情仇的正经故事。

锁麟儿因为不得已的前世情殇带着离蛟莫离的朱红吻契轮回化种，因为龟奴的行云手影的根植法力不能通达前世，不能与莫离的血玲珑血脉濡养，期间恩将老妖重重妖言惑众，引起不必要的波折，更因老狼崖柯和龟奴的爱护有加从而误导锁麟儿，锁麟儿与血玲珑回归莫离之路从而一再延误，结识被屏蔽鸽灵的信灵儿，人间心怀慈悲大爱的哑豹子，责任和爱让锁麟儿义无反顾。性格使然，到达忘海，到达琼海沧渊，在莫离护心鳞水镜前了解真相的锁麟儿，助龟奴脱困，将龙五羁押龙母盘，并得龟奴，信灵儿哑豹子相助倾注全部帝诺花力，清障消毒暖化通达北冥白海的通道，血玲珑归于莫离命体之时，也就是锁麟儿形消魂散之时，帝诺花香注满北冥白海，莫离脱困化龙，再也看不到心爱的锁麟儿

“还逃吗？” “不逃了，我老公长得帅，身材好，我眼瞎才逃呢。” 重活一世，她发誓抱紧老公的金大腿，誓要让渣男贱女付出惨痛的代价！ 可没想到，转身就被顾先生宠上天，每天珠宝钻石豪车豪宅收到手软。 从此以后，慕馨儿忙着打脸虐渣秀恩爱，顾先生忙着花式宠妻送助攻。 后来某一天，顾先生将她抵在墙上，声音低沉：“老婆，我想当爸爸。” 慕馨儿轻快一笑，揽住了顾先生的脖颈：“爸爸！” 顾先生：“……”