029《礼记》第三章 檀弓上 译文

《上下五千年》原有已故林汉达教授的一份未完成的遗稿。林先生生前曾打算写一套包括整个古代史时期的故事。由于他过早地离开了人世，他只写到东汉以前的部分，没能实现他的写作计划。少年儿童出版社的编辑同志把他的遗稿交给我，要我整理和补写一些篇目，并且把林先生未写的部分（从三国到清代鸦片战争前）续写完成。

听历史故事，明人生哲理！ 与圣贤对话，悟处世道理！ 《中华上下五千年》白话历史，根据实际历史事件，选取我国脍炙人口的经典故事，用古人的实例和智慧，普及听众历史、科技、文化、政治和经济等各类知识。本课程非常适合学生和成年人收听，看前人故事，长今人智慧。浓缩中华五千年文明，再现历史精彩瞬间。从《盘古开天辟地》到《神农尝百草》再到《勾践卧薪尝胆》、《关羽水淹七军》，严苛史料，重塑经典，在故事中了解历史的发展脉络，丰富自己的知识底蕴。欲知大道，必先知史，读懂上下五千年，悟人生大道文化。

东周列国志，读过8遍，虽然人物脸谱化明细，不过精彩故事，多彩人物，拍案叫绝

热爱读书，热爱历史，努力完成每个作品，喜欢我，关注我！

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，与唐诗争奇，与元曲斗妍；从五代十国到宋至元再到清朝，历代词人运用文字畅快淋漓地地表述着他们的离愁和忧国之情。 历史行至当下，随着时代的演化，宋词虽已走失了起初的韵律曲谱，但它的文字之美和音律之别致令其独树一职，再无其它...... 身处乱世亦或投身温柔乡的历代词人，或清虚以婉约，话离情别绪，或慷慨以豪放，言抒怀之气象恢弘；终其一生书写着时代沧桑..... 就让我们走进由阅蓝衫创作演播的《宋词史话》，感受这千年的世事变迁。

在中国两千多年的漫长帝制社会里，皇帝是国家的最高统治者，自公元前221年秦王嬴政称皇帝始，到1912年“末代皇帝”溥仪止，中国共有422位皇帝，其中不仅有唐宗、宋祖这种英明神武的明君，也不乏愚昧暴虐的昏君。所谓昏君，即昏庸误国的君主，他们的出现往往是王朝的拐点。在此，我们推出《中国皇帝全传之昏君篇》，从这422位皇帝中，我们从中“奇葩”和“昏庸”两方面进行综合评价，挑选出十个最为昏庸的皇帝，全面记录这十位皇帝生平，讲述他们的荒唐事迹，评述他们为后人留下的警示。

《中国官制史》是明清史专家柏桦数十年来研究政治制度史之心得，从宏观、动态、大历史的角度，全面系统地分析介绍了行政职官制度的产生、发展和演变。其中导论、王权与皇权、中枢机构、地方官制、胥史和幕僚诸章尤为精彩。由“中国官制的形成和发展”“王权和皇权制度”“中枢辅佐机构”“中央政务机构和主要职官”“司法和监察制度”“军事制度”“财政制度”“地方官制”“文教卫生等机构”“胥吏、幕僚和家人”“职官管理制度”等章节组成。

从孜孜求治的劳模皇帝到身殉社稷的末代君主，在位十七年间崇祯帝有过怎样的奋斗与挣扎？他的亡国悲剧是人力还是气数？

在中国两千多年的漫长帝制社会里，皇帝是国家的最高统治者，是专制统治的象征与代表。据统计，自公元前221年秦王嬴政称皇帝始，到1912年“末代皇帝”溥仪退位，中国共有422位皇帝。在漫长的历史进程中曾出现不少明君，他们对中国历史的发展都产生了深远的影响。所谓明君，即圣贤英明的君主。“明君”一词出自《左传·成公二年》：“大夫为政，犹以众克，况明君而善用其众乎?”明代刘基《拟连珠》之六八中写道：“去奢尚俭，明君所以弭邪侈。” 本课程从“治国”、“文化”、“武艺”和“好命”四个角度进行综合评价，选取中国历史上最具有代表性的“十大明君”，用生动幽默的语言，讲述了十位皇帝的经典传奇及其不为人知的故事。

谁是皇位继承人？谁能坐上那把龙椅成为万民景仰的皇帝，这是天下最有魅力的悬念。拨开历史迷雾，揭秘大清王朝近三百年一位大汗、十一位皇帝在皇权交接过程中最富玄机的内幕。孤家寡人，身在明处；而众多政敌遍布朝野，躲在暗处。为了争夺至高无上的统治权，为了干掉磨刀霍霍的政敌，老蜘蛛精们总是精心运筹、巧织罗网，对政敌进行无情猎杀！父子兄弟相残、叔侄后妃倾轧、臣属家人遭殃，阴谋与智慧、亲情与利欲、悬念与诡谲，一个个惨烈的权力争夺事件，听来令人唏嘘深思，拍案叹息！这是一场残酷的游戏，只能有一个赢家。帝王权术、官垄名门、家族利益，激起无数刀光剑影、腥风血雨，皇位背后充满沉重的血色故事！这十一位皇帝到底有着怎样的魅力，能让身边这些权贵一个个铁血忠心，不惜冒着杀头之罪也要拥戴他坐上皇帝宝座？！且听《天机：清朝皇权争夺实录》，作者:高冕