前言 为什么说世界历史就像洋葱一样？

邬斯宾斯基（P. D. Ouspensky）是俄国著名的新闻记者及哲学家，从少年起就对玄学、心理学及宇宙科学深感兴趣，写过不少论著。认识了第四道大师葛吉夫之後，不但跟随葛吉夫工作了三年，并以惊人的记忆力，完整记录当时葛吉夫的授课内容，以及与学生之间的问答。 葛吉夫的讲课上天下地，从战争、永生的可能性、艺术到化学图表，涵盖了哲学、心理学、宗教和宇宙论。然而就如邬斯宾斯基发现，这些观点并不是各自为政，而是彼此相关，他瞥见一个「广大又严谨的体系逐渐成形」。这个体系被称为「第四道」。本书详细记载葛吉夫整理归纳出来的体系。作者以第一人称的记述方式，邀请我们一同从事探索奇迹之旅，也让我们在烽火连天中，看到当时一小群人如何因「认识自己」的渴望而聚集在一起；又如何在後来战事日炽，俄国发生大革命时辗转逃离，徒步攀过险峻大山，继续从事内在的探索。 「第四道」的出现，给本世纪的现代人一个重新认识自己的契机；但是来自高等心灵的知识，尽管化身为不同的面貌，其实都是殊途同归，企图解答「人从那裏来，要往那裏去」的永恒课题。希望有心的读者能从书中找到一些指引，找到自己所归属的道路。

"伦半岛为何能影响现代世界？ 英国人为何古怪、自嘲、难以捉摸？ 英国人为何虚伪：相信平等，却在奴隶贸易中扮演了重要的角色？ 本书是英国剑桥大学人类学教授艾伦·麦克法兰的“文明三部曲”之一、《文明的比较》续篇，记录了长达七十多年的观察和体验，以亲历者的身份解读英国社会和英国人。 从法律、政治、经济等维度了解英国的“进化历程”，探索曾经的“日不落帝国”。以亲历者的身份解读英国人的虚伪与虔诚、幽默与哀伤。"

了解历史，才能想象一个不同的未来 ————尤瓦尔.赫拉利 《未来简史》是全球瞩目的新锐历史学家，希伯来大学的历史系教授尤瓦尔.赫拉利的第二本巨著，他的第一本书—《人类简史》成为了人类学领域具有里程碑意义的书，也使他闻名世界。 《未来简史》预测的是21世纪人类社会将要发生的变革，聚焦于科技、政治、社会、宗教的交互作用。比如说，当大数据比我们更了解自己的意愿和观点时，会对政治产生怎样的冲击？当人工智能在越来越多的工作中胜过人类，就业市场会发生怎样的变化？如何面对基因工程，以及我们有多大可能性会生产出“超人”并战胜衰老和死亡？ 更重要的是，当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展日益成熟时，我们生活中的绝大部分人将沦为“无用的群体”，只有少部分人能进化成“神人”，那么国家和社会将会以怎样的态度对待“无用的群体”，我们今天应该做什么样的改变和思考？正如尤瓦尔.赫拉利在书中所说：“最好的预测未必是实现，而是对当下的影响！” 元生将以女性的视角和感性的表达为您详尽、轻松、客观地解读《未来简史》，在和作者一起对未来展开丰富想象的同时，更愿意和正在收听这本书的您一起思考和碰撞，比如书中说，未来决定你将和谁约会的不是自己的自由意志，而会完全听从人工智能的建议，即便你不那么心甘情愿，但是你会绝对地相信：人工智能系统一定会保证你未来的幸福。 哦？真的会这样么？你愿意和一个可以带给你无比幸福的丑八怪约会，而放弃男神么？ 哈哈哈，未来深不可测，就让我和你一起去探险吧......

史上16个艺术表情，艺术盲的16粒解药

互鉴文明，信守独立的文化认同，并热爱我们的文明

西方文学经典大赏

本课程依托俄罗斯文学的经典三部曲《战争与和平》，《安娜卡列尼娜》，《复活》三部曲解读列夫托尔斯泰的伟大之处。 本门课程将围绕两大线索展开： 1、历史线：帮你理清19世纪俄国历史更迭及其背景下的人物精神面貌； 2、作者线：紧扣文本故事，寻觅托尔斯泰复杂的精神脉络。 从这门课程中，你将了解三本经典名著的内容，看到19世纪俄国的真实社会，感知文学巨匠列夫·托尔斯泰的思想矛盾，理解人类亘古不变的精神困境，由此，你也能明白列夫·托尔斯泰在世界文坛为何拥有不可逾越的地位。

"西方人对中国的误解和偏见、刻板印象从何而来？ 本书是英国剑桥大学人类学教授艾伦·麦克法兰的“文明三部曲”之一、《文明的比较》续篇，是一部长达二十多年的田野调查，探寻汉语文化圈的特质，研究西方偏见和焦虑的根源。 作者从人类学角度，以旁观者的身份观察了中国社会，探讨了西方国家早期对于中国的焦虑和偏见的根源：无知和恐惧，再加上半遮半掩的政治和经济竞争。麦克法兰从字母A出发，行至字母Z，从儒家、道家思想，到科举制度与现代科技，再到中国人的谦逊与人际关系，用自己的实地研究刺破这种偏见和焦虑的“泡沫”。同时也为长期生活在汉语文化圈的人们，提供了另一种观察自己的角度。"

高校执教大半生，潜心研究孔孟十四载！ 《论语译注评》《孟子译注评》《大学·中庸译注评》作者，著名学者毕宝魁倾心为孔子立传！ 中国现代评书表演艺术家王传林精心演绎，妙趣横生中，系统还原历史中真实的孔子！ 至圣先师 万世师表 真正走进孔子的内心世界，还原孔子入世进取的鲜活形象，观照我们现实的言行与人生选择。 打破对孔子的平面认知、孤立解读，打破刻板印象，全面了解一个有血有肉的圣人，走进孔子的精神世界。 “天不生仲尼，万古如长夜” 将文化还原进历史，理解孔子著作后的历史意义，走进春秋时代，深切体悟儒家思想。 全景式地呈现孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节，揭开《论语》的精神实质。 孔子关于“唯女子与小人为难养也”一章，两千年来一直遭受诟病，本书在相关情节中轻轻点出，令人信服，为孔子正名；楚狂接舆见孔子之背景与话语的深意，前此书中无揭示者，此书为新见且合乎逻辑与情理。阅读此书对于理解《论语》将有极大补益。 全面梳理古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，史诗考据，生动演绎，老少皆宜。 这是一本准备了将近四十年的书。 这是一部关于孔子的历史传记作品。 作者毕宝魁梳理了古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，以传记体的形式和简明浅近的语言，系统地书写了孔子的一生，力图让这位中国儒家学派的圣人的形象更清晰、更鲜活，并从孔子的言行中领悟其富有哲理的思想，从而观照现实中我们自身的言行。 作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年，出版孔孟相关著作多部，而这部《孔子传》正是在这样的前提下写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特点，全景式地呈现了孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节如“子见南子”“宰予昼寝”等内容，对真正认识和了解孔子以及《论语》的精神实质将有所启迪。 ◆孔子究竟出生在公历哪一年？ 孔子的生日千真万确是鲁襄公二十一年十月庚子日，而这一天的准确日期便是公元前552年10月9日。同时，孔子的再传弟子撰写的著作《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》中在同一个位置写着“庚子，孔子生”。更关键的证据是鲁襄公二十一年有日食，而鲁襄公二十二年（公元前551年）没有相关的记载。这条天象的记载与科学推断完全吻合，更是孔子生于该年的不可推翻的铁证。 ◆孔子对取舍的洞见原则 子贡出使诸侯国赎回鲁国人，没有按照规定领取府库的补贴金，孔子不但没有表扬反而批评了他。因为，每个人只要对社会或他人作出贡献，就应当心安理得地领取相应的报酬而不应当不取。如果付出劳动而不要报酬，这样会给别人带来不好的影响，或不具备示范意义。该得的就得，不该得的不苟取，一切以合理、公平为原则。 ◆孔子为何周游列国？ 孔子为政三年多来政绩斐然，尤其是做了大司寇兼摄相事后的“堕三都”举措更是加强了国君权力，凝聚了顺应民心的政治智慧。齐国感到威胁，欲以“美人宝马计”离间，于是阴谋送给鲁国美女、宝马，而鲁定公及“三桓”因孔子反对收受便疏远了孔子。自此，“堕三都”半途而废，孔子彻底失望，于是离开鲁国开始周游列国以寻求被贤君赏识重用的机会。 ◆孔子最早的三名学生和最得意的三大弟子 孔子“三十而立”，开办教育，培养人才，并有志逐步恢复“周礼”和西周初年的社会秩序。于是，冉伯牛、颜路、闵子骞成了孔子最早的三名学生。在孔子三千弟子中，孔子最得意的三大弟子是颜回、子路和子贡。其中，颜回守信贤良，富有领导力；子路勇猛，坚持正义，后因“君子死，冠不免”而被乱刀砍死；子贡机敏善辩，不但是外交的奇才，还是孔子思想的卫道者。

中国古代诗歌有一个源头：《诗经》；《诗经》之美，仿若山间溪泉，潺潺自流，新妍明丽，悠雅清扬。在这个专辑中，我们精选了92首《诗经》中的诗歌。这其中既有浪漫的爱情，也有刻骨的相思，既有淳朴的生活，又有激烈的征战，既有喜悦的祝福，又有无奈的叹息……欣赏完这92首诗歌后，也就经历了一遍人生百态。希望这个专辑能为你带来一些启迪，在无人的深夜里，温暖心灵！