《济公后传》白话版
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《济公后传》白话版

主播:老晷
《济公后传》是承德评书老艺人杨志民和弟子郭天恩编述张玺整理的。编述者在长年的演出实践中,借用《济公传》及其续书的一线索,在保持济公人物形象性格特征的基础上,融进大量民间传说、故事,敷演成书,力图使济公人物形象更加丰满.增强生动性、趣味性。 以往说《济公传》的评书艺人,大多讲到“魔火金光阵,八魔炼济颠”为止,足本二百八十回《济公全传》,因后四十回与主人公济公关联不大,且又内容滥恶,往往为演出、出版所不取。《济公后传》、《济公后传续》则紧紧围绕主人公济公展开情节,不仅有三斗八魔、九僧八道擒韩殿、五云群妖阵等神魔情节,而且还有大量反映社会生活诸方面的公案故事。从而,在客观上,形成了一个新的尝试,在《济公传》这部传统评书的发展上,另走了一条神魔与公案结合的路子。#评书 #古代小说 #济公传
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老晷

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思想飘散,不知道该说点啥~
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午夜诡故事【都市怪谈】
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恐怖短篇鬼故事,真实性勿容置疑,让人毛骨悚然。一些简短的鬼故事情节丰富,而且暗藏玄机,当人读懂之后就明白其中的含义,会感到不寒而栗。
《济公后传》白话版
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《济公后传》是承德评书老艺人杨志民和弟子郭天恩编述张玺整理的。编述者在长年的演出实践中,借用《济公传》及其续书的一线索,在保持济公人物形象性格特征的基础上,融进大量民间传说、故事,敷演成书,力图使济公人物形象更加丰满.增强生动性、趣味性。 以往说《济公传》的评书艺人,大多讲到“魔火金光阵,八魔炼济颠”为止,足本二百八十回《济公全传》,因后四十回与主人公济公关联不大,且又内容滥恶,往往为演出、出版所不取。《济公后传》、《济公后传续》则紧紧围绕主人公济公展开情节,不仅有三斗八魔、九僧八道擒韩殿、五云群妖阵等神魔情节,而且还有大量反映社会生活诸方面的公案故事。从而,在客观上,形成了一个新的尝试,在《济公传》这部传统评书的发展上,另走了一条神魔与公案结合的路子。#评书 #古代小说 #济公传
独杨的午夜诡谈
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一个个诡异的传说在寂静的午夜讲起,看啊,窗外那惨白的月光下,是不是飘浮着一件红色的嫁衣,无法入睡吗?是怕梦里又有另一段一段让人头皮发麻的故事迎面而来吗? 独杨和老晷在这里讲故事了,独杨的午夜诡谈,你,有胆来听吗?
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《续济公传》
《续济公传》
济公的故事,虽为长篇巨制,实际上是由许多独立的故事联缀而成,用今天的话来说,是系列剧而非连续剧。因此,《续济公传》虽名为续集,情节却完全可以独立于《济公全传》之外而存在。而且故事内容与人物形象,与《全传》比也有较大的变化。续集叙述了济公率领弟子,劝导一批忠臣后裔和江湖义士,严惩卖国投降的奸臣和皇亲国戚,平定“大狄国”的内患,以保南宋江山“国泰民安”的种种故事。在这些故事中,济公的活动范围从市井社会拓展到整个朝野江湖,其所作为也从撮合男女美满姻缘、扶危济困、除怪降妖扩展到关系国家安危的军机大事,社会场景更为广阔,情节也特别丰富、曲折,引人入胜。济公的形象也从一个游戏人间行侠仗义的“颠憎”,逐渐演化成一个忠肝义胆、神机妙算、佛法无边的济世活佛。作者实在是将旧时群众心目中理想人物的美德、本领,集于济公一身了。   作为流传于民间的通俗小说,《续济公传》的语言明白流畅,极近口语。济公的滑稽诙谐,自不待说,其他人物的语言也都尽肖口吻,贴近生活,十分生动有趣。   《续济公传》自续六开始,署名“坑余生初稿”,续七序末署“坑余生写于申江心出家之龛中”。据此,作者似为一饱经磨难的出家人,但“出家”云云,或许不过是执笔文人的伪托。成书年代约在清光绪年间。此次整理出版,即以光绪三十四年上海普新书局石印本为底本。原书中个别文字错讹之处,径予改正。整理中有不当之处,敬希读者指正。 作者:坑余生
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