第022集 蒋百里 保定军校突然自杀

资深文化历史领域原创博主，为你讲述北洋军阀 啼笑因缘，奇踪酒肆，看北洋人物如何叱咤风云 看风云人物，借古鉴今，增长判断决策能力

李鸿章的一生，是荣辱并重，毁誉参半的一生，他在乱世中的智慧谋略，面对巨大变局所展现出的勇气，值得我们去思考学习。

贪腐是我们十分熟悉的词汇。前两年，一部跟贪腐有关的影视剧《人民的名义》成为了当时最热门的社会话题。而贪腐问题本身也是困扰中国专制王朝上千年的问题。 历代皇帝为了惩治贪腐可谓绞尽脑汁，想尽办法。严刑峻法、道德宣教、高薪养廉，酷吏政治、砍头流放等等、但始终效果不佳。 究其问题本身，一方面出在没有限制的皇权制度自身的上，另一方面贪腐的问题其实也是官吏本身的薪酬待遇问题。

1.揭开民国人物的面纱，还原事件背后的真相。 2.解决你有所听闻，但不了解事情发展脉络的问题。

细数晚清秘闻，沉浸历史波涛 集合晚清所发生的大案、悬案、秘史、趣闻 让那段残酷波折的历史更加清晰生动 毒死光绪帝的凶手是何人？ 霍元甲能打得过现代散打吗？ 逗比刺客汪精卫的另外一面是什么样的？ 1800年前，是历史上前所未有的时期，堪称“三千年大变局”。晚清的中国，懵懂中被迫打开国门，在跌跌撞撞中不断与世界交流、融合。作为近代史的一部分，只有熟悉了晚清史，才能理解近代中国的成长曲折。 主讲人陈卿美，将以专业、通俗的视角还原晚清的历史脉络，拨开历史迷雾、重塑晚清历史人物，探索人们普遍未知的有趣细节。

从成事、生存、人脉、时运角度讲述李鸿章的各种“神操作”，为为人处世提供大智慧；从功劳、过错、进步、局限角度扒一扒李鸿章的“黑历史”，为我们人生行稳致远提供警示； 课程通过35+个提升为人处事技巧的锦囊、8个做人生重大决策的思考维度、4副提升情商、逆商的实用方法，让我们收获避免原则性犯错的红线意识以及驾驭人生时运的大局观思维。

岳南首次开腔亲述十位民国大师 精神与情操 北平沦陷、天津沦陷……北大清华南开等一大批知识分子何去何从？ 南渡与北归 南渡西迁的岁月里，大师们经历了怎样的艰难跋涉？ 乱世与爱情 跌宕起伏的个人命运与爱情如何在这样的大时代背景里坚守？ 岳南 前台湾清华大学驻校作家 中国作家协会会员 百万畅销书《南渡北归》作者 课程单 往事再回首，却如人间四月天 第一节 梁启超：“白丢腰子”之谜 第二节 王国维：自沉颐和园之谜 第三节 胡适：推动美日交恶之智慧 第四节 傅斯年与陈寅恪：高山仰止双昆仑 第五节 穆旦：一个人到世界上来总要留下足迹 第六节 梁思成与林徽因（上）：一世古建 第七节 梁思成与林徽因（下）：半世情 第八节 梅贻琦：清华校长为何去台湾 第九节 李济：最后一个迷人的学阀 第十节 曾昭燏：为事业终生未嫁

以《明史》为基础，全面展现了大明帝国开国后波云诡谲、血雨腥风的历史画面。刻绘了朱元璋在创业、守成和选择接班人的过程中，其性格、手段和策略的不断转换；描摹了围绕在这位开国皇帝身边的元老和勋贵们，他们的暗中较量、相互扶持或彼此构陷，以及随之而来的权力消长。展开了一幅幅生动的大明宫廷和市井生活画卷。

《这个民国不简单》是继《苏遥说民国风云》之后，苏遥晚清民国史系列的第二部，也称《民国风云&番外篇》，本专辑分为两个大篇章【晚清遗事】、【军阀逐鹿】。 主讲人在第一部的基础上，结合历史，深度展开对晚清民国大人物、大事件，进行大分析、大解读。让你更为深入了解晚清民国期间影响中国历史发展、社会变革变革的人和事！正所谓;民国风云番外篇 风云之外看风云。 适合收听：热爱传统文化的年轻人，修读历史课程的在校生，对生活品质有追求的精神贵族，提升个人文化修养，碎片时间学习，拓展知识视野，在有趣中获得观点。您将获得：主讲人苏遥依旧以史话体的通俗语言和故事性极强的内容讲述，犀利独特的历史观点，为您还原历史上著名人物和有影响力的重大事件。故事完整且有趣味性，既能够满足对历史怀有好奇心热爱传统文化的年轻人，修读历史课程的在校生，对生活品质有追求的精神贵族，提升个人文化修养，碎片时间学习，拓展知识视野，也能使听友在听书的过程中感受乐趣，辨明事理，在有趣中获得观点。 苏遥简介：历史主讲人、大学教师、自由撰稿人、全国多家省级广播电视台特约新闻评论员、全国多家媒体特约时事历史撰稿人。主讲通史类专辑《苏遥说民国风云》《苏遥说日本史》；地缘热点专辑《中东风云录》《较量 | 地缘政治如何影响世界》；历史杂谈专辑《苏遥扯闲篇儿》；社会新闻评论专辑《麻辣苏声》等。

医疗，大不过开刀手术，小不过打针吃药，殊不知以上看来稀松平常之事，却均不是我们中国自身的产物，而是在近代由西方传来的，那么，这一切如何能与政治制度及近代历史相勾连？西医这个舶来品究竟是如何在切开我们古训中“不可损伤”的身体的同时，又令我们感到习以为常的，这本身就是个不容忽视的大问题。 不仅如此，西医东来，携解剖学、人种学等现代科学话语及诸多技术优势，令开堂坐诊的中医及走街串巷的草医、巫医渐成迷信糟粕。在“东亚病夫”的刺激及“亡国灭种”的威胁之下，西医竟具有了“政治正确性”而登堂入室成为国家医疗现代化的首选。 所以，西方医学进入中国之后，如何促使我国社会重新界定身体、疾病、卫生观念和行为？这个过程本身，又怎样和政治局势、文化思潮、社会形态、民族认同和国家观念等诸种因素形成了错综复杂的暧昧关系？这都是重要而有趣的话题。