谈古说今：历史不是镜子|职场官场中处世

小说都不敢写的爽文天花板/金手指/位面之子； 想象不到的影视情节，如有神助的精彩一生，史书没有写出来的热血爽文； 最真实、最详尽、最易懂，用最风趣的语言说历史，用最轻松的方式听懂历史。

孙子曰：兵者，诡道也。一个“诡”字，道尽多少勾心斗角、明枪暗箭。 纵观我国几千年的兵争史，也同样是一部间谍史。上至一国太子、宠臣、爱妾，下至三教九流、鸡鸣狗盗之辈，或为了信念、或为了利益，选择踏上“间谍”这一条坎坷之路。 这条路凶险而微茫，功成身退者十无一二。其中佼佼者为史书所记载，更多无名无姓者湮没于历史的长河之中。我们无法一一了解他们的生平，只好借着其中一些人的故事，管中窥豹，一探那暗影之中的战争，和那些背负骂名的英雄。

“身后立无字碑。”这是一代女帝对历史最后的遗言。 本书自太宗离世开篇，讲述武则天自感业寺落发为尼，到周武朝承贞观遗风。刻画一代女帝的欲望与情感、权谋与手段、智慧与谋略、隐忍与杀戮。全面展现将是非留待后人评的武则天的传奇一生。 走入繁华大唐，体味权谋心机，尽在长篇历史有声剧《武则天》，每日更新2集。

历史是一面镜子。 皇帝，在中国封建社会的历史长河中，曾经作为唯一的最高权力者显赫2000余年。钩沉他们的史迹，传述他们的轶闻，于今之借鉴、增知、休闲，不无裨益。

"西汉末年，外戚王莽依靠王皇后的势力在朝中蒸蒸日上，终代汉称帝。王莽走上权力*的曲折路径，他的步步为营，他的过强隐忍，他的两面三刀，他的城府圆滑，他的手段、机巧、伪装……历历在目！ 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 本书基于史料又不拘泥于史料，既引用历史文献，又运用文学手法，讲述了出生于显赫世家却又遭幼年丧父，笼罩在王氏阴影下的王莽如何从守拙、礼贤、奉公到上位、遭黜，进而蛰伏、隐居，克己、再上位，到又一轮勤俭、谨慎，大权在握，结交儒士，培植势力，自我膨胀，予取予夺，从“安汉公”到“摄皇帝”，篡位当真皇帝，改制天怨人怒，导致群雄并起，走向覆灭的全过程，我们可以从中看到一个真实的、具体的、历史的、有血有肉的多面王莽及其走向自我毁灭的人生。 本书还塑造了王氏“五侯”，汉元帝、汉成帝、汉哀帝、汉平帝、王政君、傅昭仪、许皇后、赵飞燕，淳于长、董贤、刘歆等各色人物，活灵活现，栩栩如生。"

"《驼道与阿拉善拉驼人的记忆》是由刘月莲主编，通过探访阿拉善等地古驼道遗址，本书整理编纂了由曾往返于古驼道上的拉驼人口述的段段传奇经历，以及曾存过的阿拉善古驼道遗迹。本书共分三个篇章，分别是驼队与拉驼人的记忆，驼商、驼道与阿拉善骆驼文化，民歌——拉驼小调。这里主要为大家播讲前两个篇章。 阿拉善地区是远古人类的发祥地之一，阿拉善右旗雅布赖山洞穴彩喷手印岩画和阿拉善左旗大量细石器文化遗存的发现，证明阿拉善地区从旧石器时代就有人类活动。据《阿拉善盟志》记载，“阿拉善”一词系“贺兰山”音转，“阿拉善”系蒙古语，意为“五彩斑斓之地”。 跟随主播播讲，本书将带您追寻往返于地域辽阔、荒蛮的沙漠戈壁间的“沙漠之舟”——骆驼的脚步，探访地处祖国北疆有着“骆驼之乡”美誉的阿拉善地区，了解千百年来沟通大漠与内陆、承载对外联络、物资往来、探亲访友、放牧迁徙的古驼道及寂寞往返其间的拉驼人的故事。"

他组织编纂《永乐大典》，开创世界文化史上百科全书先河他命令下郑和七下西洋，让全世界知道中国的名字他迁都北京了。 他好大喜功，多疑好杀，血洗皇宫;他叛父辱兄，纂位得权，成立东厂，留下乱世祸端。 跟随《永乐大帝》领略这位千古一帝的人生是非功过，千古谜题一瞬之间。

"没有一家企业不需要战略，也没有一家企业不面临竞争。 2020年以来，经济形势复杂多变，不确定性增加，竞争也随之加剧。在这种情况下，企业如何因时因地制定发展战略？如何在激烈而残酷的竞争脱颖而出？中国传统智慧如何帮助企业增长？ 作为一部流传2500多年的兵法，《孙子兵法》直到今天依然为世人所推崇，就是因为很少有人对战争与取胜的思考和理解，能像孙子这样透彻与深刻。它从战略的高度，揭示了战争取胜的基本要素和根本原理。换言之，《孙子兵法》是一部关于竞争理论的专著。 用从战争这种残酷的“强竞争”的环境中所总结出来的竞争方法，来审视企业所面临的竞争，往往可以帮助我们更好地理解竞争的本质，以及竞争中的取胜之道。 那么， 如何更好地从兵法学管理，向战争学竞争？是直接读《孙子兵法》，还是通过与现代企业管理的结合，来做进一步的学习与思考呢？ 作为军事学博士与北大国发院的教授，宫玉振教授20多年来研读《孙子兵法》，并与管理学相互验证。他从“学会战略性思考”这一主题入手，打破《孙子兵法》的篇章结构，从中提炼出孙子最核心的12个理念，分别从组织管理的深层基础（五事、七计）、竞争战略的九条原则（全胜、先胜、任势、击虚、诡道、并力、主动、机变、先知”），以及领导力的基本内涵（将道）入手，旁征博引，用大量鲜活的案例，完备而系统地阐述了《孙子兵法》之于管理和经营的启发与应用，协助管理者也成为一个“善战者”。"

两汉魏晋 南 北朝 这七 百 多 年 间 , 在 我 国 古典 诗歌 的 发展 史 上 ,是一 个极 为 关 键的 时期 。 它 不仅 继 承和 发扬 了 先 秦诗歌 的优 良传 统 , 而 且 为 唐 代诗歌 的 繁 荣 提供 了 条 件 , 奠 定 了 基础 。 本书 从《 古 文 苑》《 昭 明 文选》 《 玉 台 新 咏》 《 乐 府诗集》 《 汉魏六 朝百 三 家集》 《 诗 纪》 《 古 诗源 》 以 及 《 全 汉三 国 晋 南 北朝 诗》 等 书 中 , 选 注 了 两 汉 至 南 北 朝 诗歌五 百余首 。

人类的终**追问中，起源总是一个避不开的问题。 世界上有100多种起源故事，几乎所有的人类文化和宗教传统都有自己的起源故事：《圣经·创世记》上说万事万物是上帝创造的，中国的传世神话说盘古开天辟地、女娲造人，古希腊神话中原始宇宙起始于大地女神盖亚等**早的神灵，印度神话里说众生之父梵天创造了宇宙万物，古埃及的起源故事开始于原始海洋神努恩，等等。 这些起源故事有一个共同目的，就是为当时的人们寻找一种对世界的整体性的解释。 与古代不同的是，今天的人们不再求助于传世神话，对世界提出整体性的解释，是科学家们在做的事，哥白尼、伽利略、牛顿、达尔文、爱因斯坦等都为我们认知世界做出了颠覆性的贡献，但是我们至今没有一个基于现代科学的、长时段的、完整的现代版起源故事。 《起源：万物大历史》就是在这个全球化时代，在人类积累的物理学、天文学、生物学、历史学等等的集体知识的基础上，为全球70亿人，重新编织现代的科学起源故事。 《起源：万物大历史》回归哲学-科学的传统，融通各个学科的新知识，讲述从宇宙大爆炸到地球形成、从生命起源到人类未来的138亿年的万物历史，不仅浓缩呈现了近百年来现代科学的成果，也开创性地提出宇宙开端、恒星诞生、恒星死亡生成新元素、太阳系形成、地球出现生命、智人问世、农耕时代、人类世来临等8个关键节点，以及“集体知识”“金凤花条件”“复杂性理论”“能量”“信息”“时间”等6个重要概念，更有人类历史是由集体知识推动的、宇宙的故事就是关于能量的故事、信息让我们面对复杂性并顺应能量的洪流跨越下一个节点等诸多创见。 追问起源大问题的**是少数智者，但《起源：万物大历史》是写给大多数人看的，本书为全世界的读者编织了一个共同的宇宙演化而来的科学故事，虽然简洁，但对我们“人类中心主义”的世界观带来挑战。 公元前5世纪，古希腊哲学家普罗泰戈拉（Protagoras）说“人是万物的尺度”，我们奉为圭臬，但本书会让我们刷新认知，这句话应该改为：“万物是理解人类的尺度”。