水浒第一男神燕青，风流潇洒文武双全，更是梁山难得的人间清醒

趣说《水浒传》

《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。 《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，由毛纶，毛宗岗父子批改。在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。 波波伴读将以书评和读后感的方式，带你戏说三国演义，了解不一样的三国。

《水浒传》考点独家解析

《水浒传》艺术描写高超、生动，爱憎分明，以宋江为首的108位好汉被情势逼迫，一番波折后，众人聚义梁山泊，后被朝廷诏安，南征北战，取得丰硕战果，却终被奸臣所害，落得悲凉结局。

在耳熟能详的故事中，剖出惊心动魄的一面，从细致入微的地方去考察，注重探寻人物的心理动机、逻辑常识，而绝不悖离文本。本书不仅是写水浒，更是写人情，不仅是写人情，更是向读者分享读书与观察世界的视角与方法。

大圣齐天莫奈何 五蕴如山压心魔 舍却三界五行幻 到得西天见我佛 《西游记》整本书都在探讨一个主题 “心” 从开篇述说天地之数 129,600（十二万九千六百）岁为一元 将一元分为12会，乃天干十二支之意 每会18，000（一万八千）岁 从戌会之终天地昏蒙而万物否矣 到亥会黑暗混沌一阳初动万物未生 至子会轻清上腾有日月星辰天开与此 及丑会重浊下凝有水火山石土谓之五行 终于到寅会天气下降地气上升 天地交合，群物皆生 至此天清地爽，阴阳交合 生人生兽生禽，正谓天地人，三才定论 故曰：人生于寅 人之异于禽兽之处就在于 “心” 人有对天地宇宙包括自己的觉悟 我们可以成“佛”也可以成“魔” 选择权在自己手上在自己“心”里 孙悟空降生之地名唤“花果山” 字面上意思是有花有果的山 可细究猴子的出身就能明白 石猴乃是天地精华所孕果实 （古文“花”“华”相通） 这猴所做的第一件事也颇耐人寻味 他带领群猴找到一处所在“水帘洞天” 何谓“水帘”？就是人的“眼帘” 何谓“水帘洞”？就是人的“眼睛” 石猴进入水帘洞的寓意非常深刻 就是在追问终极命题：“我是谁” 是谁在眼睛后面观看这个世界 是我，那我又是谁？ 《西游记》里那条坎坷的取经之路 就是一条探寻自我内心的道路 在这条道路上我们有无数的可能 可以沦落为魔也可以一路向西矢志不渝 就是在这个水帘洞中 石猴觉悟到生命的局限性 纵然他是天父地母孕育而成 也终有一日生从生处来死向死处去 就是这心中的一念觉悟 才有了接下来波澜壮阔的一整本演绎 一体难修真寂灭 二心搅扰大乾坤

说天下神仙 道世间鬼怪 走进中国古人的桃花源 探寻玄妙的神话世界 八叶院 用声音传播美

《水浒传》是中国古典四大名著之一，讲的是108位好汉被逼上梁山，对抗朝廷，后来被朝廷招安的故事，真正的《水浒传》原著是有神话色彩的，很多人觉得这108人都不是什么好人，其实原著中交代了，这108人是108个魔头转世，肯定不是什么好人，关注我，带你了解水浒世界中你不知道的一切。

《水浒传》是元末明初施耐庵创作的长篇小说（现存刊本署名大多有施耐庵或罗贯中或两人皆有），是中国历史上第一部用白话文写成的章回体长篇小说。 全书通过描写梁山好汉反抗压迫、水泊梁山壮大和接受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

乐叨西游，叨一叨西游中的趣事，让大家对经典《西游记》有更浓厚的兴趣。