宋词一—那些年，抑郁不得志的爱国人士

有人说历史就像比基尼，露出来的部分固然诱人，没有露出来的部分才是真正要命的，这本书用独门武器“审计之刀”挑开了比基尼，让我们看到了一帮历史大腕的贪婪和无耻，独立和良知。 书稿为历史小品文集，从古代名人的经济活动着手，以细致的财务考察，带领听众深入古人的日常生活，一窥历史教科书中难以呈现的栩栩如生的细节，介绍了这些名人不为人知的经济概况。 窥探名人私隐，拉贤哲下神坛，并不是这本书的方向。这本书所重的是，从人性的角度看待古代名人，通过一种的趣化手段，展示历史上他们更真实的一面。 作者写作视角新颖，带有一定的考据性，史料来源丰富，既有正史，也有野史、小说，语言诙谐、带有春秋笔法，是一本很好玩，可在茶余饭后听的读物。

两晋南北朝，指的是从公元265年自晋武帝司马炎接受曹魏“禅让”夺取政权建立晋王朝起，到公元589年隋王朝杨广督师灭陈统一全国，共计325年的历史。 东西两晋上接三国时代，下承五胡十六国与南朝宋齐梁陈四代，一般被统称为“三国两晋南北朝”。但三国时代是一个大的话题，并不是我们这个系列的重点，暂且不表。本专辑是原创作品，仅代表个人的观点，欢迎各位听友一起来讨论，期待您的留言

王守仁（1472年10月31日-1529年1月9日），幼名云，字伯安，自号阳明子。浙江余姚县人，明代著名的思想家、哲学家、书法家、军事家、教育家。因曾在贵阳修文阳明洞居住，自号阳明子，故被称为阳明先生，一般称其为王阳明，其学说世称“阳明学”。 本书选取了一百多条箴言，并加以解析，从“持纯粹心，做至诚人”“立志由心，量力而行”“静察己过，不论他人是非”“入世心做事，出世心做人”等十九个方面阐释了在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧。

夜空细语，千色夜话，生活就是这般平淡，让我们一起聆听...

在老山的猫耳洞里，他们与蛇为伴，以鼠为邻。他们说：“越军我们不怕，我们只怕蛇。”在这样极其恶劣的环境中，他们是怎样与蟒蛇、巨鼠相守着日复一日的岁月呢？每日一更，敬请收听...... 本小说只为练习有声小说演播，不用于其他商业用途，所有著作权归原作者所有，如有侵权请私信删除。

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，与唐诗争奇，与元曲斗妍；从五代十国到宋至元再到清朝，历代词人运用文字畅快淋漓地地表述着他们的离愁和忧国之情。 历史行至当下，随着时代的演化，宋词虽已走失了起初的韵律曲谱，但它的文字之美和音律之别致令其独树一职，再无其它...... 身处乱世亦或投身温柔乡的历代词人，或清虚以婉约，话离情别绪，或慷慨以豪放，言抒怀之气象恢弘；终其一生书写着时代沧桑..... 就让我们走进由阅蓝衫创作演播的《宋词史话》，感受这千年的世事变迁。

人活一世，许是梦一场 有太多可能了 如彩虹、如风雨 或美丽、或有趣 若只历自己的一生 我恐遗憾 所以我想与你们描述、走进 他们的一生 如李白、如孔子 或西施、或公子小白 如果你也和我一样 不妨我们做个伴 一起去“看看”他们。

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李鸿章生活在“四海变秋气”的封建末世，长期沉浮在腐朽与神奇、黑暗与光明、封建主义和资本主义激烈搏斗的漩涡之中。他在生前和死后，人们始终对之褒贬不一，毁誉参半。有的给他戴上“东方伸斯麦”、“地主阶级改革派”的桂冠，有的则斥之日“李二先生是汉奸”、“乱世之奸雄”。他在晚清政坛上究竟扮演了什么角色，起了什么作用呢？溢美违背历史真实，因义愤而贬损不能推进科学。那就让我们遵循实事求是的原则，多层次、多角度地审视一下他那奇幻般的生涯吧。

我一再给历史人物的各种失败，寻找各种客观的理由，只是为了证明他们的选择绝不是脑残的产物。他们的选择都是众多专业人士反复商量做出的，即使是错误的、失败的，也与脑残无关。历史当事人的选择，是不是最优的选择？这种问题，谁也不知道。不要说他们做的选择，最后事实证明失败了，就算事后证明成功了的也未必就是最优的选择。