4、试之以色,以观其贞

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戴上波

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《鬼谷子识人三十六计》必备识人锦囊
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亲爱的朋友们,大家好。我们常说人之初,性本善,人之初,性本恶。我们人生的成败,90%都和你认识的人有关,在人生的旅程中,如何识人选人用人,就变成了我们的必修课,因为人对了,事才对。 古语有云“道心惟微,人心惟危”,人有与生俱来的劣根性,也就是人之初,性本恶,为什么会恶呢,这都是因为欲望的驱使。鬼谷子说“谋之于阴而成之于阳”,为什么要谋之于阴呢,因为要趋利避害,既然是要趋利,那就是越少人知道越好,所以有些事情是只说不做,有些事情要只做不说,所以人们就会去伪装自己,如果你一个不留神看走眼了,那就是非常危险的。 人心难测,人心叵测,一旦有利可图,人心比山川还要险恶,人心的复杂和多变性是最难驾驭的,做事其实很简单,找一个自己擅长的事,坚持去做就行了,但是做人,太难了。你看有些人看起来很老实,但其实内心很奸诈;有些人知识渊博,地位很高,但背后却是心术不正;有的人外表看起来温文尔雅,但是却暗藏祸心……
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帝王术
帝王术
普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣,星辰大帝,凡日月所照,江河所至,皆为汉土 提起 “帝王术”,世人多联想到 “尔虞我诈”,实则大错特错。真正的 “术”,是 “权” 与 “法” 之间的 “平衡艺术”,是 “用最小代价办最大事” 的智慧, 从夏启 “家天下” 到清帝退位,“帝”“王”“术” 三个字贯穿中国数千年政治文明,绝非简单的 “权力符号”,而是 “格局、责任、智慧” 的三重淬炼。 想做大事一定要具备佛祖心、帝王术。佛祖心非常好理解,就是成就他人之心。帝王术是什么意思? 你或许曾在 “路漫漫其修远兮” 的迷茫中徘徊,在 “众人皆醉我独醒” 的孤独中坚守,在 “欲渡黄河冰塞川” 的困局中挣扎 —— but,但是,可你知道?千年前的嬴政,面对六国割据的乱局,以 “泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深” 的胸襟,凭 “顺势而为、步步为营” 的谋略,终让 “书同文、车同轨” 的盛景照进现实; 少年康熙,面对鳌拜专权、三藩割据的危局,以 “卧薪尝胆,三千越甲可吞吴” 的韧性,用 “知人善用、注重平衡” 的智慧,在龙椅上撑起 “康乾盛世” 的开篇。 这便是《帝王术》里最燃的真相:所谓 “帝王之智”,从不是天生的特权,而是 “于无路处开路” 的决绝,是 “于乱局中定乾坤” 的担当,是 “于绝境中觅生机” 的坚韧!
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