历史的真性情2：大分裂时代

一部用诙谐的语言描写严肃历史帝王的作品，用喜剧的方式为你打开华夏的五千年帝王将相。 为什么会有历史？因为文明需要传承！历史是什么样子？那取决于，讲述历史的人是什么心态！ 历史不是说教，历史不是教科书，历史也不是老古董，历史是我们祖先存在过的证明！ 历史也可以是喜剧之王，也可以无厘头。 一个有趣的作者，为你带来一副幽默的历史画卷！ 千古帝王多少事，尽在帝王演义录！

世界上有四大古文明（普遍言之），古埃及、古巴比伦、古印度还有中国。这其中我中华文明非最古老，却是唯一延续至今，因而不用冠以“古”字之文明。 中华民族拥有世界上最悠久之文明史，这是我等炎黄子孙骄傲与财富。但不幸者，近两百年中华文明正经历前所未有之危机，在历史长河中驶入近乎绝望之低谷。 世界格局改变，西方列强侵入之初，国人对民族之过去开始彷徨、迷惑。国势日微，进而怀疑、怨恨以致摒弃。 几十年历尽磨难与鲜血屏退外敌之后，更欲彻底粉碎五千年之过去，抹去华夏历史之痕迹。进而希望现代中国与古代中国彻底决裂，最终摆脱贫穷落后之现状迎接富裕发达之未来。 行为西化、废除汉字、拒绝继承、消灭传统，我等用尽一切自毁基石，结果却是注定之邯郸学步。 在历经无比惨痛之彻骨教训，付出不可挽回之泣血损失后，终静心明视、客观深思。终知世间万物万事未有不变，兴衰起落乃为必然。然中华民族极衰而不消、膏肓而未亡，虽为国之不祚亦显我文明力之顽强。故国民乃知习古圣先贤之智、立伍仟文明之本，我华夏无日必兴。 所庆幸者，近代虽有诸多因民族国家的困顿而失智，妄图消灭华夏民族之过去者；亦有处乱不惊、洞若观火，深知历史文化乃民族之根基进而担当传承者。 钱穆先生即为后者之代表，读罢其《阅尽沧桑，读史明智》（写于抗战时期）一文，甚感与之暗合。特引用其中两部，供诸位感受。 引一： 今人率言“革新”，然革新固当知旧。不识病象，何施刀药？仅为一种凭空抽象之理想，蛮干强为，求其实现，鲁莽灭裂，于现状有破坏无改进。凡对于已往历史抱一种革命的蔑视者，此皆一切真正进步之劲敌也。惟藉过去乃可认识现在，亦惟对现在有真实之认识，乃能对现在有真实之改进。故所贵于历史智识者，又不仅于鉴古而知今，乃将未来精神尽其一部分孕育与向导之责也。且人类常情，必先“认识”乃生“感情”。人最亲者父母，其次兄弟、夫妇乃至朋友。凡其所爱，必其所知。人惟为其所爱而奋战牺牲。人亦惟爱其所崇重，人亦惟崇重其所认识与了知。惟知之深，故爱之切。若一民族对其已往历史无所了知，此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民族，必无甚深之爱，必不能为其民族真奋战而牺牲，此民族终将无争存于并世之力量。今国人方蔑弃其本国已往之历史，以为无足重视；既已对其民族已往文化，懵无所知，而犹空呼爱国。 故欲其国民对国家有深厚之爱情，必先使其国民对国家已往历史有深厚的认识。欲其国民对国家当前有真实之改进，必先使其国民对国家已往历史有真实了解。 引二： 抑思之又思之，断断无一国人之相率鄙弃其一国之史，而其国其族犹可以长存于天地之间者。 有其貂前，何费尾后，省去无数心思笔墨和忧愤酸苦，幸甚幸甚。 然既有诸位前辈之作，今下何必再续？原因有三： 其一、前辈之通史，多作于战乱困苦时期，可参考资料、文物不便且不足难免缺憾。如张荫麟先生作《中国史纲》写到“可惜写此段时，殷墟的铜器，作者尚无缘寓目。兹根据他人参观（民二十六年夏教育部第二次全国美术展会所陈列者）的报告，略记二器，以见一斑。” 又如钱穆先生之《国史大纲》，乃是战火纷飞中随国立西南联合大学辗转大半个中国后，写于云南昆明岩泉寺，当时之条件可想而知。 而今日之网络瀚博迅达，各地博物馆（院）如需即至，此时作通史可更完备详尽。 其二、新中国成立后，很长一段时间文化研究处于停滞，后经历浩劫我之文化出现断档与割裂，国史研究沉寂乏人。现值此民族中兴之时，当以见证者之目光再作国史，以告诸位先生，以传我华夏文明之史。 其三、传播要务实，要以时代为基础，方见成效。台湾大学教授台静农先生，在为《白话史记》作序时写到： 今后要使中国历史文化不专属于少数学人的知识，古书今译是最为切要的。或有人以为这样会失去原文的意味，其实不然，只要是认真的译文，不会有“嚼饭与人”之感的。 ...... 更可注意的，司马迁引《尚书》，即以今文易古语，足见我们伟大的太史公，早已这样做了。可是司马迁这一卓越的观念，并未影响了后人，直到两千年后的今日，因时代的需要，才知道古书今译已是刻不容缓的事了。 降低门槛，引人入门，进而精深，本人深以为是。因此再作有声版中国通史，旨在通过这一流行简便之方式，让更多人热爱自己民族之历史。 望我辈在五千年之历史长河中找出中华文明延绵不绝之众妙法门，获取古圣先贤璀璨光辉之深邃思想。 让我们一起将亲手丢弃之文明，点点寻回，共赴华夏中兴。 戊戌正月 写于独步堂

中国历史，从夏朝算起，有近4100年历史；而如果从从中国第一个统一的朝代秦朝算起，至今也约有2241年的历史。其间发生的历史大事件、涌现出可歌可泣的历史人物更是数不胜数。这里面有许许多多为人熟知的故事，更有很多不为人知的真相随着时间的流逝，被掩埋在了过去。 每一个历史谜团的背后，都隐藏这一个重大的历史事件，一个个历史事件串联起来，组成了荡气回肠的中国历史。小董将历史，挖掘历史中的真相，了解历史的AB面，有趣有料，找寻历史中的沧海遗珠。

选取精讲100位影响历史的人物 重新梳理中国上下五千年风云 用精炼的语言讲述真实的历史 古今详尽，时间脉络清晰 本专辑讲述从盘古开天辟地到新中国诞生的中华五千年历史中，选取了耳熟能详的100位人物来讲解，从人物到时间轴，从小刻画，这里不仅有斑斓瑰丽的上古创世神话，有斗智斗勇的春秋战国谋略故事，也有天下一统的秦汉雄风和战事纷扰的三国故事。 不单一讲朝代更迭，展现百科式历史智慧 不同于以往通史单一的朝代更迭的政经内容，这是一部汇聚政治、军事、科技、文化、经济、艺术、民族、法律、外交、教育等诸多方面的百科全书式的中国大历史，能汲取各个领域历经千年的智慧，运用于当下。 捧读这本经典的《上下五千年》，历史画卷顿时在你眼前徐徐展开……

《中国官制史》是明清史专家柏桦数十年来研究政治制度史之心得，从宏观、动态、大历史的角度，全面系统地分析介绍了行政职官制度的产生、发展和演变。其中导论、王权与皇权、中枢机构、地方官制、胥史和幕僚诸章尤为精彩。由“中国官制的形成和发展”“王权和皇权制度”“中枢辅佐机构”“中央政务机构和主要职官”“司法和监察制度”“军事制度”“财政制度”“地方官制”“文教卫生等机构”“胥吏、幕僚和家人”“职官管理制度”等章节组成。

本书为系列图书中的一册，讲述了先秦、两汉中真实有趣的历史冷知识。作者查阅诸多文献，书中所写均为史料中记载。书中既有王朝的兴衰更迭，又有人物的枯荣沉浮，更有作者的所思所想，旨在戳破读者的历史盲点。

本音频是有关中国历史的趣味问答。中国有着五千年文明的悠久历史，在这漫长的历史长河中，有许多令人难忘的事件，有许多可歌可泣的人物，也有许多未解的谜团。 本音频选取中国历史上重要、有趣的事件和人物，以问答的方式呈现，设问有趣，解答知识丰富、言语生动。

智慧是辨析判断、发明创造的能力，广泛地说，包括经营国家的智谋、打败敌人的计策、说服对手的妙语、破解谜题的推理、解决日常难题的高招等。本书从中国传统典籍与民间传说中精选102个有趣的典故与传说，用“设问—回答”的方式，轻松灵活地向读者讲述，涉及政治、经济、外交、军事、文学、艺术、科学、生活等多个领域，希望读者通过问答，读到智慧，寻找问答背后的历史，用智慧充实自己的人生。

多元文化交相辉映 东西南北认同重构 认同错位 全真教丘处机万里西游、金帐论道，究竟为何？ 突破传统 蒙元王朝“自日出至日落之处，一切土地被我降服”的天下观 认同重构 金莲川幕府谋士如何让忽必烈的登基名正言顺？ 主播简介： 王筱芸 中国社会科学院文学所研究员 文学博士 荷兰国立莱顿大学汉学研究院博士后 课程单 华夏中国第一个实现大一统的边疆民族王朝 第一节 蒙元王朝：武力上的世界征服者·文化上的多元包容者 第二节 蒙汉初识认同错位：万里西行的耶律楚才与丘处机 第三节 忽必烈的雄才大略与建立元朝 第四节 忽必烈的谋士集团金莲川幕府 第五节 一个王朝的背影：平宋与南北大一统 第六节 四海八荒汇聚一体 第七节 多元文化交相辉映 第八节 马背皇帝的文治中兴 第九节 浩浩荡荡两都巡幸 第十节 退出中土的元王朝与元遗民

那个时代当个皇帝就像过家家 五胡乱华中原沦陷 为何史上最纷乱、政权更迭最频繁的时期，却人才辈出、智慧闪烁？ 分裂割据的烙印 鲜卑皇室，汉胡通婚，文化的最终结果是汉化还是被五胡渗透？ 缔造者的正面与反面 门阀、名将、谋士、美人、匠人众多角色又如何丰富历史舞台？ 韩昇 复旦大学历史系教授 博士生导师 《百家讲坛》主讲人 中国魏晋南北朝史学会副会长 课程单 乱乱乱：数百年的混战与分裂 第一节 东汉的王朝崩溃 第二节 三场战役决定三国鼎立 第三节 没有凝聚力的统一：西晋 第四节 “五胡乱华”“军阀割据” 第五节 弱而不倒的东晋 第六节 地方实力人物的改朝换代：宋齐梁陈 第七节 拓跋鲜卑的崛起 第八节 社会转型的艰难历程 第九节 再度分裂：北齐与北周 第十节 南北朝的文化艺术