道德经第七十三章:繟然而善谋

《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品，又称《道德真经》、道德经分上下两篇，上篇《德经》、下篇《道经》。 《道德经》文本以哲学意义之"道德"为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓"内圣外王"之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

墨子，名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人 ，墨家学派的创始人，墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

没有复杂解释和分析，每个人理解不一，那就各自体会

命由心造，福自我求 过由心造，亦由心改 斯过能改，命自福来 全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效 四个部分来讲解如何改变命运。万法皆空，唯因果不空。积善之家必有余庆。 袁了凡（1533—1606） 初名表，后改名黄，初号学海，后改了凡。明代思想家，著作涉及农业、历法、军事、音乐、几何、佛学等诸多领域。

《周易》是我国最古老的一部筮占之书，约成书于西周时期。起初编纂此书的目的，是为了便于占算时检索吉凶的结果。春秋时期，有人依附于它的卦爻形式借以发挥哲学思想。战国时期，一些儒家学者系统整理了一批解说《周易》的作品，并把它们编纂成书。到了"独尊儒术"的汉代，《周易》被奉为儒家经典，成为经学家们研治的一项专门学问，这就是易学。《周易》经、传、学始终稳居中国封建时代学术的核心地位。

故事化再现武术的门类与基本特质，首部可听、可懂的武学、心理学双学科“科普书”。

通过通俗易懂的语言逐字逐句的解读《论语》，直达儒家思想精髓，在中国古老的智慧中去发现自己的缺点，迅速提升心性和人文素养，做到知行合一，有利于自己的事业人生

此书实与繁体中文版《劝读论语和论语读法》是同一本书。这本书很冷门，在反复搜罗后，在不同读书平台上阅读《劝读论语和论语读法》一书时，偶然发现原来一本书名显得有些“俗气”的《孔子与论语》，其实就是《劝读论语和论语读法》的简体中文版，不由慨叹：以色视书，色异而学驰。

大家好，这里是无忧帝姬带来的孙子兵法演播。 孙子兵法虽是文言文，从古流传至今，但，内容却十分值得审深思和解读。 希望能与大家一起，感受孙子兵法带来的感受！

有人说历史就像比基尼，露出来的部分固然诱人，没有露出来的部分才是真正要命的，这本书用独门武器“审计之刀”挑开了比基尼，让我们看到了一帮历史大腕的贪婪和无耻，独立和良知。 书稿为历史小品文集，从古代名人的经济活动着手，以细致的财务考察，带领听众深入古人的日常生活，一窥历史教科书中难以呈现的栩栩如生的细节，介绍了这些名人不为人知的经济概况。 窥探名人私隐，拉贤哲下神坛，并不是这本书的方向。这本书所重的是，从人性的角度看待古代名人，通过一种的趣化手段，展示历史上他们更真实的一面。 作者写作视角新颖，带有一定的考据性，史料来源丰富，既有正史，也有野史、小说，语言诙谐、带有春秋笔法，是一本很好玩，可在茶余饭后听的读物。